《闲话水浒,108种思维命运和结局,冯一楠重聊水浒传》
第9节

作者: 冯一楠
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  为什么武大这样一个人品不错,勤劳老实的人会是最后那样的结局?福兮祸所伏祸兮福所倚,问题首先肯定是潘金莲的歹毒,有些想制造噱头的文人想为潘金莲翻案,这案是翻不了的,以后小子说到潘金莲,再细聊,现在单说武大,武大的结局,自己作的因也很关键,这个因就是妄念。

  潘金莲本是清河县的一位大户家里的使女,那大户本想收了潘金莲做妾,无奈正房河东狮吼,于是只好把潘金莲送出来,碰巧武大就赶上了这样的天大好事。如此一个美丽娘子,估计是武大郎做梦才敢想象的。这里问题就出来了,潘金莲的出身,是大户人家,虽然只是个使女,但是眼光自然不可能和武大这样一个卖炊饼的相同,在这段时间夫妻之间和谐与否,书中没多说,倒是在清河县,一批小流氓已经盯上了潘金莲。因为武大郎为人老实懦弱,妻子又生的漂亮,他们就不时在门口叫着“好一块羊肉,却落到了狗口里”的话。武大还能怎的?

  无权无势,也没有武松的武艺,只是一个卖炊饼的矮个,要说起来武大还是个果断的人,他果断的选择搬家。这里诸君可能会想起前面提到的王进,也是果断的走。但是武大的情况和王进有所不同,王进走,能够断了高俅的念想,但是武大搬到了新的地方,就没人打自己媳妇主意了吗?
  答案显然是否定的,过去算命行当给人看阴宅时,有句老话叫“福地等福人。”有些地的风水好是好,但是如果一个人福气不够,葬下去反而会不好。其实地如此,艳福何尝又不是如此?
  艳福不是人人都能消受的,多少高官因为女人落马,多少皇帝因为美色亡国,这倒不是说红颜祸水,而是红颜是神仙眷侣还是祸水,这得看男人有没有这个福去承受。有些身子弱的,偏偏家里条件好,艳福不浅,于是很多年纪轻轻的落下了个虚劳症的也不在少数。易经开篇乾坤两卦已经说透了很多规律,坤卦讲,地势坤,君子以厚德载物。一个人能承受住多大的福,就要看这个人有多大的德。诸君,这里的德可不是单指人品,如今是新社会,大家生活都好了,这些旧学是封建残余,知道的人也就不多了。以前有个词语叫德高望重,德高和望重是并列的。简单的讲,德就是让他人心服口服。古代有些当官的,用权力威逼普通老百姓,吞了许多银子,其实也只是过眼云烟,贪官落马的原因,很多都是德不够,因为总有恨他的人以及和他不是一个派系的人会弄倒他,而且到落马时更多人都会出来痛打落水狗,这就是无德所致。所以如果一个人,做到人人背后都说好,那才是叫做德。别人背后说的,这就叫做阴功,因为不是当面,所以叫阴。一命二运三风水,四修阴功五读书。所以说,在旧社会,做人做得好,远比读书读得好强。当然今天我们生在红旗下,长在新中国,这些封建残余思想诸君自觉批判。

  闲扯了一回旧话,诸君想必已经看出来武大的问题了,老实,人品好,勤劳,这些都是武大的优点,但是他无德啊。其实也不必指望一个武大这样背景的人能有德,毕竟现实条件摆在那里。这不是武大的问题,那么武大的问题出在哪?

  一句话,德不跟福配。
  武大做人的威望,德行,没有达到享受这样的艳福的程度,多少高官都败在了艳福上面,何况是武大?
  武大是着相了。老婆是自己的,这个看起来很真实的事情,其实只是表象。真实的情况是,一个像潘金莲这样漂亮,骨子里又风*的女人,怎么会甘于做武大的老婆?其实就算没有西门庆和王婆,也会有东门庆,北门庆,李婆,张婆。看似偶然,其实是必然。
  唯一的不幸是,潘金莲太过毒辣,谋杀了亲夫而已。至于出轨,那是必然的,武松如果不是个忠义的人,潘金莲等不到西门庆出现就已经出轨了。但是你不能指望人人都是武松。
  在捉奸后,武大还是有妄念,希望潘金莲好好照顾自己,这样等武松回来后不提此事,依然好好过日子。可怜的武大,小子每每读到此处总是不由得心酸,这是人性的善良面对人性的恶毒的直接惨败。武大是从善念出发的,他希望潘金莲是他想象中的那种有一丁点良知的人。而事实如何?潘金莲在武大重伤卧床时每天浓妆艳抹的去和西门庆风流,甚至连先前的遮掩也免了,武大却对这一情况选择性的视而不见,内心深处还是希望潘金莲能回头。于是等待他的,只能是被毒死的结局。这是不是另外一种版本的农夫与蛇呢?又或者说武大是在逃避?逃避现实,因为他内心深处不希望失去这么漂亮的女人?

  总结:武大是一个老实,勤劳,努力的好人,虽然性格懦弱了一点,但是捉奸的行为却远强过武艺高强却不怕官只怕管的林冲,武大虽然身材矮小,但是可以说是一个有血性,有担当的真男人。遗憾的是,武大被美貌的假象所迷,甚至在重伤后,看到潘金莲天天风流时,还希望她回头。与其说这是武大善良,不如说是武大不愿意面对现实的惨痛后果。武大的悲惨结局,潘金莲当然是凶手,而自己的妄念是因,最后被毒死,则是果。所以当福来的时候,要警惕,非分之福,比人生中的困难,往往还要可怕得多。

  日期:2020-08-17 22:19:44

  十五、施恩望报之地伏星金眼彪施恩
  一部《水浒传》,对上至英雄豪杰,下到市井小民都作了生动的刻画。古人曾言“施恩不望报”,但是在封建社会,人和人的交往在大多数时候并不是出于阶级同志的感情,他们更多的是出于利益和利用关系。外号金眼彪的施恩就是这种人的典型代表,彪指的是色彩斑斓的小老虎,地伏暗喻这个老虎是趴着的状态,体力,平台,都限制了这支小老虎的发挥,施恩在上梁山后由于梁山主要是打仗,他的公关能力也就没有了发挥的平台,加上自己武艺也一般,所以小老虎始终没机会成为真正的兽王。但即便如此,施恩在水浒传中的出场也发挥得相当出色,何为金眼?

  两层含义,一是看一切事物从利益出发,二是善于发现人才,笼络为己助。眼光独到。
  施恩的父亲是孟州牢房的管营,正所谓各行有各行的油水,在封建社会,牢房这个地方,听起来比不了一般做官的威风,但是水浒故事一路展开下来我们发现,牢房也有自己的油水。新来的犯人,如若没有人情相送,那是少不了要吃一顿杀威棒的。施恩的老爹当官,他自己则利用老爹的影响从商,开了好大一片快活林,每朝每日,都有闲钱,月终也有二三百两银子寻觅。诸君,这二三百两银子可不是小数目,切不可因为影视剧的影响动不动就是几百两银子,一个清朝七品官,一个月的月俸,折算下来也不过七十来两银子。可见施恩这个小老虎的外号,是十分妥帖的。

  既然是油水和肥肉,那自然是人人想分的,这就冒出来一个蒋门神,蒋门神的后台,更是施恩父亲的上级,所以论打,施恩打不过。论官面上的能耐,施恩也比不过,只得是忍气吞声寻机报复。
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