《康熙平三藩始末》
第59节

作者: 攀登者ABC2019
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  日期:2021-04-25 08:45:20
  康熙二十一年二月,赵良栋、王进宝先后入京朝觐,圣祖设廷宴款待。圣祖当面将二人相互弹劾的奏章一并发还,并下谕旨:
  “当年逆贼据汉中顽抗,诸将都认为收复有困难,独良栋带头发议进剿,与进宝同取汉中。又因意见不相合,遂分道克取成都,而进宝也攻取保宁。成都如果攻不下,则保宁也不易攻取;保宁攻不下,则成都也不易守住,这是二将并有功也。当时,胡国柱、马宝诸逆贼皆入川顽抗,至使已收复疆土再次沦陷,这都是因为二将关系不和睦所导致的结果,二将不谙大体,因私愤而互相攻讦。朕念在你们功绩并茂,唯欲保全,互相弹劾的奏章,朕都不再追究了!”

  圣祖分别赏赐赵良栋、王进宝衣袍器物,根据二将提供的有功人员名单,对二将的部属给予封赏晋级。最后,令二将仍返回陕甘、宁夏原防地驻守。
  平定三藩之乱后,清政府对各藩及参加变乱的部队进行了妥善安置:吴三桂的部队全部迁移配戍于辽宁开原县以东四十里的尚阳堡,在台站服役,名曰“台尼堪”。尚可喜、耿精忠、孔有德的部属,则分别被编入正黄、镶黄、正白、正蓝等汉军旗下。清政府还在福州、广州增设八旗驻防,在广西、云南派遣绿旗兵镇守。
  圣祖根据三藩之乱的教训,认真分析后指出:“朕阅览历代史册,见开创之初及守成之主,无不政简治约,上下臣民有所遵守。末世君臣变乱成法,朝夕纷更,终无补益。所谓天下本无事,庸人自扰之耳。”
  三藩之乱平定以后,圣祖开始腾出手来治理黄河。从康熙二十三年至康熙四十六年,圣祖进行了六次南巡,其中虽有安抚民心、优礼文人之目的,但主要还是为了治理黄河、大运河河。圣祖亲自调查研究,勘察河工现场,制定了一整套治河的规划。经过广大河工的长期辛勤努力,治河大见成效,此后几十年,黄河无大患。使得清政府得以在新涸出的土地上招民垦荒,发展生产,进一步促进了社会的安定。

  康熙九年,全国耕地为520多万顷,人丁为1900多万;康熙末年,耕地达850万顷,接近了明代的最高水平,全国人口突破15000多万。这些都表明了农业和手工业生产的发展,社会经济的繁荣和活跃。因此,在康熙统治时期,中国出现了一个统一、安定和繁荣的社会局面。
  康乾盛世国土辽阔,人口众多。通过摊丁入亩、官绅一体当差纳粮、火耗归公等一列改革和发明推广御稻、双季稻等高产作物,增加了国家的收入,减轻人民的负担,中国人口历史上首次破亿,并连破三亿。
  全文完
  日期:2021-04-25 09:28:46
  陕甘方面,以张勇为首的河西四汉将在这次平乱中展露头角。浙江总督李之芳因为平乱有功,后来被调入内阁。李之芳的属下的浙江武官陈世凯、王廷梅、鲍虎、李荣、牟大寅、蒋懋勋等,都因平乱有功,先后官至提督、总兵。

  日期:2021-05-02 18:40:33
  澶渊之盟后将近一百年,才到了《天龙八部》所说的历史时期。当时的辽国皇帝耶律洪基是一个汉化程度很高的人,虽然算不上什么明君圣主,但是对汉文化非常的倾慕,而且诗词造诣在辽国来讲是数一数二的,曾有题《黄菊赋》一诗:“昨日得卿黄菊赋,碎剪金英填作句;袖中犹觉有余香,冷落西风吹不去。”虽然比不上名家诗词,但作为少数民族皇帝来讲,已经够得上是出类拔萃了。
  据史籍记载,辽道宗耶律洪基曾用大量白银铸造了一尊佛像,并亲自刻下一行文字:“愿世世代代生中国”。有一年,北宋兵卒越境射杀了一个辽国人,耶律洪基不仅没发怒,还致信给当时在位的宋神宗,表明两国互守承诺、百年修好的愿望。后来,耶律洪基在驾崩之前,还不忘告诫继位的孙子辽天祚帝耶律延禧说:“南朝(北宋)通好岁久,汝性刚,切勿生事。”总之,在辽道宗耶律洪基在位时期,不仅没有兴兵攻打过北宋,而且两国邦交还非常地友好。《天龙八部》中所说的辽国屡次进犯,完全是编故事虚构罢了。

  俄罗斯、东欧、中亚等一些国家,至今中国的称呼还是“契丹”,其影响力流传至今。
  其实日本人也认可。日本人之所以如此说,说什么满蒙非中国论,其实目的就是干扰某些人的思维,为其侵华张目。其实真正的意思是,“和尚摸得,我就摸不得?”它的意思只是,满蒙非中华,东北也就是满洲,内外蒙乃至华北,就可以分出去了。
  但是日本人之所以被目为侵略,原因则是它的目标与辽金都不一样。辽金元清都是要争夺华夏正统,它以华夏正统为荣。而日本人的目标是什么?以天皇的万世一表来取代华夏文化,推行日语教育,它是要毁掉你安身立命的根基。不要上当啊。
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