《一眸成都三千年》
第20节

作者: 盗帅点蚊香
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  可惜好景不长,或许是因为前期司马相如过于风光,招致了一些官吏的嫉妒,被人告发接受贿赂,处于舆论压力,汉武帝免去了相如的官职。一年后,因有人为他辩污,相如被重新启用,仍为郎官。
  后来,相如被任命为汉文帝的陵园令,负责管理文帝的陵园,此时的他似乎开始远离官场,退居二线。之后,相如曾随汉武帝巡游打猎,写了《上书谏猎》与《哀二世赋》,还因武帝爱好神仙而专门写下《大人赋》,以及受失宠的陈皇后所托,为其而作《长门赋》,生前所作辞赋共计29篇。
  日期:2020-07-06 09:25:40
  正所谓“红颜辞镜花辞树,最是人间留不住”,随着年华逝去,此时的相如与文君已在一起约二十年,二人一直未有生子,文君此时也不再有年轻时的靓丽容颜和白皙肌肤。相如长居京城,素来有风流之气,一次偶然的机会遇到了一位茂陵的年轻女子,被其美貌吸引,想纳为妾。此时的他似乎忘记了二人这么多年的恩情,开始逐渐冷淡文君,让文君一人长期独守空房。
  于是,一封十三字的书信代表了此时相如的心声:一二三四五六七八九十百千万。简短而冰冷的数字,却少了个“亿”,言外之意便是“无忆、无意”。
  “文君,忘了过去吧,我们之间已再无情意!”
  文君看到信后,伤痛不已,过去的刻骨铭心,怎能说忘就忘。然而,向来高傲的她面对自尊的受损,心底不由得对相如的薄情产生一丝怨念。于是便给相如写了一首《怨郎诗》:

  一别之后,二地相悬。
  只道是三四月,又谁知五六年。
  七弦琴无心弹,八行书无可传,
  九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。
  百思想,千系念,万般无奈把郎怨。
  写完《怨郎诗》后卓文君余意未尽,接着又写了下面这首《白头吟》:

  皑如山上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。
  今日斗酒会,明旦沟水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。
  凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一人心,白首不相离。
  竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。男儿重意气,何用钱刀为?
  最后附上《诀别书》:

  春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!
  锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!
  朱弦断,明镜缺,朝露曦,芳时歇,白头吟,伤离别,
  努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!
  日期:2020-07-06 09:26:23
  看到文君的书信后,相如的心久久不能平静。或许,此时的他心比文君更难受,每一个字都在击碎他的灵魂。三首诗先后表达了文君对相如的怨念,但又似乎不想把事情做绝,“愿得一人心个,白首不分离”,不由得泛起了两人初见时的美好记忆与患难与共,当年美丽多才而聪慧伶俐的文君似乎又回到相如心中。文君在《诀别诗》中同时也保留了自己的尊严。文君告诉相如,你若不弃,我便生死相依,如果你去意已决,我们便从此相忘江湖。昙花易逝,烟花易冷,那些如花似玉的年轻女子,皆如过眼云烟,怎能与完美无暇的文君相比,即使年华逐渐老去!世间最美丽的爱情不就是一见钟情、相濡以沫,终至白头偕老么?

  此时相如既感动又后悔,彻底打消了纳妾的念头,并给文君回信:“诵之嘉吟,而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后两人重拾爱情,相伴度过了人生最后的十年岁月。
  公元前118年,61岁的相如因糖尿病加重而溘然长逝。第二年深秋,茕茕孑立的文君也随相如仙然而去。
  司马相如与文君的墓未有历史资料准确记录,据说葬在了都江堰。《都江堰市金石录》有清嘉庆四年灌县知事徐鼎立碑“汉中郎将文苑令司马相如墓道”,该碑于1958年被灌县文物管理所收藏。
  不论怎样,我们相信,他们死后,很可能是葬在一起。或许,这是文君弥留之际的最后要求!文君与相如的一生,前半生择其所爱,后半生爱其所择,虽经历波折,但终究圆满。
  今天,成都市区也有一条古色古香的街道“琴台路”,是专门为纪念司马相如与卓文君的爱情而修。据说,当年司马相如曾在此街南端东侧筑有一抚琴台,与文君曾在那里抚琴作赋,共同生活。

  日期:2020-07-06 09:26:47
  司马相如生前近不惑之年时,今陕西韩城一司马家族诞生了一位婴儿,后来他成为了一位史学大家,名叫司马迁,号称太史公。相如与文君死后不久的公元前111年,司马迁来到蜀地,为《史记》搜集素材。公元前91年,经过14年的呕心沥血,司马迁终于完成了其一生巨著《史记》,全书共130篇,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。司马迁专门用了一个篇幅记叙司马相如与卓文君的爱情故事。或许,正是出于这段爱情过于凄美动人,更或许是对卓文君不惧封建礼制、勇敢追求和捍卫爱情的勇气的无限敬仰与赞美,致身为太监的司马迁也无法自控,故破例用了大量的文字将一段民间爱情故事史无前例地记入了历史史册,致后人千古传诵。

  日期:2020-07-07 09:04:47
  第四节 南方丝绸路,列备入五都
  公元前一世纪的某一天,在雄伟的罗马剧场内,数万名贵族与百姓聚集于此正准备观看一场演出,凯撒大帝突然穿着一件长袍出现在剧场中央,光彩照人,绚丽无比,将全场观众惊艳得目瞪口呆,大家从未见过如此华丽的衣服。尽管那天的节目很精彩,但整场演出中观众们将更多羡慕的目光聚集在凯撒一人身上,议论着那件来自遥远的东方国度的丝绸长袍,那代表着无与伦比的财富及权力。当时的罗马人一般穿粗毛布制作的露著臂膀的披风式长衫,贵族则穿轻柔透明、亚麻织造的麻衣。当他们看到美丽的丝绸后,就不可遏制地爱上了它。丝绸很快成为风靡罗马上层社会的奢侈品。之所以说是奢侈品,是因为一磅高级丝绸料子(约10尺)价格达到12两黄金,基本与黄金等值。特别是埃及艳后克里奥帕特拉,对中国丝绸的喜好与追求更是非同一般。当时,为了节省珍贵的丝线,她把从中国辗转运抵埃及的丝绸,交由宫庭织工,先是将从中国买来的丝绸服装一件一件地拆开,再重新编织成服装或做成点缀服装的饰品。

  比凯撒惊艳全场那天更早约一个世纪,建元元年(公元前140年),在遥远的东方大地,雄才大略的汉武帝刘彻即位,汉朝开始进入了一个积极进取与扩张的全盛时代。建元三年(公元前138年),汉武帝派遣郎官张骞带领100多人的使团出使大月氏,欲联合大月氏共击匈奴。张骞等人历经周折,辗转西行,所至西域数国,途中两次被匈奴所俘。12年后,元朔三年(公元前126年),张骞不辱使命,终于逃脱匈奴所困,回到汉朝,向汉武帝详细报告了西域情况。

  日期:2020-07-07 09:05:00
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