《血染南疆》
第50节

作者: 黑水静
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  忽听得丝竹声响,几名军官拥着一个女子走上殿来。那女子向李自成盈盈拜倒,拜毕站起,烛光映到她脸上,众人都不约而同的“哦”了一声。

  袁承志自练了混元功后,精神极是把持得定,虽与阿九同衾共枕,亦无非礼之行,但此刻一见这女子,不由得心中一动:“天下竟有这等美貌的女子!……”
  那女子目光流转,从众人脸上掠过,每个人和她眼波一触,都如全身浸在暖洋洋的温水中一般,说不出的舒服受用。只听她莺声呖呖的说道:“贱妾陈圆圆拜见大王,愿大王万岁、万岁、万万岁。……”
  李自成哈哈大笑,道:“好美貌的娘儿!……”
  刘宗敏道:“大王,那崇祯的公主,小将也不要了。你把这娘儿赐了给我罢。……”
  牛金星道:“刘将军,这陈圆圆是镇守山海关总兵官吴三桂的爱妾,号称天下第一美人。大王特地召来的,怎能给你?……”
  刘宗敏听得是李自成自己要,不敢再说,目不转睛的瞪视着陈圆圆,骨都一声,吞了一大口馋涎。皇极殿上一时寂静无声,忽然间“当啷”一声,有人手中酒杯落地,接着又是“当啷”、“当啷”两响,又有人酒杯落地。适才袁承志的酒杯掉在地下,李自成甚是恼怒,此刻人人瞧着陈圆圆的丽容媚态,竟是谁也没留神到别的。忽然间坐在下首的一名小将口中发出“呵呵”低声,爬在地下,便去抱陈圆圆的腿。

  陈圆圆一声尖叫,避了开去。那边一名将军叫道:“好热,好热!……”
  那名将军“嗤”的一声,撕开了自己衣衫。又有一名将官叫道:“美人儿,你喝了我手里这杯酒,我就死也甘心!……”
  说罢,这名将官举着酒杯,凑到陈圆圆唇边。一时人心浮动,满殿身经百战的悍将都为陈圆圆的美色所迷。袁承志只看得暗暗摇头,便欲出殿,忽听得李岩大声喝道:“大王驾前,众兄弟不得无礼。……”
  一名将军哈哈大笑,说道:“我伸一个小指头儿,摸一摸美人儿的雪白脸蛋,那也不打紧吧!……”
  说着伸出手指,一步一步的向陈圆圆走去。李自成喝道:“把美人儿送到后宫去。宋献策,你带兵看守。……”
  宋献策答应了,领着陈圆圆入内。数十名军官一齐蜂涌过去,争着要多看一眼,直到陈圆圆的后影也瞧不见了,才恋恋不舍的慢慢归座。一人举鼻狂嗅,说道:“美人儿的香气,闻一闻也是前世修来的。……”

  一人说道:“这不是人,是狐狸精变的,大王不可收用。……”
  另一人道:“就算是吃人妖魔,我只要抱她一抱,立刻给她吃了,那也快活得很。……”
  李自成一口一口的喝酒,脸上神色显是乐不可支,对众将官的丑态全没放在心上。李岩走上几步,说道:“大王,吴三桂拥兵山海关,有精兵四万,又有辽民八万,都是精悍善战。大王既已派人招降,他的小妾,还是放还他府中,以安其心为是。……”
  刘宗敏冷笑道:“吴三桂四万兵马,有个屁用?北京城里崇祯十多万官兵,遇上了咱们,还不是希哩花啦的一古脑儿都垮了。……”
  李自成点头道:“吴三桂小事一桩,不用放在心上。他若投降,那是识好歹的,否则的活,还不是手到擒来?吴三桂难道比孙传庭、周遇吉还厉害么?……”

