日期：2020-01-21 22:36:53
　　民国湘军有三支队伍，有两个与佛教有关。一个是明着的佛教军阀唐生智，让自己的救死扶伤们摩顶受戒，要救 苦求难，大慈大悲。
　　另一个是民国第一书法家谭延闿，这个人与佛教无关，但是颇具天生菩提心。
　　此人在甚奇的民国也是甚奇特的一个人。湖湘三公子之一，民国第一书法家，题有中山陵和黄埔军校，还曾经给毛润之先生搞学生运动的时候长沙文化书社题字。
　　领兵打过仗，参加过北伐，枪法好，创立了一个湘菜的分枝，是融汇粤菜与原来的湘菜而自成一派。
　　孙逸仙先生看他妻子去世，还想把从美国回国的宋美龄介绍给他，但是他婉拒了，算个情种，答应了亡妻的遗愿，没有再找别的女人，安心抚养孩子。与宋氏姐妹成了干兄妹。
　　他后来给蒋先生当行政院长的时候，要过五十岁生日，一位湖南老乡在报刊上发了个不太友好的祝寿文，说他任人唯亲，文章都是废话，行为像五代时冯道，左右逢源，讽刺他长得胖，喝绍兴酒，打太极拳，书法虽然好，但是颇像严嵩风格，人品也是一样。
　　文章登出来，满城风雨。

　　谭延闿看后说，此人所写不尽真实，但是文笔雄健，特聘请此人来行政院做参议，月薪400银元。
　　此人听后很惭愧，赴生日宴来道歉，并婉拒公职。
　　后来谭先生向孙科推荐此人，去铁道部做专员。
　　这样做事，非常有佛教法味。
　　日期：2020-01-25 20:09:31
　　过年了，年关不好闯啊。
　　我小时候，过年的时候老下雪，冰天雪地，经常听说哪个村的哪个老头老太太摔了，骨折了。
　　初二以后奔走探亲，自行车上挂着点心和酒，或肉，去串门探亲，回娘家，走亲访友，路面下过雪之后 ，被车压出冰棱子，路上老看到探亲的骑车人，摔倒在地。
　　今年越来越多的地方 不让放鞭炮了，年这种怪兽胆子大了，出来害人了。

　　新型冠状病毒发威，从武汉辐射全国，有的出了国界。
　　也有人讲这是地球对付自身病毒的回击。
　　地球的生态环境不断恶化，人类的不断扩展，给其它物种的生存空间形成挤压，人类或已成为地球母亲的心头之患，成了地球的一种病毒。于是派出飞天神将蝙蝠携生化武器来殊死抵抗了。
　　最终在野生动物保护法执行不利的湖北成功突破。
　　人类应该在灾难之后，更懂得敬畏。
　　敬畏法律，敬畏道德，敬畏地球，敬畏一切生灵。
　　日期：2020-01-25 20:16:02
　　从阿含经里的内容来看，在家众修行成就阿罗汉是比较难的。
　　严守戒律，常行恭敬和 敬畏，成就须陀洹、斯陀含、阿那含还是可以的。
　　这些内容，与中国的古代文化经典，是相通的。
　　在家众修行成就，从经典案例来看，也是必须有入山索居的过程，才可以。
　　噶举派的大译师马尔巴，和他名震雪域的大成就弟子密勒日 巴虽然都是在家众，但是在修炼的时候，都有入山进洞的过程，才成就。
　　莲花生大师也是老婆孩子一大家子人，驾长车进入西藏，收服苯教让佛教在西藏立足。
　　所以发心，用心才是根本。

