《从六祖法宝坛经说禅与大手印》
第55节

作者: 北京波罗密
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  日期:2020-01-16 21:19:57
  民航医院杀医生的人,今天被法院判了。死刑。
  这也 是一种死法。死得令人不耻,万人唾骂。
  死亡,天天 ,时时刻刻都在发生。尤其是医院里特别集中。那里是生命的阴阳界。
  一个凡人,对于死亡,是必定充满厌恶和恐惧。
  而一个真正的修行人,必定能够坦然面对。
  不管凡圣,临死的时候,必定思虑万千,思前想后。
  想想这一生,活 得象什么?象不象一个顶天立地的大丈夫,还是象一条狗,象一条蛇,象一只虎,象一只虫,象一匹牛马,
  昨天电视里有一位守护敦煌的老太太,毕业于北京大学的敦煌研究院院长,她说如果有来生,她还想继续保护敦煌的文物。希望她能够成真。
  遇到一位老干部,知识阅历丰富,他说不管是道教,佛教,哪个能让他多活,活得久他就想皈依哪种,这就是每个人与生俱来的生命原动力。
  七八十年代的反省诗说,卑鄙,是卑鄙者的通行证;高尚,是高尚者的墓志铭。
  生存,还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。
  如何生存,如何毁灭,这也是宗教家们考虑的问题。

  文学家也在考虑。如何炼成钢铁那本书的作者不是说么—人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。
  这是一种活法,也是一种死法,如果他这样的人,临死的时候,一定会露出欣慰的笑容。
  日期:2020-01-16 21:50:36
  曾子的活法,每日三省吾身,吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
  任何有志于认真生活的人,都应该象曾子一样,每天睡觉前认真反省。
  修行者应该反省,忏悔是修行者的基础课。
  做别的行业,其实也是应该天天反省。这样工作才能做好。开会,总结,提升。

  古代的君子人,基本上可以说是修行人。
  四书中的《大学》,引用了诗经的内容。
  《诗》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,终不可喧兮!”“如切如磋”者,道学也。“如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂栗也。“赫兮喧兮”者,威仪也。“有斐君子,终不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。
  其实这里的描述,多像出家人,古代正经出家人,尤其是佛陀时代的出家众。
  在这里叫有斐君子。有斐。
  人,现在的成功人士,有几个能够堪称有斐的?

  赵忠祥先生刚去逝了,网上调侃的有的内容很难听。前一段时间有一个视频他跟人说要写字多少钱,画画多少钱 ,合影多少钱,然后有记者求证又不承认。
  跟一个女人好了不少年头,被人敲诈。还是个死不认账。
  玩不起就别玩,真难看。
  斐,音从非,意从文,是指虎豹等身上的花纹,非常美丽,而且还带有各自的特性,虎纹联想到凶猛,豹文联想到凶狠迅捷。
  日期:2020-01-16 22:14:59
  一 个君子,应该就是斐然的。
  不是纹身,是风采气质,语气神态,语言有文有义,行事可亲可敬,可靠可爱,内涵非常丰富。佛陀是斐然的。佛最斐然。
  瞻彼淇澳,淇澳,两个都带三点水,就是小河流,小河的沿岸,长了美丽的菉竹,风一吹过来,随风摇摆,婀娜秀美。这些菉竹,也很象虎豹身上的花纹。

  君子,如切如磋,如琢如磨。为什么如切如磋,如琢如磨?因为是在认真地生活。
  优雅高雅地生活。
  切磋是研究道学,研究明心见性,研究凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。
  是菩提本无树,明镜亦非台,时时勤拂拭,勿使染尘埃。
  琢磨是修身,
  身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,勿使染尘埃。

  是立正知正见,进行正思维,说正语,从事正业,安正命,而后坚持不懈正精进,维持正念相续,入于正定。
  日期:2020-01-17 19:38:28
  诗经里这一段描述,就是特别贴切地描述了佛家弟子的修行过程。
  其实我们的华夏人在古代,已经是在修行了。

  为什么他们要这样去修呢?
  因为人活着,这么去生活是最过瘾的,是最有意思的。
  你没有内涵,去全世界旅游也终会觉得没意思,走遍地球,也是短暂的兴奋,有肤浅的快乐。
  只有内修,才是最深沉的快乐。

  如切如磋,如琢如磨,精益求精,日臻完满。
  快过年了,大家需要总结一下,一年下来,有什么收获。
  打工的人,要带钱回家,养家,孝敬老人,养孩子。
  收黑钱的人,幸运没有被抓。
  修行人,检讨的是自己有什么过失没有。

  这一年有什么主要过失,失误,如果有,怎么在以后加以避免。
  内心无罪,无困,无欠人情,无负责任,无负职责,这是最好的。
  又有新的学问收获,在前进的路上,能够坚持自己的信条,这是最好的成功。
  日期:2020-01-17 20:01:00

  燃情岁月里的那个温柔善良聪明可爱的女人,最后跟老二见过一次面之后,面对老大,她的议员老公的拷问,选择剪掉自己的头发,然后离开人世,真是悲凉。
  她有个议员丈夫,有富裕的物质生活条件,她老公很爱她。但是她却选择不再继续生活下去。
  电影给出来了问题,结果,却把这个问题的原因,留给以观众。
  它不是一部最好看的电影,

  也不是最炫丽的电影,
  却是一部最耐人寻味的电影,
  最深情的电影。
  多年之前的《魂断蓝桥》,也是一部爱情悲剧电影。
  她的老公打仗回来,遇到她在火车站,非常兴奋,一起回家过日子。
  但是她却不能与至爱她的老公一起生活下去。
  她选择了自尽。
  当时看着就想哭,现在想起来也想哭。
  中国有一部爱情剧,各种戏曲曲目都上演了几百年,以蒒仁贵夫妻的故事为原型,叫王宝钏,蒒平贵。王宝钏苦守寒窑18年,最后把老公给盼回来了,带着一个老二,但总归算是夫妻最终团圆。
  王宝钏笑到了最后。
  日期:2020-01-17 20:21:15

  18年,人生能有几个十八年,这戏曲看起来能让人落泪。
  把我们所选择的,认定的,就坚持。
  选择了善,选择了真,选择了美,就坚持。
  选择了尊严,就坚持。
  选择了认真地生活,就坚持。
  严肃认真地生活。
  洁净纯净地生活。
  单纯地生活。

  燃情岁月里的女主人公,没有能够战胜命运的戏弄,没有王宝钏的定力,与忠厚老实的议员老大结婚了,但是心有不甘,而且非常有意思的是,他们没有孩子。为什么没有孩子?因为这个女人,心有不甘。
  佛陀的父母,也是中年之后,才生出来第一个孩子佛陀。
  所以燃情岁月,这部西部爱情片,表面上在讲一个爱情婚姻的故事,实际上是讲一个选择的问题。
  到底我们选择什么?
  我们这一生,到底是如何选择,选择A,还是B,C?
  她当初选择单纯质朴的老三,就不是一个最佳的选择。如果不是后来遇到了B,A,可能就这样相安无事地度过了人生。但是,作为电影,导演安排她遇到了B,A。

  面对浮躁的社会,我们如何睁天火眼金睛,做出我们正确的选择。
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