《封神新解-----连载》
第13节

作者: 易南明
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  军令如山,方弼没有办法只好硬着头皮闯入阵中,董天君将黑旛摇动,黑风卷起,有万千兵刃,杀将下来。只听得一声响,方弼四肢已为数段,跌倒在地。
  燃灯的招数连董天君也觉得不齿,董天君对众玉虚门人说:“玉虚道友!你们把一凡夫误送性命,良心上过得去吗!还是让你们这些高明道德之士来吧!”
  燃灯让慈航道人拿着定风珠去破阵,慈航道人入得阵来,因为顶上有定风珠,风吼阵的风不能发动,刀刃也起不来,慈航将清净琉璃瓶祭于空中,命力士将瓶底朝天,瓶口朝地。只见瓶中一道黑气,一声响,将董天君吸在瓶中去了,不一刻浑身皮肉化成脓水。
  唉,可惜了方弼,如果有定风珠也不至于死。

  第四阵是袁天君的“寒冰阵”。
  燃灯如法炮制,先派个人去送死,试探敌人的火力。这次倒霉是道行天尊的另一个徒弟薛恶虎,好像燃灯对这两个人的名字不太感冒吧。
  薛恶虎闯入“寒冰阵”,只听得一声响,被上下两块狼牙形状的冰块磕成了肉泥。
  “寒冰阵”的运作模式熟悉了,燃灯派普贤真人去破阵。普贤用金灯把冰烤化了,冰山不能伤,于是普贤真人用吴钩剑将袁天君斩于台下。
  日期:2020-01-08 22:11:38
  《封神新解》第二十集
  第五阵是金光圣母的金光阵,就是阵内有很多镜子会发激光的那个。
  燃灯正在发愁让谁先做炮灰,突然空中飘然坠下一位道人。燃灯定睛一看,是个年轻漂亮小伙子,面如傅粉,唇似丹朱,猛一看好像个女人似的。小伙儿虽然年轻,但是也有百年道行了。他对金光圣母说:“吾奉师命下山,特来破‘金光阵’。”
  这位仁兄是元始天尊专门派来破阵的,但是不见他有什么功夫,也没有什么法宝,入得阵来,被金光一照------百年道行从今灭,衣袍身体影无踪。连衣服和身体都被照没了,死得太惨了。
  我说这位帅锅,你那么自信,确定不是元始天尊派来送死的吗?
  燃灯让十二金仙的老大广成子接着去破金光阵。广成子有一件宝贝----八卦紫寿衣。这个寿衣不知什么东西做的,密不透光,金光圣母照了一个时辰也不见效果。广成子优哉游哉地穿着寿衣让金光圣母尽情地照,后来可能觉得自己穿着寿衣老人让人照来照去也不太吉利,索性也不照了,直接用番天印把金光圣母砸死。

  金光圣母一死,第六阵“化血阵”的孙天君挺身向前。燃灯正愁没人去闯关破阵,不知从哪里来了一个道人自告奋勇去送死,众人一看都不认识,道人自我介绍:“衲子乃五夷山白云洞散人乔坤。”
  这个介绍很奇怪,衲子是指出家人,散人是表示隐居的人,自称衲子又自称散人,本身就不伦不类的,而且一般散人都不会介绍自己的姓名和详细住址,隐居嘛,你把地址告诉那么多人,以后怎么隐居?可能是这个乔坤就是前来送死的吧。
  不管乔坤有什么想法,反正他进阵也没有施展什么法术,孙天君一片黑砂往下打来,乔坤顿时化作一摊血水。
  乔坤一死,黑砂阵的奥妙大家也了解了,燃灯派老五太乙真人(就是哪吒的师父)去破阵。太乙真人胸有成竹,进阵以后,用头上一朵云,脚下一朵云护住自身,孙天君使劲地往下扔黑砂,可是太乙头上的云像烈焰一般,黑砂投进去变得无影无踪。孙天君一看势头不好,刚想溜,被太乙的九龙神火罩罩住了,顷刻间化为灰烬。

