风水中强调“山环水抱必有气”，山，如不呈环形，且有几条山平行排列，这叫做川。风水学发现“山川为破败之地”，实际考证，凡正当山川，绝无人烟，更无城镇。

日期：2010-09-26　20:30:22

　　“天斩煞”在两楼间造成的小巷，实际成了人造山川，因风大气散即成为人造破败之地，属于刚烈之符，于事业、健康不利。
　　目前，“天斩煞”已经被科学所解释，它的科学名词叫“窄管效应”。实验证明，“窄管效应”可使3级风增大到8级风。
　　这个案例被一些易学风水人士引作“风水可以被科学解释”的一个证据。但是在风水中，能够像“天斩煞”这样被科学所解释的毕竟太少了。尽管也有不少风水界人士不断地试图用科学这把钥匙去解开风水的秘密。

日期：2010-09-26　20:31:34

　　徐韶杉认为，在建筑风水方面，古人对人居环境选择、营造、调适方面的经验总结，完全可以被科学所解释，就像“天斩煞”。他认为风水有两个层面，一个是建筑风水，一个是风水文化，而建筑风水“完全是科学的东西”。
　　他说，建筑风水有三个要素：人、建筑和自然环境。建筑风水完整的概念是人、建筑与自然环境在时间与空间上合理排布的一门技术学问。“风水好不好，考虑到气象、地质、地貌、生态等因素。从这个层面上看，风水没有任何迷信可言。”

日期：2010-09-26　20:32:37

　　北大资源学院易学风水教授王济权相信，风水最终是可以用科学去解释的。他举例说：“比如这个墙角，古人叫‘墙角煞’，其实就是一种场。万事万物都是有气场的，本身是有能量的，它也有。人长时间面对它，会导致心神不宁，影响到身体。但古人认识问题的能力有限，说它是墙角煞，认为这里有鬼有神，因为他们没有更好更合适的名词来解释。”

　　王济权认为风水之谜应该和科学家一起来探讨。“但现在两方谁也不服谁，科学家说风水是迷信，风水师说科学家不懂风水，谁也不和谁交流。”
　　“风水可以通过实践来检验，而且不怕实践去检验，迟早有一天，风水之谜能被解开。”

日期：2010-09-26　20:39:55

　　风水界人士强调，对待风水问题，应实事求是。风水的核心是倡导人与环境的和谐，但风水在自身发展中没有跟上新知识的发展，掺杂了迷信。因此，中国文物协会传统建筑园林委员会理事高友谦在《中国风水文化》一书中指出，对于风水，“该批的要批，该禁的要禁，该继承的也要继承”。
　　风水有利于人的身心健康。一个事实是：中国四大发明之一的指南针是风水师发明的，你能说风水师不讲科学？拿近的来说，开平雕楼的申遗成功，负责人明确表示，雕楼的布局是按中国传统风水文化理念设计的。

日期：2010-09-27　19:31:16

　　前面有朋友问我心态的平和是不是学易有关系，也有网友私下问我：怎么你遇到什么样的人来捣乱都这么不愠不火的。
　　其实这的确和学易是有一定关系的。同时风水也是崇尚和谐、推崇孝道……加上风水、命理书籍等名著大部分都是文言文，所以也间接的会联系到一些孔孟之道….
　　我是这样想的，或者说是这样做的：
　　举个例子：如果有一条狗吠你，你是否也要俯下身来和它对吠几声呢？我想没这个必要吧。
　　如果对方水平比你高很多，他也不屑于和你辩论这些简单的道理，真要辩论，你也辩不过对方。对于此种情况，我们只能虚心的学习，待他日学习好了再寻求交流。如果水平不够又硬要和人辩驳，那最终就难免人身攻击了。这样会有损口德，不值得。

　　如果对方水平比你低，他一般对你说的话是不太懂的，所以你和其辩论基本等于是对牛弹琴，如此费尽口舌和时间，这是何苦？
　　而有些朋友是比较固执和主观的，思想也比较偏激。他已经形成了自己固有的一套思维模式，你就是和他辩上十年八年，他也不会接受你的看法，接受新东西对于他们来说是非常艰难的。而且对于他们来说和人辩驳是一种人生的乐趣所在，如果能顺便出名则更加好，呵呵。所以你可以尝试改变有可能改变的人，不要去尝试改变不可能改变的人。

