《血染南疆》
第49节

作者: 黑水静
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  “报告!……”就在这时,门外忽然传来一个不识时务的声音。
  中国自古就有名言:“发乎于情,止乎于礼,不亦说乎?”孔老夫子也说过:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”意思是说:“《关雎》篇,快乐而不放荡,忧愁而不悲伤。”
  《关雎》是《诗经》的第一篇,是一首典型的情诗。在这首诗中,写到了男子追求女子时“乐”的心情,但“乐而不淫”。淫,是指过分,没有节制。这个男子追求“窈窕淑女”时,心情是愉悦的,但没有过分、没有放荡,更没有淫邪。男子追求女子受挫时,心情很不爽,有“哀”的一面,但也没有过分悲伤。
  从这一章我们起码可以看出,孔子并非不食人间烟火的人。他曾在《礼记》说过:“饮食男女,人之大欲存焉。”所谓人之大欲,是指人的基本欲望。人从生下来,到长大成人,乃至离开这个世界,有许多基本欲望。其中最基本的就是“饮食男女”了。没有饮食,人就无法生存。没有“性”,人就无法稳定。从这一点上说,人和动物没有什么两样。
  既然两性关系是人的基本欲望,人类就不能不重视如何处理这个“欲望”。所以,孔子把《关雎》放在《诗经》的开头,是想从人类最基本、最原始的欲望入手,然后逐步展开。
  基层连队大多数都是男兵,女兵很少,只有部分机关才配备少数女兵。许多战士都是长年在哨卡、在荒山,碰到了异性,不论这位异性的长相如何,都感觉是见到了天上的仙女下凡,由此可见部队里鲜见女性。在西方人看来,美女绝对是上帝送给男人精致的花朵。没有女人,按照弗洛依德的说法,男人就没有了创造力。据西方人统计,在办公室里,如果没有女性,都是清一色的和尚、天主教神甫,工作效率远不如有女性同在。有了女性,哪怕相貌平平、丑陋不堪,也会大大的提高工作效率。这也是“性外激素”的作用。

  所谓“性外激素”是指动物分泌的借以在同种两性之间互通性信息的化学物质。起性引诱剂的作用。普遍存在于昆虫、鱼类和哺乳动物。如鳞翅目昆虫释放的长链不饱和醇、醋酸酯等,散发在环境中,持续时间很长。这些昆虫的嗅觉都极其灵敏,有的雄蛾能被三千米以外雌蛾散发的性外激素吸引。也是哺乳动物嗅标记的一种.能引诱异性来□□。
  “天生丽质难自弃”,这是白居易白大爷发现的规律。
  男人好色,没有例外,不分阶级、种族、贫富、文化背景,自古皆然,举世无别,莫不以一享美人香泽、肌肤之亲为生命之最高奖赏。造物主的设计,总是很不美满;好色的男人多,自己长得漂亮的却凤毛麟角。自古至今还没有找到秦始皇、汉武帝、成吉思汗能和西施、海伦比美的历史文献。好色的程度常和男人长相成反比。丑人多作怪,是更加深邃的规律。
  古人云:“英雄难逃美人关”。这话不到位,应该说:“老头欲逃美人关,更比英雄难。”

  不要说西施、杨贵妃、王昭君、貂禅那样国家级的,海伦、维纳斯那样世界级的美人大腕儿,就是罗敷那样的地区级小美人,也弄得耕地的忘了耕地,锄地的耽误了锄地,回得家来,互相埋怨,造成了破坏安定团结的严重后果。古人云:“女人是祸水”,如果除去其中的封建意识,其深邃的睿智不能不令人击节赞叹。君子好色是上帝赋予的本能,也许正是作为男人的光荣。如果你“这个”男人不好色,不是心理上有障碍,就是在生理上有缺陷,就像太监一样。钱钟书先生在《写在人生边上》中深为太监叹息,身居如云美女之中,机会大大地,而能力却小小的,比干脆没有机会的穷光棍更可羞、可悲。其实,女人本身也许并没有多大的本事,但是,她有一种鼓舞男人不要命的力量,还有一种左右男人去干蠢事的神通。

