《帝国的梦魇——探寻蒙古帝国历史兴亡的命运魔咒》
第3节

作者: 凌峰公子2020
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  其二,蒙古帝国建立之初,其推的行政体制在世界历史发展浪潮中的倒退,在一开始,便注定了帝国的分裂:
  公元1226年,铁木真西征胜利归来,开始大封兄弟,子侄以及功臣为王。从而在蒙古帝国统治核心的外围,又有了具有独自行政体系的蒙古西道诸王以及东道诸王。
  蒙古帝国如此分封诸王,这和距离铁木真2000多年前的周武王剿灭殷商,建立周朝,大封天下诸侯如出一辙。然而如此裂土封疆,划地自治的封建行政区域划分,早在距离铁木真1400多年前便被以大秦一统天下的秦始皇嬴政废除,而代之以更为稳定的郡县行政区域划分,从而有效的遏制了动辄天下大乱的势头。

  就分封天下而言,蒙古帝国或是在有意无意之间和距其2000多年以前的周朝不谋而合。但不同的是,周朝却是在立国之初便立下了“以礼治国”的统治国策。所以,尽管周朝统治天下不到两百年,便开始了春秋,战国时代的争霸之世。但无论是如何争霸,天下诸侯始终没有抛却周朝立国之初的那个“礼”字,同时也没有抛却周王室这个天下共主;无论其如何争斗,各大诸侯之间,无不秉持着“仁义”二字,内尊周王,外攘夷狄,而后自己人才关起门来,称王称霸。

  西周竞于道德,春秋逐于智谋,战国争于气力。自始至终,无论天下如何动乱,天下诸侯始终没忘却周朝立国之初根植于万千子民心中的那个“礼”字,以致周王室得以享国近800年。
  与周王室相比,以铁木真为首的“黄金家族”,正是缺少了那个“礼”字,以致同室操戈,帝国分崩,政权瓦解,直至被其它民族所淹没。
  其三,贫瘠的文化底蕴和人口基数,是这个短时间崛起的蒙古帝国,在不到百年时间便骤然倒塌的重要原因。
  蒙古帝国的崛起,在一开始便依赖于霸道的征服,故而开始了全民皆兵的战时统治模式,这在蒙古帝国的征服霸业中取得了巨大的推动作用。然而蒙古帝国在某一天若是一旦停止了征服,或是征服受阻,纯正血统的蒙古人,则很快便会在征服地被当地人同化掉,届时,到底是蒙古人征服了外族,还是外族人稀释了蒙古人,这个谁又说得清?
  所以一旦蒙古帝国停止了扩张,蒙古人便面临着被稀释的命运。而这时,帝国的统治该何去何从,便成了一个非常棘手的问题。所以,蒙古帝国的历代大汗都试图在停止征服之余,寻找的蒙古帝国的统治出路。
  然而,蒙古的历代大汗除了维持其不断的对外征服与扩张之外,却始终无法摆脱被同化和稀释的命运。因为文化的贫瘠,注定了他们不能以文化来同化被他们所征服的族群;因为人口基数的贫瘠,所以注定了他们不能从血统上去融合去稀释被他们所征服的族群。所以,历代的蒙古帝国大汗只能选择不断的征服与扩张,以霸道的征服,让13世纪的世界来承认他们天下霸主的地位。

