一直垂首不动的栖墨身子一僵，突然握紧了双手，又在刹那间松开，似乎生怕别人发现他的反应，将脑袋垂的更低。不过他有点多虑了，房中四人，袁阶的心思全在书法上，徐佑则在考虑等下如何把袁阶忽悠的生活不能自理，而冯桐的目光一直在袁阶身上打转，没有片刻离开，随时准备揣摩上意，并讨得郎主的欢心。
　　人生就是如此可悲，你自以为很重要的东西，可在别人眼中，却连一点尘埃都留不下！
　　陈令姿，应该是个女郎的名字，不过徐佑并不惊讶，内府指的就是皇宫，自汉以来，宫中就有女官制度，不足为奇。
　　不过他对楚国的现状不太熟悉，追问之下，才知道原来安师愈称帝以后，宫中百废待兴，所以秉承汉魏旧制，仿效中央官员品阶，然后略加改动，建立了楚国的女官官制。

　　第一品为紫极户主，统领内宫；第二品为紫极中监，属于副手；第三品为司仪、司政、司衣、司膳、司寝、司工等六司，在每一司下，各有八个掌使，属于四品，分别执掌礼仪、宫务、监察、膳食、衣服、音乐、文史、祝卜、教育、纺织、刺绣、监狱、清洁、守夜、防卫、厨房、库房等各项事务。而在四品掌使之下，还有五品都治、六品参事，七品闺帅，八品堂将、九品女御等等，以及其他各种不入流的杂职。

　　而陆令姿就是三品司仪属下八掌使之一的掌书使，分管书画等的归类、保存、摹刻以及教授工作，在女官中属于清流品阶，很受尊重。
　　徐佑这才明白，这位唤作陆令姿的女郎为什么能将《贺捷表》临摹的如此精到，原来她本身就是干这一行的！
　　要放到后世，绝对是造假界一等一的人才啊！
　　“为什么称作‘半鱼本’呢？”
　　袁阶一笑，指着引首处，道：“七郎看这里，是不是钤有‘半鱼’二字的左半小印？”
　　徐佑俯下身子，仔细看了看，讶道：“果然，这二字点画温润，娟秀清明，虽然跟《贺捷表》的笔意南辕北辙，大不相同，但我猜应该也是陆掌使的亲笔吧？”
　　“七郎慧眼如炬！”袁阶抚须道：“陆令姿小字半鱼，这便是她独有的印鉴。”

　　陆半鱼？
　　这名字怎么有点怪怪的，徐佑心中好笑，脸上却不动声色，惭愧道：“我对朝中规制和人物一无所知，要不是袁公指点，竟不知晓金陵城中有如此奇女子。”
　　“你年纪尚幼，又长于义兴，不常在金陵走动，对这些自然所知不多。”袁阶倒是没起疑，义兴沈氏是武力强宗，能教出徐佑这样的书法已经让人匪夷所思，真要说他这么小的年纪，却对朝中大小诸事知之甚详，恐怕也没人会相信。
　　“此女才情高绝，当朝女子中几不作第二人之想。名僧昙千曾给她八字评状‘韵外生韵，香外生香’，无奈身世可悲，被迫没入宫籍，徒惹人叹息不已！”
　　徐佑前世里身居高位，见惯了太多莺莺燕燕，再怎么绝色佳人，也免不了有相对两厌的一天，所以对女色并不是太过热衷，无从感受袁阶的哀叹，笑道：“能做到正四品的掌使，已经远超世间大多数女子了，袁公未免有些杞人之忧？”
　　袁阶摇头道：“四品又如何？不过是主上的奴婢罢了……”
　　这句话似曾相识，徐佑恍惚了一下，想起以前读《旧唐书》，里面有个段子讲的是唐太宗李世民的弟弟、舒王李元名的保傅让他参拜宫中品级高的女官，李元名很不屑的说“她不过是二哥的家婢，拜个毛啊”，就这种态度得到李世民的夸赞“真吾弟也”。所以说女官终究不是妃嫔，不属于皇族，只是皇宫里的高级打工仔，也就是奴仆而已。至于能不能鲤鱼跃龙门，从女官变成妃嫔，则要看皇帝的心情、体力和审美观了。

