《因缘生法——两晋南北朝的高僧们》
第4节

作者: 驿渡山人
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  当时的襄国是一个接近正方形的城池,周长约九里,平均边长两里多一点。面积也就一平方公里多一点点。石勒有些担心,这么小的城池能扛得住五万人的进攻吗?他把佛图澄找来,要他预测一下战争前景。老澄说:“前景很明确,我刚听了寺庙的风铃声,铃声里透露的信息是明天早上可以活捉段波。”
  石勒第二天清早就登上城楼,见段波的军队一眼望不到边。他大惊失色,心里犯了嘀咕,这么强大的军队,怎么可能抓住它最猛的猛将,佛图澄不会是在安慰我吧。于是派部将夔安去问他具体要怎样才能抓住段波?夔安走下城楼,去城内的寺庙找佛图澄。见面后,老澄告诉他:“段波已经被活捉了!”
  原来,在夔安去找老澄的这段时间。因为长途行军太过疲劳,段波还在城外的军帐里睡觉,石勒的部将孔苌率领几百名敢死队从暗门中冲出,想搞一次突然袭击,误打误撞,袭击的正好是段波的军帐。段波不愧是鲜卑第一猛将,他从床上跳起来,赤身裸体,抡起大刀便与敢死队对砍。没有一个敢死队员招架得住,他们虽然敢死但不想送死,很快就被打得落荒而逃。段波在后面紧追不舍。他一人追着几百名敢死队员冲进了城内。由于段波奔跑的速度实在太快,他身后的鲜卑兵没有跟上。守门军士把段波放进来后,赶快又把暗门堵上,把段波的部队隔在了外面。孔苌回头一看,发现只有段波一个人冲了进来,于是命令所有的士兵把他团团围住。在砍杀了很多人之后,段波被一张大网给套住,众人一拥而上把他按倒在了地上。此刻正是老澄与夔安说话的时候。

  由于最猛的猛将被擒,城外的鲜卑兵不战而退。其他几路军队也被迫撤退。

  石勒召集将领开会,研究怎么处理段波?大家都要求杀了他为牺牲的敢死队员报仇。但佛图澄劝石勒把段波放回去,与鲜卑人化怨结缘,化干戈为玉帛。石勒的想法是以段波为人质,向鲜卑部落勒索大量财物。老澄说,要接缘就不要附加条件,自己有诚心才能换得别人的诚心。
  石勒最终听取了老澄的意见,举行宴会招待段波,为他压惊。在宴会上两人把酒言欢。石勒对段波说,你这样的英雄真是世间少有啊,楚霸王项羽也不及你的十分之一,我如果有一个像你这样的儿子,何愁天下不平?
  段波虽然生猛,却是个非常感性的人,几碗酒下肚,当场就认石勒做了义父。在回鲜卑的路上,他每天都要朝襄国方向拜三拜,对身边的人说:“那是我父亲所在的地方!”从此,鲜卑族的段部与襄国成了战略同盟,使得石勒能够集中精力对付王浚。
  佛图澄用铃音搞预测的事,在今天看来,依据的其实就是全息学原理。因为宇宙万物都是全息互动的,从部分中可以看到全部的信息。周易预测、梅花易数、传统中医的望闻问切根据的也是全息原理。当然,老澄没有学过周易,他学的是天竺的全息预测术。由于长年在寺庙中生活,听惯了墙角上的风铃声。老澄从风铃的声音变化中听出了一些规律,并与自己心中所想的事情进行对应,从中摸索出了一套铃音断事的本领。这种预测屡试不爽,让石勒佩服得不得了。

