不过现在的当务之急还是赶回家里去。
　　二叔说过要在晚上的时候赶回长春的参店和我商量事情，这下可好我和杨叔都不见了，他还不着急？

　　这时候敌人最容易趁虚而入。
　　连人肉都敢吃他们还有什么不敢做的？
　　而且我有太多的事想当面跟他问清。
　　不管他怎么推脱我一定要弄清楚。
　　可能那些事情杨叔也知道，向他问的话也会更容易一些。
　　但是杨叔。。。。

　　对了，杨叔是怎么来这的？
　　我竟然把这个关键问题给忘了。
　　难道他是不放心我的安全从我出参店开始就一直跟在我和胖四的后面？
　　那他是怎样悄然无声的跟踪在虞姬那样的高手身后的？
　　而且要把我从长春运到这深山，这么远的路程难免要用车。
　　杨叔要跟踪我的话，就应该没有开车。

　　开车他根本进不了我被人打晕时所在的胡同。
　　难道他是双腿赛四轮，一路狂飙跟过来的？
　　还有那只猛兽，那只动作快如闪电的野兽，杨叔是怎么在不惊动它的情况下把虞姬逼回屋里的？
　　难道这就是差距？
　　杨叔朝我示意了一下，咱该回去了。
　　也是，先去再说，反正我已经和这事脱不了关系了。
　　已经有人打准注意要吃我的肉了我还能和这事脱了关系？

　　老爷子也还不是有话要跟我说？
　　回家再把这事弄清楚。
　　日期：2012-3-12 9:10:00
　　第二十七章 七颗人头
　　我们刚才所在的木屋山是在深山中，杨叔和我走了有三个多小时才见隐约的见到村庄。
　　这时天已经开始蒙蒙亮了。

　　不知庐山真面目，只缘身在此山中。一般人在山中走的时候是弄不清除自己走的是哪，到了哪个地方，就是那种山重水复疑无路的感觉。转向，迷胡是常有的事。要不是杨叔领路的话想出去还真难。
　　一路无事。
　　他们并没有在路上设下什么埋伏。
　　找了辆车，我和杨叔直接就往参店开去。
　　问了问开车的司机他告诉我这是是在老爷岭。

　　哦，老爷岭，老爷岭，大山一万千顶。
　　老爷岭离长春有三百多公里，没想到他们竟把我弄到了这里，也不嫌麻烦。
　　到了参店，二叔已经在店里等着了。
　　见我们进了屋，他无所谓的和我打了声招呼，连啥事都没问就直接往里屋走了。
　　不行，不能这样放过他，我还有很多问题要问。

　　"二叔！"我朝向屋里走的他喊道"不要再瞒我了，既然是家里的事就跟我说清除吧。事根本就不像你说的那样，难道有什么不能和我说的。"当着小宇和小翠的面我直接就和他喊出来了，要是他再不说我就拉着小宇一起逼出他的真话来。
　　"是没啥可瞒的，不过你也得让我睡一会再说啊。为了等你这臭小子我一夜都没睡了，以后没事别瞎折腾。“二叔打着哈欠说道。
　　"估计你也没少折腾，好好歇会，这次我已经想好把我知道的都告诉你了，故事挺长，我怕你听时睡着了。"
　　的确，我是挺困，在车上一直都没睡。
　　"那关公战秦够，那说的是曲艺杂谈。"当我睡醒时已经是晚上八点多钟了，二叔在
　　里屋磕着瓜子看着电视摇着头，哼哼着小曲，又恢复了往日的那种安逸。