　　见袁阶情绪有些低落，徐佑终于被他引起了几分对陆令姿的好奇心，平时也没听说这位袁左军有什么太过火的风流韵事，何至于对陆家女郎这般上心？
　　心中作如是想，徐佑口中却转移了话题，道：“刚才说到的十二意，袁公可还愿污了耳朵吗？”
　　袁阶登时回过神来，将陆令姿抛到脑后，盯着《贺捷表》，眼中微露兴奋的光芒，道：“愿闻其详！”
　　“平谓横，你看这个‘言’字，值笔连断,触势峰郁；直谓纵，再看这个‘并’字，分简下注,浓纤有方；均谓间，像‘胡’字这般……密谓际，锋谓格……力谓体，轻谓屈……决谓牵掣，补谓不足。损谓有余，巧谓布置，称谓大小……”
　　徐佑随手指字，信口道来，无不恰到好处的将钟繇的十二意结合在这份《贺捷表》内，说的袁阶叹为观止，如聆仙音，只余下点头的份了。
　　“运笔邪则无芒角,执笔宽则书缓弱,点掣短则法臃肿,点掣长则法离澌,画促则字势横,画疏则字形慢；拘则乏势,放又少则；纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨钝,只有悟通了钟太傅的十二意，才能真正学到字里行间的精髓！”
　　袁阶先是沉寂半响，然后哈哈笑道：“子曰朝闻道夕死可矣，时至今日，才真正明白圣人这句话的含义。”
　　徐佑揖首下拜，道：“袁公谬赞了，书法一道，至大博深，我也只不过初窥门径而已。再者，要不是知道袁公的为人，大度能容，雅量高致，在下也不敢随口妄言，说这些泛泛之谈以污君耳。”
　　钟繇十二意，是梁武帝萧衍这个大牛人的理论研究成果，在书法史上有着非常重要的意义，不仅为品评书法开创了重神韵的审美法则，而且也确定了他在书法史的至高地位。当然，这个历史时空没有了萧衍其人，徐佑把他的成果拿来用一用，也算不让沧海有遗珠。
　　袁阶对徐佑的谦恭姿态大感满意，眼睛在他脸上不住的打量，然后似有意又无意的扫过另一边的退婚书，眉目间颇有一种奇怪的神态。
　　徐佑心中一惊，不好，莫不是自己表现的太过分，让这家伙起了爱才之念，想要反悔不退婚了不成？
　　袁阶眼神闪烁,显而易见，心中在做着剧烈的斗争，但仅仅片刻之后，还是变得黯淡了下来，放声一笑，道：“今日既得见七郎如群鸿戏海之妙笔，又听闻钟繇书法十二意之高论，真是快哉，快哉！”

　　徐佑暗呼好险，幸亏袁阶尚有几分理智，不至于生米已经做成了夹生饭，还幻想着吃一口回头草。
　　说到底，婚姻不仅仅是两个人的事，也是两个家族的大事，盘根错节，牵连甚广。要是徐佑只是平常人家也还罢了，单凭这一笔可能会开创一个时代的好字，袁阶有信心也有能力将他抬入士籍，尽心栽培，谁敢说日后不能长成参天大树？可偏偏徐佑不是普通人，他身负着徐氏的血海深仇，而仇家沈氏却在太子的扶持下如日中天，袁阶再怎么爱才，或者见猎心喜，在现实面前，依然要遵从现实的法则！

　　现实的法则是什么？其实只有四个字：趋利避害！
　　听到群鸿戏海的评语，徐佑不由对袁阶刮目相看，此公虽然没有多少士大夫的风骨，有些太讲究趋利避害，但世家大族的底蕴摆在那里，用无数名家书法磨出来的眼力确实非凡。因为唐朝张彦远编纂《法书要录》十卷，提到王羲之，也只用了四字评语来评价“王体”，就是“群鸿戏海”。这个张彦远可不得了，曾祖高祖祖父全是宰相，一门三相，显赫之极。由此可见，虽然时代不同，人物不同，但殊途同归，对于美和技巧的理解都是一致的！