  日期:2020-06-09 15:11:37

  NO.6 大和上
  几年后,河北的王浚、刘琨等武装集团相继被消灭,石勒基本上控制了太行山的东面,军事实力越来越强。后汉皇帝刘聪为了稳住石勒,晋升他为赵王。石勒在名义上还隶属于后汉,但实际上已经独立了。
  太兴元年(318年),刘聪去世,其子刘粲继位,部将靳准发动政变,杀了刘粲。之后刘曜又杀了靳准,自己当上了皇帝,将国都从左国城迁往长安,国号改为“赵”。此后,石勒在名义上也不再承认刘曜的领导。于是,中国的北方就存在两个独立的赵政权。历史上为了把他们区别开来,将长安的赵称为“前赵”,将襄国的赵称为“后赵”。由于两赵不并立,只能有一个老大,双方都在积攒实力,准备一决雌雄。

  咸和三年(328)七月,石勒率先发起进攻,派石虎率军四万攻打前赵。结果四万人马几乎全军履没,一路上留下的尸体达两百多里,石虎侥幸得以逃脱,襄国陷入极大的恐慌之中。
  石勒准备亲自挂帅到前线与刘曜决一死战。大臣们都劝他不要轻身犯险,说刘曜现在风头正盛,应该避其锋芒。石勒问佛图澄自己出战的胜算有多大?老澄说,从寺庙风铃发出的声响可以断定,大王统兵前往,肯定能活捉刘曜。石勒大喜,把佛图澄的预测结论传达到全军每一位将士。由于佛图澄在整个后赵是神仙般的存在,他作出的预言没有人会怀疑,于是全军上下山呼万岁,信心倍增,军势大振!

  听说石勒亲自统兵前来,刘曜感到有些害怕。十一月,双方在洛阳城外展开大决战。刘曜平时爱喝酒,酒瘾特别重。战前,由于心理压力太大,他一连喝了数斗(据《资治通鉴》载:“将战,饮酒数斗……比出,复饮酒斗余。”)结果,醉汉刘曜兵败被俘,押到襄国后被杀。石勒成了中国北方最大的武装政权。
  咸和四年(329)二月,君臣上尊号,石勒称大赵天王。九月,改称皇帝,立儿子石弘为太子。
  当上皇帝后,石勒更加信赖佛图澄。稍后不久,老澄又帮他预测了一起部下的叛乱事件,石勒更是从信赖变成了依赖。他也给佛图澄送上了一个尊号:大和上!
  “和上”俗称和尚。但不是所有的出家僧人都拥有这个称呼。刚出家的佛教徒叫做沙弥,女的叫沙弥尼。沙弥修行到一定程度,接授了二百五十条戒律后才成为比丘,沙弥尼接授三百四十八条戒律后成为比丘尼。拥有很多比丘弟子,成为一方佛门领袖的才能称为“和上”,而“大和上”就是整个赵国的佛教协会 。佛图澄从此成了吃朝廷俸禄的公务员。石勒定期给他发工资,名义上叫做“供养”。

  日期:2020-06-09 15:29:14
  NO.7 国之大宝与华戎之辩

  石虎有一个儿子叫石斌,石勒和石虎都很喜爱,忽然暴病而亡。死了两天之后,石勒才对佛图澄说,古代的扁鹊能起死回生,大和上是我们的国宝,不在扁鹊之下,辛苦您去救一救石斌。老澄取来杨树枝,在石斌的尸体旁念咒施法。不一会儿,石斌竟然僵尸复活了。(估计是没有彻底断气。)
  此后,石勒也开始信佛,每年四月初八(佛诞日)都要去寺中为佛像洗浴。而且把未成年的儿子都交给老澄在寺中培养。
  咸和七年(332)七月,后赵皇帝石勒驾崩,太子石弘继位。中山王石虎发动政变,掌控了政权。两年后,石弘被杀,石虎当上大赵天王,把首都迁到了邺城。佛图澄也跟着来到了邺城,在城中建了一个寺庙,名叫“中寺”①。
  石虎是石勒的堂侄,稍微读了点书,但比石勒更凶残。他每次攻破城池,都会把城内的男女老幼杀得一个不剩。他很喜欢娼妓和女尼,所娶的老婆基本上都是些娼妓,对漂亮的尼姑则是先奸后杀再吃。
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