  然而,疯狂的扩张与征服终究是要停止的。文化和人口基数的贫瘠,终究还是成为了蒙古部族挥之不去的梦魇。于是,分布于中亚,西亚,北亚,东欧的察合台汗国,窝阔台汗国,伊利汗国,钦察汗国不可避免的在百年之后被融入到曾经被他们所征服之地的族群之中,而身处东亚的大元王朝,也早已抛却蒙古部族的古 俗,并入了华夏族群之中,成为了中国中央集权下的又一个封建王朝。
  故而,探寻蒙古帝国轰然倒塌的直接原因有二:
  其一,蒙古帝国“黄金家族”之间的不能兼容,从而导致了整个蒙古族群的不能兼容,以致于蒙古各大势力之间,自己从内部撕裂了整个族群所缔造的蒙古帝国;
  其二,蒙古帝国在疯狂的征服与扩张的过程中吞下太广袤的地域,从而也吞下了太多的不同,这其中有不同的种族,不同的文化,不同的信仰。而蒙古族群本身的血统,文化和信仰,却又远远不能同化他所吞下的那些不同,从而让其自己被自己撕裂,被外人同化,直至曾经那个庞大到让人望而生畏的帝国烟消云散。
  公元13世纪,蒙古帝国的兴起,对这个世界产生了巨大的影响,而蒙古帝国的轰然倒塌,同样也对这个世界产生了深远的影响。这让蒙古帝国从兴起到灭亡,成为了世界历史上最为让人深耕探寻的命题所在。在下不才,愿以小说的笔法,带领诸位有兴趣的读者,亲身游历于那段历史的大浪潮之中,去感受那个迄今为止还影响至深的时代……
  日期:2020-06-24 23:01:34

  楔子 
  千万年以来,苍凉的大漠和辽阔的草原,与黄河、长江一样共存于古老的东方大地。但是和中原的繁华锦绣与江南的温润柔情相比,大漠呈现给世人更多的却是寒月悲笳,西风万里的沧桑。因为它一直在孤寂中保持着少见人间烟火的神秘。
  只是,这集沧桑,孤寂和神秘于一身的大漠草原,却没有在华夏的历史长河里远离红尘,而是一直伴随着黄河与长江的涛声,在千万年的岁月里与黄河、长江缠绵着前行。
  于是,每当这片广袤的土地有一个强有力的统治者出现,并将所有生存于这片土地之上的部落子民整合在一起之时,这片土地总是会爆发出强大的暗黑力量。
  曾经,在秦末汉初,有一个叫冒顿的匈奴单于统一了这片土地。由于倾羡于中原的繁华秀丽,这片古老的土地上的子民有过纵马黄河的南下先例;后来,在隋末唐初,又有一个叫颉利的突厥可汗,由于仰慕于中原的温润柔情,曾经在这片土地上也许下过饮马长江的豪言壮语。当然,这片土地上也曾上演过霍去病马踏祁连的辉煌壮举,也曾飘扬过封狼居胥的蔽日旌旗。

  魏晋以后,匈奴这个大漠里的王者,在历史的洪流里逐渐消于无形;隋唐之后,以大漠主人自居的突厥,很快又了无踪迹。这些生存于草原大漠之上的民族,在数千年来,多次以相同的方式,在百十年间迅速崛起,但很快又像流星一样划过璀璨的星空,化入到历史的尘埃里。随着秋风在年复一年中的萧瑟别离,随着秋雁在季节轮回里的一次次长空远去,那一如秦汉时期的风沙戈壁,已不知尘封了多少远古的铁血战骑,更不知有多少驼铃声消逝在风里……

  公元1115年,对于整个华夏族群来说,这是不同寻常的一年。
  这一年,是大辽天庆五年;
  这一年,是北宋政和五年;
  这一年,是西夏雍宁二年;
  最后,这一年是大金收国元年。
  看到如此多的年号,华夏大地仿佛又一次进入诸雄并立,战国争霸的时代。但是,此时如此多的年号,却没有一个是对蒙古高原民族政权的称呼。
  因为此时的蒙古高原上分布着大大小小一百多个部族。他们正接受着同为游牧民族——契丹族所建立的大辽封建王朝的统治。
  此时的大辽王朝,以燕山以北,阴山以南为统治中心,在西北统治着辽阔的蒙古高原,在南方统治着富庶的“幽云十六州”,在东北统治着白山黑水,在辽东统治着辽东半岛,是名副其实的东亚霸主。
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