  现在十绝阵已经被破了六阵,死了六位道友,闻仲非常难过,现在看起来其他四阵恐怕也难以支撑,怎么办呢?闻仲忽然想到了一个人,此人若前来,大事庶几可定。
  闻仲请的是谁呢?
  绝对的猛人-------峨嵋山罗浮洞赵公明。
  趁着闻太师去请赵公明的功夫,咱们先谈谈阐教、截教的事。
  到底“阐教”和“截教”两个名称有何涵义?何谓“阐”何谓“截”?
  历来有不同的解释,我说说我个人的理解。
  “阐”的本意就是打开,开辟。
  “截”的本意是断绝,切断。
  在《封神演义》中,截教是站在商纣一边,属于国教,维护旧有的统治秩序。阐教是站在西岐一边,宣扬新的王朝思想,开辟新的理论和信仰。商朝的思想是以帝为天,天子承"天命"在人间代天行罚,人们应该恪守君臣父子夫妇之道,无条件的服从。所以商纣的教主叫做“通天教主”。

  阐教也承认天命存在,但是"惟命不于常",天命不是固定不变的,只有有德者才可以承受天命,失德就会失去天命,"皇天无亲,惟德是辅"。过去,殷商的先王有德,"克配上帝",所以天命归殷。现在殷已失德,上帝就把天命转归于西岐,周武王就应成为天子。阐教这个思想属于对天命的新的解释,所以叫阐教。阐教的教主叫元始天尊,重在“尊”字,老天不是谁都眷顾,他有尊重的对象,就是看天子有没有德。

  截教强调的是神性,而阐教更强调人性,元始天尊把封神的权力交给凡人姜子牙,并交给他打神鞭,行使惩罚神的权力就是这种人性观的体现。这在截教是不可理解的事情。
  截教里有许多被毛戴角、湿生卵化之辈,阐教里的神仙出身几乎都是人,这也是阐教更主张人性的一种体现。
  另外《史记·殷本纪》中有过这样的记载:夏桀荒淫无道,百姓十分不满,商的首领汤看到这一切,就想争取民心推翻夏桀的统治。一天,商汤散步时,看到一个人在野外四面张网捕鸟,还祈祷说:“无论从哪里来的鸟都能进入我的网。”商汤对捕鸟人说:“哎呀,太残忍了,鸟儿恐怕被你捕光了。”说罢,便拆掉三面的网。并小声祷告:“鸟儿啊,你们愿左飞就往左飞,愿右飞就往右飞,实在不想活了,就进入网里来吧!”诸侯和部落首领们听说此事,纷纷说:“商汤的仁爱已经及于禽兽”,很快四十个氏族部落先后归顺于他。最后,商汤终于灭了夏。

  我想,《封神演义》把截教里许多神仙写成由动物修炼而来正是基于成汤仁义及于禽兽的主张吧。
  日期:2020-01-09 20:06:27
  《封神新解》第二十一集
  闻太师去请赵公明帮助他打西岐,老赵倒是蛮痛快地就答应了,骑着老虎,雄赳赳气昂昂地从峨嵋山罗浮洞来到十绝阵前。
  赵公明的本领着实不一般,文武全才,论文的,他和燃灯、十二金仙进行了修仙理论的辩论,结果旗鼓相当,赵公明丝毫不落下风。论武的,老赵就更厉害了,先后打伤姜子牙、哪吒、黄天化、用缚龙索活捉黄龙真人,用定海珠打伤了十二金仙中的五位大仙。
  次日接着战斗,赵公明又用定海珠战败燃灯道人,燃灯败走,老赵就在燃灯屁股后面追着要揍他,追的燃灯屁颠屁颠地没命地跑。赵公明追着追着碰到武夷山吃饱没事干的两个闲散人萧升、曹宝。这俩闲人仗着有闲钱要管管闲事,让过燃灯,截住了赵公明。
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