  美女是精彩的,而其威力就更加精彩。
  战智湛慢慢地发现“当兵满三年,母猪赛貂蝉”这句话的合理性。以前在书上看到过一句话,说一个人很长时间都没有见过女生了,看见一个女字旁的汉字,都要端详半天。
  来的文工团员都是清一色的女兵,一个队长,两个唱歌的,四个跳舞的,一个比一个漂亮。这让侦察兵们这些成天在山沟里摸爬滚打的男人大开眼界,极度兴奋。大家争先恐后地帮助文工团员们搬东西,又把她们扶上车,丑态百出,别提多殷勤了。

  男人为什么好色?是因为女人长得太美了。如果女人都是东施、无盐,也只能把男人吓走。李白有诗《古风》云:“丑女来效颦,还家惊四邻。寿陵失本步,笑杀邯郸人。一曲斐然子,雕虫丧天真。棘刺造沐猴,三年费精神。功成无所用,楚楚且华身。大雅思文王,颂声久蹦沦。安得郢中质,一挥成风斤。”
  男人好女色,如果女人也好男色,非潘安、宋玉、大卫和顾影自怜的那赛塞斯,那眼皮也不会抬一下,不把自己的躯体和感情交给他们。那么,世界历史上的好多灾难也就不会发生了。美女的悲剧根源就是不好色,不计较男人的相貌,什么老瓢子、□□肚子、乌龟眼什么都不管,自觉地投送他的怀抱。
  由于大家都拼命地往女兵身边挤,以至于车都没人开了,最后还是“御猫”吹胡子瞪眼地把“大灰狼”撵了下去。“大灰狼”满脸的不高兴,一个劲儿地用眼色向战智湛求援。可是战智湛能有什么办法,“御猫”是临时指挥员呀。还是人家文工团的女兵见多识广,女兵带队的李队长笑眯眯地拍拍“大灰狼”的肩头说道:“老解,我陪你去,你可要教我开车呦……”
  “大灰狼”的脸上顿时多云转晴,连声答应着,如奉圣旨般相当麻利地钻进了驾驶室。
  唉,三十六计中,有一计是“美人计”,它比反间计、苦肉计等更有效,更容易成功。英雄最忌讳的是迷上了美人。这一点在《水浒传》里得到了证实:凡是英雄,都是光棍。鲁智深、武松、李逵毫无例外。就是像林冲那样有了家眷的,在老婆没有上吊之前,他总是窝窝囊囊的,连老婆让上司的儿子调戏了,也不敢反抗。一定要让他老婆上了吊,他这才显示出大英雄的本色,先是火并王伦,后来又与李逵一起反对招安,至今在中国人的心目中不减当年的光辉。要是像矮脚虎王英那样,见了扈三娘腿就软了,口水也流了,那么,就只得当俘虏了,只有留下千古笑话的份儿了。

  弗洛伊德之所以出在西欧,而没有出在中国,是因为欧洲人比较好色。欧美的男人一天没有女人,就活不成了。那危害是不出个人范围的,和中国的好色之徒,置国家社稷、宗庙香火于不顾这样的气魄相比,实在是可怜得很。男性好色者众,而女性美艳者稀。而且美色与政权一样是以独享为原则的。皇帝、总统的宝座上和新婚的卧榻上是一样的,很难容得下两个男主人公共享。正因如此,争夺美女和政权已经成为人类生活的一个不可缺少的部分。刀光剑影、血溅宫闱、反反复复、无休无止。而在民间,君不见,多少靓丽的小蜜,陈尸五星级饭店豪华的套间之中,多少小家碧玉,血溅鸳鸯湖畔,一缕香魂,飘游不散。君不见,古希腊史诗《伊利亚特》,为了争夺美女海伦,两个国家打仗,死了十万人,一旦海伦出现在特洛耶城头,那元老院里一个个看直了眼睛,禁不住赞叹:真是女神啊,为她打上个十年也是完全值得的。其实,就是在中国的历史上,又何尝不是如此。金庸老先生的名著《碧血剑》中,就有一段出神入化的描写:
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