  李岩道:“大王虽已得了北京,但江南未定……”
  李自成挥手道:“大家喝酒,大家喝酒!此刻不是说国家大事的时候。……”
  李岩只得道:“是!……”
  “嘀嘀……”开车的“大灰狼”按了一下喇叭,“解放牌”卡车徐徐开动了。
  和战智湛坐在一个箱子上的女兵就是令他爱的刻骨铭心,几乎成为他的妻子,当时才二十一岁的苏州姑娘梅笑然。嘿嘿,语笑嫣然,人如其名呀。梅笑然是军区文工团的舞蹈演员,长得特别像2006年亚洲小姐冠军得主韩燕。当然,她的歌也唱得特棒。冷眼看去,梅笑然举手投足之间和战智湛的大学校友“白牡丹”俞可盈很像。梅笑然见战智湛一副魂不守舍的样子,大大方方的笑道:“喂!……兵哥哥,你想什么呢?……怎么不理我?嘻嘻……”

  哎呀哇尻!战智湛的洋相这下子出大了。难道不是吗?嗅着久违了醉人的少女体香,回忆着和大学时代女生的迤逦风光,怎么能会不走神呢。梅笑然“扑哧”一笑,把嘴凑到战智湛的耳边,轻声说:“兵哥哥,我是不是长得很丑呀?……”

  “不!不!不!……你长得‘细溜高挑’的贼啦漂亮!……俺这个……”战智湛尴尬极了,接受过的高等教育不知道跑到了哪里,只是机械地转过涨得通红的脸(但愿脸晒得太黑看不出来),大着胆子正面端详起梅笑然那张笑得像桃花一样的俏脸。
  梅笑然的确漂亮,比“白牡丹”还白,也比“白牡丹”漂亮。她皮肤细腻,细长的眉毛随着她的笑声跳动着。长长的睫毛掩映下黑白分明的大眼睛,黑眼仁儿特别大,那小巧的鼻子,洁白的牙齿,尤其是清脆的笑声,无处不使男人神魂颠倒。嘿嘿……说多了。
  中国自古就有名言:“君子有情,止乎于礼,不止于礼,止乎于心。正直保守,举止得当。”意思是说:“光明磊落的人,有了情感,要有行动上的礼貌,礼貌还不够的话,就要用你的心去表达这份礼貌。做人要懂得谦虚、保守,行为举止要恰到好处。”
  古人云:“大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋。此自然之理也。”
  “君子”是孔子心目中理想的人格标准,一部短短两万多字的《论语》,“君子”这个词就出现了一百多次。归纳总结就会发现,做一个“君子”要有几个层次上的要求。第一个标准是做一个善良的人。第二个标准,“君子”是一个伟大和高尚的人,得是胸有大志的人。第三个标准就是人际关系一定是融洽的友善的。
  战智湛自幼崇尚行侠仗义、济人困厄,总是自诩“生于圣人之乡”,耳濡目染,孔孟学说、道家思想对其影响自然极深。金庸老先生在他的名著《神雕侠侣》中第二十回有一段“大侠”郭靖对“侠”感人至深的阐述:“过儿,我辈练功学武,所为何事?行侠仗义、济人困厄固然乃是本份,但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’,实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限,不能为民解困,实在愧当‘大侠’两字。你聪明智慧过我十倍,将来成就定然远胜于我,这是不消说的。只盼你心头牢牢记着‘为国为民,侠之大者’这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠。……”

  “郭大侠”这段话,令战智湛崇拜得五体投地,引为毕生做人的准则。其实,“侠义”一词是从武侠小说里引申出的精神,一种类似于“舍己为人”的精神,不脱君子之道。“侠义”从字面意思上便可看出它是一种抽象的思想,并非实物,而是存在于人们心中的热情。具体的,如劫富济贫,伸张正义等,这些都包含了“侠义”,“侠义”在小说中也许只是身怀绝技、武功高强的江湖儿女的专利,但是在现实社会中也同样存在这样的人物。也就是说,做一个“轰轰烈烈”的“大侠”,需要机会,就像抗日战争中自己的家乡牺牲的那些烈士们,在和平年代,雷锋也许就是代表。在生活中,只要牢记“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”就行了。但“善”是什么,“恶”又是什么。一具体到自己亲力亲为,为什么又难以界定“善恶”标准。君子不等于圣人,尺有所短;小人不等于恶人,寸有所长。世上本没有所谓的“小人”,都是后天养成。只要时时心存善念,就不是“小人”。“人之初,性本善”嘛。
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