　　《易经》有云：“明象位，立德业”。只有明白了事情的表象，你才能看到实质，只有明白自己所处的位置、明白你自己在现在这个位置上应该做些什么，不应该做什么。然后你才能立德，而后创业。
　　“无为”，是《道德经》中的重要概念。其意为：道，就是严格按照自己的职责办事，职责范围以内的事，一定要做得恰到好处；职责范围以外的事，一概不做。
　　所以说，君子有所为，有所不为。无为有时候就是最大的有为。
　　也许，能做到“以德报怨”也是做人的一种境界吧。
　　个人总结：

　　狂妄是自灭的前兆
　　低调是长久的根源

日期：2010-09-27　19:38:11

　　其实关于“阴宅风水为什么会影响后人”的科学解释论还是比较杂乱的。
　　一：有人说是孝感方式。
　　在《人子须知》书中，就在书的前段用了大篇幅的文字来推崇孝道。主要说明了“孝”的重要性，以及说明做阴宅的基本原则是先源于孝，基于孝而来的。换个角度说，我们在为先人建阴宅的时候应该先考虑到孝，这样才能受到先人的荫护。
　　孝感方式，大体是指一种精神层面或者心理因素方面来解释阴宅的。
　　这个孝感方式之说，它可以解释一种其他辩证无法解释的情况：某人已经没有后人，逝世之后，非嫡系的子孙去帮其建阴宅、并常年祀奉，他们之间是没有直系的血缘关系的，但是这些子孙也得到了庇荫。
　　二：有人说是电磁波方式
　　他们的大致理论如下：
　　在风水学中，阳宅的乘生气是比较容易被人理解的，但阴宅的乘生气却比较令人难于理解。为什么祖宗的骨头与后代子孙有这样的关联呢？其实，只要我们往深一层去思考，这种关联也是容易理解的。
　　原来世界上存在的电磁是可以互相感应的，所谓“铜山西崩，灵钟东应”是也。祖宗与子孙由于同血统，有遗传，故他们在物体层次，分子层次，原子层次，粒子层次的电磁也是有相互的感应的。当祖宗之骨埋在地下时，它与地下之电磁就有了感应。地下之电磁与祖宗之骨有了感应后，自然也就与子孙的电磁有了感应。地下电磁，祖宗电磁，子孙电磁有下列关系：

　　地下电磁、祖宗电磁、子孙电磁
　　当地下电磁是吉气时，通过祖宗电磁，子孙电磁也感应到吉气；当地下电磁是凶气时，通过祖宗电磁，子孙电磁也感应到凶气。吉气使子孙身体健康，头脑聪明，精神饱满，朝气蓬勃，因而读书成绩好，工作积极，经商勤奋，做官上进，万事如意，发达吉祥，富贵双全，丁财并进；凶气使子孙身体欠安，头脑愚笨，精神不振，暮气沉沉，因而读书成绩差，工作不积极，经商懒散，做官不思上进，或身体火气过盛，重者病死，轻者惹事生事，赌博好饮，奢侈败家，以至贫贱夭绝。

　　显然，祖宗电磁是中介，是沟通地下电磁与子孙电磁的通道。地下电磁有如电视台，祖宗电磁有如接受天线，子孙电磁有如家中的电视机。没有接受天线，电视机难于接收电视台播出的电视节目；没有祖宗电磁，子孙电磁难于接受地下的电磁。
　　有人则反驳说，如果是电磁波，应该是离阴宅近的人得到的效果大，而不是阴宅主人的子孙得到的效果大。
　　三、有人说是DNA排列后电子形成的电磁方式。
　　有人说人类的DNA排列99%是相同的，不可能因为1%的不同而产生这么大的区别。
　　四、也有些人认为是C14含量相似感应。


日期：2010-09-27　19:41:53

　　而我个人的看法是：