龙之背面，有情无情之分也。有大障之背面，一节之背面，星体之背面。
　　龙背陡崇，朝水绥，风吹崖壁寒，局窄水割。
　　龙面宽平，水迂入怀，山回水绕，砂宽水缓。
　　背立处自然无情不美，开面处自然有情好看。

　　解：
　　我们要把龙的背、面认清楚，才能更好的方便我们寻龙点穴。
　　龙的正面、反面，就犹如一个人的正面或者反面。
　　或者说是如一个人的好的方面和坏的方面。
　　所以当我们可以区分出不好的一面的时候，我们就可以避免不好的东西，从而找到好东西的机会就变多了。

　　“龙之背面，有情无情之分也。有大障之背面，一节之背面，星体之背面。”
　　背，就是背面（无情）；面，就是说正面（有情）。所以称之为“背面”
　　龙的背或者面，其实也就是有情和无情之分而已。有的是一个大山坡的背面，有的在一小节里也有背和面之分。
　　而星体也分正面和背面。比如你在这边看到的某个土星体就不正（这个正字是说比较符合五体的意思），那么很有可能你在这个角度看到的这个山体就是它的背面。而如果你换一个角度来看到这个土星体是很正的、而且很漂亮，那么很有可能你现在看到的就是这座山的正面。
　　龙背陡崇，朝水绥，风吹崖壁寒，局窄水割。
　　龙面宽平，水迂入怀，山回水绕，砂宽水缓。

　　背立处自然无情不美，开面处自然有情好看。
　　这段是说：
　　绥：是古人结在颔下的帽带下垂的部分
　　龙的背面是陡峭、太过高昂的。面前的水是下垂飞走的。这个山坡是被风吹的，如峭壁一般，前面没有空地，最前面的水如割脚一般，这样的情下这个山脉就叫做龙的背面。
　　龙的面一般是有个宽平的山脉，水是环绕而来进了你的怀抱中一般，对面的山都是翘首回顾你的，砂多而水流不湍急。


日期：2010-11-03　15:42:32

　　龙宾主
　　受穴之山为主，朝迎之山为宾，主宾宜形势相称，情意相孚，主要欺客，宾要迎主。切忌宾山欺主，性情反走，主客同情，争龙争主。若主宾相同，则观水绕缠定主宾。
　　解：
　　结穴的地方为主人，周围的山脉为宾客，主任和宾客要形势对等，遥相呼应，情意合理，主人要略强于宾客，宾客要迎合主任。
　　忌讳宾客欺负主人，犹如不想待留一般。主人和宾客力量相当的时候，宾客则会分去龙气的力量。而如果看主人和宾客力量相当的情况下，一般是看水对哪个位置有情，则穴就定在哪个位置。


日期：2010-11-03　15:44:46

　　龙奴从
　　真龙之后送前朝，后护前缠，左右侍卫。
　　在后者曰送曰托曰乐，在前者曰朝曰案曰应，左右者曰侍卫曰夹辅，绕抱过龙虎侧者曰缠，奔走于穴前相顾者曰迎。
　　真龙融结，前后左右众山，如云之从龙，风之从虎，如祥云捧日，莲花帝座，群星拱月，极自然之应也。
　　解：

　　龙的奴从，一般是说真龙周围对你有情的山脉、对你服从、为你服务的山脉。前后左右的山脉都可以属于此范围。
　　在后面的有的叫“送”（比如外青龙、白虎）、有的叫做“托”（比如莲花帝座）、有的叫“乐”（也叫鬼山），在前面的有的叫做“朝”（前面的山，略远的）有的叫做“案’（前面比较近的山。比如垫脚案）有的叫做”应“（前面对你呼应的山，比如朝拜山、卧狮、匍兔），左右的叫做”侍卫“（比如仓库），有的叫做“夹辅”（比如龙脚），环绕如抱着穴位把你的青龙白虎都包裹住的叫做“缠”。一路绵延到了你的穴前来服从你的叫做“迎”。

　　真龙融会了生气从而结穴，前后左右的山，就像是龙带起来的云层，老虎奔跑带起来的风，就像一堆云彩托起来的太阳。就如在莲花宝座上托起来的佛，一对星星围绕的月亮，这是大自然中最精华的一幕。