　　日期：2020-01-25 20:25:32
　　方法很重要。
　　学术学术，要有学有术，要有理论，学问，更要有技术 。
　　学过牛顿三大定律的人很多，让他们去长江上建桥却是太难。
　　先说吃饭的问题。
　　从最近的新型冠状病毒看，如果真是蝙蝠宿主，那就有意思了，蝙蝠是鸟类里唯一的哺乳动物。人也是哺乳类动物，人都是吃奶长大的，真要是没有母乳，也是要喝奶粉或牛奶羊奶。
　　以前的非典，据说病毒的宿主是穿山甲，果子狸，这都是属于哺乳动物。
　　我以前总结过，越是离人类的亲缘关系越远的物种，食用越 安全。
　　圣经里有许多讲解，奇蹄的，偶啼的，反刍的，不反刍的，鱼类有鳍的，无鳍 的，有鳞的，无鳞的，讲的比较详细，是允许吃一些动物的。相对安全。
　　佛教从慈悲的角度，主张 不吃一切动物，至少是不杀死它们。实际上，不吃动物是最安全的。也是最容易养活人类。
　　日期：2020-01-25 20:34:10
　　人不吃动物一样可以生活很好。
　　持戒精严的虚云法师，活了119岁高寿。
　　为了口腹之欲而杀害动物，十分残忍。

　　是故君子远疱厨也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。
　　这是孟子给梁惠王讲的。
　　孔圣人也曾说过：饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。
　　本质上，这就属于节制。
　　有节制的人生，才可能是美好的人生
　　日期：2020-01-25 20:44:53
　　《礼记·玉藻》也有提到：“君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也。“
　　弗身践也，就是不要去杀害。
　　这就是说不要杀生。
　　杀生的时候，内心会有触动，在内心潜意识里会种下罪恶的种子。

　　当人临近命终的时候，一生的善恶全都展现出来，象简爱说的，穿越坟墓，平等地接受上帝的审判。做恶越多的人，由本性而生的万法中，受痛苦折磨的组分越多。
　　这是暂时无法证实和证伪的。
　　说点近的。
　　去到医院看看，老年人卧在病床上的人，绝大多数都是胖子。
　　一身雍肿非常丑。
　　我最近过年没事，去商场逛逛，买了几件衣服，试衣服的时候，一试就合身 ，我的身体体型很标准，没有大肚子，浑身挺拔，英姿飒爽，试哪个衣服都好看。
　　有一个女士，过来让我帮忙，说他男人个头跟我差不多，就是肚子比我大，让我帮忙试一下衣服大小，我一试，非常合身得体。
　　饮食节制，是修行之本。
　　日期：2020-02-01 23:23:23

　　微信群里有一个消息，某空法师根据现在的新冠状病毒发病的严峻情况，要举办什么法会了。
　　我们回头来看看当年释迦牟尼祖师，僧团队伍里有病症是如何处理的吧。
　　杂阿含经一二六五
　　如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。

　　尔时有尊者跋迦梨，住王舍城金师精舍，疾病困苦。尊者富邻尼瞻视供养。
　　时跋迦梨语富邻尼：“汝可诣世尊所，为我稽首礼世尊足，问讯世尊，少病少恼，起居轻利，安乐住不？言：跋迦梨住金师精舍，疾病困笃，委积床褥，愿见世尊。疾病困苦，气力羸惙，无由奉诣，唯愿世尊降此金师精舍，以哀愍故！”
　　—就是尊者跋迦梨，疾病困苦。得了重病，无法治愈。尊者之名称，说明是已经有一定成就了。按阿阿含的文章来看，应该是阿罗汉了。
　　阿罗汉是四果罗汉，大成就者了。但是现在疾病困苦了。尊者富邻尼前来看望供养，带着礼物来探视。得重病的跋迦梨，请富邻尼转达对佛祖的问候。说自己很想亲自前去问候佛祖，但是病太重了，起不来，没有力气，请予转达。
　　当年佛祖出家，就是因为出城游荡的时候，看到了有人病死，从而促发出来菩提心。
　　日期：2020-02-02 00:02:36

　　自古以来人类对于生老病死就是非常疑惑悲惊奇。
　　我一直思考，远古的人类，不管东方西方，用牲口或人来祭祀。
　　商代的出土文物，有大量的青壮年。
　　而且在祭祀的时候，还有贵族陪葬，贵族的份量要比较重。