　　"睡的咋样？来，喝杯大麦茶，刚沏的。"二叔见我进来说道。
　　"还好"其实我睡的不怎么样，一直在作噩梦，不是有人拿刀搁我的肉，就是被一张张满尖牙的嘴撕的粉碎，还有那干枯的声音一直对我喊：我要吃你的肉，吃你的肉。
　　都成鬼片了。
　　"那个，二叔，你之前答应我的事，应该告诉我了吧。"其实我睡不好就是的很大一部分原因也是一直在想那些事。
　　那些我根本想不明白，只能从二叔那得到答案的事。
　　"好，有些事是该让你知道。估计经过作昨晚的事你多少对这些事有些了解，向你们这些读书人心思本来就重，总愿意在那瞎想，太费脑子。我也本是想在收拾了那帮人之后再告诉你的，没想到你下手那么快。好了，我就把我知道的都告诉你。不过那些都是关于老爷子之前的事。“

　　"你说，不过我要听真话。"我很严肃的对他说。
　　"呵呵，我没事骗我大侄子干嘛？之前不告诉你就是怕你负担太重。"
　　二叔灌了一口大麦茶翘起了二郎腿接着说道。
　　"事情要从六十年前说起。"
　　呵呵，有点说评书的架势。

　　"当年你爷爷带着奶奶从山东沂南县闯关东先来的不是吉林而是黑龙江，那时连我大哥也就是你爸也没出生呢。刚到东北的日子并不好过，当时还是伪满时期，你爷爷就投奔到住在小兴安岭靠山屯的老乡贺为民家里，那是你爷爷的祖里叔叔，也是家里人，就多少也能有个照应。你爷爷每天和他为民叔上山伐木，你奶奶就在家种地养牲口种地。

　　靠山屯也是在小兴安岭的一处小屯子，那的地并不多。当地人多靠伐木为生，但木头并不是给自己砍得，基本上都被小日本运回了日本国。那小日本子都鬼精鬼精的，自己的木头、煤炭不用，都用咱东北的。那叫一气人。
　　他们在东北实行的是民族优等制，说他们大和民族是世界上最优等的民族，甚至不让咱东北人吃大米。咱自己种的大米不让吃，让咱吃苞米，高粱面。你说那不是明摆的欺负人吗。而从山上放下来的木头都不用船运回日本，直接扔到海里。让它们飘回日本，你说有这么糟践东西的吗。
　　其实在当地的小日本并不多，他们日本就那么大地，和咱吉林省差不多大，能有多少人？还要和中国的军队作战。好像在你爷爷村当时所在的临山县就只有七个日本鬼子，只有七个日本鬼子，就他妈能管住一个县城十几万人。而且在那里作威作福，鱼肉百姓。也怪咱有些中国人本身就是软骨头，吃里扒外，甘愿给小日本当走狗，帮着他们来欺压咱自己人。

　　日期：2012-3-12 20:49:00
　　二叔说的对，可能是中国常年封建礼数的教化与小农经济的影响，使人们凡事都讲个“忍”字。说好听了是忍，说不好听了就是“奴性”。面对强权。常常是事不关己，不抬眼皮，就算有人欺负到头上，在自己脖颈子上面拉屎拉尿，多也是息事宁人，而且还会自己给自己心里安慰，把我欺负成那样了吧，没事，还有比我运气差的，我也就是吃的差点，有些人都被被杀头了，先忍着吧，要是真和他们干起来，吃亏的还是咱老百姓。不让吃大米是吧，咱有苞米棒子吃，不让穿绸缎，咱就穿粗布衣。反正吃啥不是吃，穿啥不是穿。能活人，不杀头就行。

　　不惹官不犯法，只要给条命就行。
　　给条命就行。
　　可在当时啥是官？啥是法？
　　不管你欺负我成啥样，只要给我口饭吃，不杀我就行。
　　“只要让我活着就行。”是当时很多中国人的底线，而多生活在伪满区的人正生活在这种底线边缘。
　　而当砍刀真批向自己的脖子的时候，想反抗已经晚了。
　　当年小日本研究中国人，认为中国人天生就是被征服的民族，做奴隶的材料，否则为什么会被蒙古人统治了一百多年又被满族人统治了二百多年呢？既然满族人和蒙古人可以那么干，我们大和民族咋就不行？结果他们信心十足的发动了侵华战争。

　　所以他们敢让七个小日本来管理十几万人的县城。