日期：2010-11-03　15:47:17

　　龙余气
　　真龙大地，长气旺盛，结穴已完，山势难止，必有余气之山，或去数里数十里，其气也融结小穴，随其力量大小。如干龙大尽，水到风吹，则无气矣。
　　凡结穴之带褥带裀，生官生曜，皆余气也。
　　大地多腰落，余气做城郭。
　　解：

　　龙的余气，就如一个奔跑的人，虽然停止了，但是他还是存在着惯性，而这个惯性带出来的力量，我们就叫做“余气”。
　　所以真龙大地，气脉昌盛，虽然结穴已经确定，但是由于气脉涌动，所以肯定会有余气所带出来的山脉。有的余气甚至还要去泄数里、数十里而去。而余气也可以结一些小穴。
　　凡是结穴之后山脉还如裙带，如裀带一样飘渺美丽，生出石山，起了小山峰，都是余气而已。
　　大结的贵穴，都是在腰间做穴，而余气是作为穴的前面和左右的护卫之山，形成城阁。城郭也指穴前山脉的大局。

日期：2010-11-03　15:48:26

　　龙势
　　山垄势：起伏脉。祖宗要有耸拔之势，落脉要有降下之势，出身要有屏障之势，过峡要有顿跌之势，行度要有起伏曲折之势，转身要有后撑前趋之势，或踊跃奔腾，如马之驰，或层级平铺，如水之波。
　　平岗势：仙带脉。委蛇活动，奔走屈摆，之走东西，宛转悠扬，势如惊蛇出洞，仙带飘风，群羊出厩。
　　平洋势：平受脉。坦夷旷阔，相牵相连，平中起突，蛛丝马迹，藕断丝连，铺毡展席，隐隐隆隆，势如浪涌。
　　解：

　　山龙的龙势，起伏变化的山脉，祖宗山要高昂、高耸、挺拔，落下转变之时要有下降的气势，下降之后要有屏障般的气势（山脉大片而且高耸）过峡的地方要有突然下跌的气势，龙身行走的时候要有蜿蜒曲折的气势，转身变化之后腰有后面有支撑前面有继续前行的气势，或者宛如在奔腾般行走，或者犹如奔驰的飞马，或者像水的波浪一般，层叠澎湃。

　　平岗龙的龙势，就像仙带一样，想弯曲行走的蛇身一般。行走中左右摇摆，像“之”字形状。它的气势就如蛇被惊扰而出山洞，仙带被风水儿蜿蜒，羊被放逐而四散奔涌。
　　平洋龙的龙势，气脉平平而来，平坦而宽阔，到处相连相互牵绊，在平地中起一些小高地，就如蛛丝马迹般，如涌动的流水般，只有在隐约之间方能感受得到。

日期：2010-11-03　15:50:11

　　龙落
　　初落：由祖山发下不远即结穴，局势要完整。少龙也是。
　　中落：自祖山至中间起少祖结穴，枝脚要回转。中龙是也。
　　末落：自祖山发下，迢迢行度，起伏大尽，余气要发泄。尽龙是也。
　　初落：在龙还是高耸而巍峨的山脉处，分脉而出，为少龙，此处结穴为初结地。

　　中落：在龙还在行走并未完全静止的地方分出山脉，为中龙，此处结穴为中结地。
　　末落：在龙已经奔腾长远，变化周详之后，基本气脉停止之地，为末龙，一路遥远而来，起伏变化千万，气脉到了尽头，余气有地方发泄，那此处结穴就为末结地。

日期：2010-11-03　15:51:03

　　龙格
　　生龙：一起一伏，一低一昂，多节多枝，星峰卓立，枝脚活动，行度摆动。
　　死龙：无起无伏，一断一截，无枝无节，峰峦摸糊，脚手仿佛，体本直硬。
　　强龙：踊跃奔腾，势力强健，枝脚有力，星峰通略。
　　弱龙：本体软弱懒坦，主脉瘦微而长，枝脚细小无力。
　　顺龙：枝脚顺布，势向前推，星峰顺出，行度团聚。
　　逆龙：枝脚反逆望后去，星峰侧立，行度乖戾。

　　进龙：龙身节节高强，星峰迭次，枝脚均匀，行度有序。
　　退龙：穴星反向，后龙渐低小，星峰失次，枝脚不伦，行度退后。
　　福龙：祖宗尊贵，星峰特达，从卫多。
　　病龙：凿崩颓裂，深坑深沟，取土石，开井坑，路断损伤。