豆腐总算干了件聪明事，我立刻道：“应该在我们对面的位置，也就是屏风后面的卧室，走，咱们去看看。”
　　此刻，外面那些东西都已经挤到了二楼，开始砰砰砰的撞门，低矮的木门在各种桌椅衣橱的堆积下，勉强还能抵挡一阵。我们四人快步饶过屏风，借着手电筒已经逐渐暗淡的光芒，进入了里面的卧室。
　　朝着卧室里一看，里面的床上，竟然还躺了一个人。
　　豆腐惊道：“我靠，这老头子居然还睡的着。”
　　顾文敏道：“反常着必有妖，正常人这么大的动静，谁还能睡得着，大家小心。”说罢，她从后背包里掏出一些东西扔给我们，俨然是一些相机的器材，三脚架一类的，质量比较好，入手沉重，十分有分量，可以当武器使使。
　　豆腐关键时刻还不忘了拍马屁，对顾文敏赞美道：“顾小姐，您真是雪中送炭，恰如旱地里的及时雨，春风暖我心，热血照红缨，小窦佩服。”
　　我真想一棍子敲死他，压低声音道：“别拍马屁了，干活
　　。”
　　毛公鸡不顶用，我也更不能让顾文敏一个女孩子冒险，当即给豆腐使了个眼色。豆腐虽然胆子小，但关键时刻也不拖后腿，明白了眼前的局势，他也只能当仁不让，硬着头皮往前冲。我俩一左一右，左右夹击，朝着床铺上的老头靠过去。
　　随着光芒的逐渐拉近，我也看清了床上的人，根据衣着来看，就是那个老头子无疑，他背对着我们，也没有盖被子，露出了一截后脖子。
　　我一看那截后脖子，就觉得耳朵边上嗖嗖冒凉气，因为那脖子上没有肉，只有一层干皮贴着骨头，使得骨骼的形状清晰可见，于此同时，一股似臭非臭的怪味儿，也猛的窜入我们鼻尖。
　　豆腐憋了口气，哑声道：“什么味道，我怎么觉得有点儿熟悉？”
　　我暗道：当然熟悉，这是回涌河那具清尸身上散发的尸油味儿。

　　眼前的老头，是具已经冒了油的尸体。
　　看着这具尸体，我一时只有苦笑，合着打从进入这个阴阳留步村开始，我们就没遇到过一个活人，这根本就是个尸村。
　　豆腐这小子少根筋，还没明白过来眼前的人是具尸体，用手里的三脚架捅了捅床上的人，颇有礼貌的说道：“老人家，醒一醒。”
　　我道：“别这么客气了。”说罢，用手中的东西一顶，那具侧卧着的尸体便正躺了过来，面皮干黑发紫，两眼凹陷，完全看不出面容，唯一身上穿着的衣服能辨认出，就是收留我们的老头。
　　随着尸体翻过来，一阵清脆的铃铛声猛的想了一下，却是尸体的手中握了个铜黄色的铃铛，和我之前见到的一模一样。
　　难道当时竟然是这尸体的鬼魂在和我对话？
　　想到这个可能，我都觉得不寒而栗。然而，随着这铃铛声一响，门外撞击着的尸群，竟然霎时间安静下来，直挺挺的堵在外头，再也不见动作。

　　顾文敏微微皱眉，有些疑惑，漆黑的目光盯着门外，随后
　　转过头，压低声音道：“怎么回事？”
　　豆腐想象力一向很丰富，说道：“暴风雨的前夕都是宁静的。我觉得，它们肯定是在等技能冷却，然后放杀招。”
　　我说道：“屁话，让你平时少玩些网络游戏，你偏偏不听，什么技能冷却…我看，八成是这铃铛的原因。”这铃铛一响，外面的尸群就停了下来，未免有些巧合，再一联想老头子半夜摇铃的情况，就更是古怪了。

　　我这么一想，便伏下身，将那铃铛小心翼翼的从尸体手里弄了出来，旁边的豆腐立刻将手电光聚集在铃铛上。我们四人齐齐观察，发现铃铛表面，刻着很多如同道家符文一样的东西，而铃铛的内部铛芯却很奇怪，是个古怪的人头造型，批发大脸，目如铜铃，嘴里龇着獠牙，俨然是一个恶鬼的造型。
　　如果说刚开始看到铃铛，我还有些不清楚，那么此刻一看它的铛芯我就明白过来了，对众人说道：“你们应该都知道湘西赶尸吧？”
　　豆腐说道：“知道啊，电影和小说里经常写…”他这时候脑袋还算灵光，猛的反应过来，说道：“难不成这具尸体，是一个赶尸人？”
　　我点了点头。

　　顾文敏显得有些怀疑，问道：“你是怎么知道的？”
　　我指着铃铛，示意他们看铛芯，说道：“电影和小说里，确实经常提及湘西赶尸的事情。但大多数都有艺术夸张，很多地方都是虚构的。其实真正的赶尸，这里面的讲究非常大，就是说上一天一夜也说不完。”
　　湘西是个多民族的聚集地，少数民族由其多，而赶尸，则是属于苗族的一种巫文化。
　　众所周知，苗人善用蛊毒，而赶尸、蛊毒苗落花洞女，则并称为湘西‘三邪’。
　　赶尸的主要作用，就是由会‘秘术’的赶尸匠，将客死异乡的尸体送回家乡，据说他们手拿摄魂铃，敲一面小锣鼓，尸体受了秘术，会跟在赶尸匠身后，跋山涉水，回返家乡。
　　赶尸的人是一个身穿道袍的法师。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个活人，当地人叫做“赶尸匠”。
　　无论尸体数量多少，都由赶尸匠一人赶，白天休息，夜晚上路。
　　赶尸途中还有“死尸村店”歇脚，这种神秘莫测的“死尸村店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。
　　赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”，夜晚悄然离去。
　　这其中，又分为‘三赶，三不赶’。
　　凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。
　　因为这三种人都是被迫死的，死得不服气。既思念家乡又惦念亲人。可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水返回故里。

　　凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。
　　其中病死的其魂魄已被阎王勾去，不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；
　　而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生；
　　另外，因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，而大火烧死的往往皮肉不全，同样不能赶
　　其中各种讲究海了去了，一时也说不尽。
　　顾文敏听到这儿，看了看我们门外堆积着的尸体，顿时惊道：“难不成这个阴阳留步村，事实上就是个赶尸村店？”
　　豆腐听的目瞪口呆，问道：“变态陈，说你变态你还不承认，一般人谁会知道这些东西？你怎么认定这老头是赶尸的？”
　　我心说：盗墓和赶尸的，都是和尸体打交道，两拨人马遇上了，盗墓人身上阴气重，很容易惊扰赶尸匠的尸体。所以挖蘑菇这行里，又有一个规矩：倒斗挖蘑菇的，见了赶尸匠，要速速避开，不得露面。
　　否则赶尸匠所驱使的尸体，受到盗墓贼身上阴气的侵扰，就会起尸扑人，这一点，爷爷的工作笔记里都有记载。
　　当然，我不能明说，毕竟顾文敏和毛公鸡在这儿，于是我对豆腐道；“我这个人爱学习，平时你在打游戏的时候，我不都在学习知识吗？比你懂的多点儿，你小子就不服气了。至于我是怎么看出来的，很简单，你们看这铛芯的造型，这是个‘凶魁阎鬼’的造型。相传是地府里，赶鬼魂过黄泉路的，让鬼走哪儿，鬼就得走哪儿。摄魂铃分为两种，其中一种的铛芯，用的就是‘凶魁阎鬼’的造型，错不了。”