刘海漫山遍野找棒槌,可是一棵也没采到,并且迷了山,身上带的粮早就吃光了,在一条小河里,好不容易抓了一条大蛤蟆吃了,最后爬到一块大卧台石旁,咬破手指,留下一首绝命诗：
　　家住西方本姓刘，飘洋过海来寻参。
　　三天吃个癞蛤蟆，你说伤心不伤心。

　　如果有人来找我，顺着蛄河往上寻。
　　过了若干年，努尔哈赤少年时，被明朝的辽阳总兵赶进了长白山，迷了路，眼看饿得不行了，正在迷迷糊糊的时候，突然眼前一亮，来了一个长相怪异的老头，对他说：“小伙子，前面的山洞里有一洞的金子。”说完，又从怀里掏出一个黄澄澄的窝窝头，递给了努尔哈赤。努尔哈赤急忙去接，手烫了一下，醒来才知道做了一个梦，睁眼一看，面前虽没有那怪老头，但梦境却异常清晰，他按照梦中老头的指点，果真在前面山洞中找到一堆金子，从此招兵买马，囤粮聚划，一步步打出江山。

　　努尔哈赤后来画了一张“老把头”的画像，还在山里盖上了庙，封其为山神。此后，许多采参人也都在阴历三月十六日见过那老头出来显灵，都说他长相怪异不像中土人士，但心地善良，引渡迷山的人，指点他们获得人参，或者脱难下山。
　　于是，阴历三月十六日成了老把头生日。每到这一天，长白山下各村镇采参人、伐木人、猎人都置办酒席，焚香设奠，以祈平安。其他时候，所有入山挖参的“放山人”，选好地点搭建过夜入睡的简易窝棚时，也都会在窝棚东南方向不远处，用“三块瓦，盖小庙”，供奉老把头。
　　我好奇地问何把头，能不能让我仔细看看那张麻布，何把头略略犹豫，双手捧着麻布，摊在我面前，我定睛一看，不禁大吃了一惊！
　　只见上面画的那个人，像极了我在马大哥那山洞“博物馆”所见到的一幅古画中人！那幅画，我到现在还记得清清楚楚，因为画中那人，长相实在古怪，鹰鼻深目，一看就像西域人，那人的肩膀上，爬着一只三足的蟾蜍，手上则做着那个怪异的手势……
　　真的没想到，在这遥远的长白山深处，在一张简陋的麻布上，竟然再次看到了他的模样！
　　我连忙问：“可不可以让我拿给那一位看看？”我指了指马大哥，他正在指挥两名保镖，帮马月儿搭帐篷，司马然也在一旁，卖力地表现着。

　　何把头略一迟疑，似乎不太愿意，但又不敢得罪，为难地点了点头。
　　我拿着麻布，走到马大哥那边去，将那幅老把头的画像，递给马大哥。
　　“这就是他们祭祀的长白山‘老把头’刘海的像，马总，您觉不觉得，和我们在山洞里看到一张比着那个手势的人，相貌一模一样？”我说着，一边用手语比画给马月儿。
　　马大哥仔细地看了看，而后一拍脑门，说：“我真傻，怎么这么久，竟然没看出来，那幅古画，画的就是刘海戏蟾啊！”
　　接着，马大哥解释说，那幅古画，经专家验证，颇有一些时年了，应该是北宋的画作，而且上面有宋徽宗的画押。但奇怪的是，谁也不知道画家是谁，甚至不清楚画的究竟是哪个人物，而宋代相关文献里，也从无此画的记载，宋徽宗自己的画作里，也从没人罗列过那幅画。

　　因此，长期以来，其实也没什么人特别关注它。上次，是为了寻找那奇怪手势，马大哥让人将那山洞博物馆里所有古画，全部通查了一遍，这才注意到了那幅画。
　　但是，看了老把头的像和那幅画里的人像一模一样，而老把头的名字又叫刘海，这才一下子提醒了马大哥。立即明白了画中人肩膀上的那只露出三只足的蟾蜍，正是刘海所遇到的三足蟾。
　　以往，在中国人心目里，有个思维定式，就是认为“刘海戏蟾”这个传统神话中的刘海，不可能是个西域人，因此，之前大家看那幅画，谁也没把那个西域人想成是刘海，因此，自然也没想到，那是一幅刘海戏蟾图。这个发现十分重大，马大哥赶忙将六当家和燎爷也都喊了过来。
　　六当家和七当家交好，七当家修道，时常与六当家谈及道教典故，久而久之，六当家的道教知识，也可谓相当丰富，他告诉我们，刘海早历史上实有其人，大致生活于唐朝和宋朝之间的五代时期，少年时不知从哪里，迁居到燕山一带，中了辽国进士，官至燕王的丞相。
　　但他喜好谈玄论道，与燕山的道士交往甚密。
　　一天，有个远方的道士来访，向刘海要了鸡蛋十个，金钱十文。道士用每一文钱间隔一个鸡蛋，将钱和蛋层层垒叠，垒成了一个塔状，而并没有坠下来。
　　刘海惊叹地说：“真是厉害，但这虽然没倒，却很危险啊！”

　　道士说：“你身家性命面临的危险，更甚于此。”
　　刘海问：“如何摆脱这种危险？”
　　道士并不作答，而是拿起鸡蛋、金钱，掷在地上，长笑而去。
　　刘海明白道士的意思，他是指出：刘海现在身居高位，这高位就像用钱叠垒起来的鸡蛋一样，随时有可能坠毁。而要摆脱危险，免去灾祸，就要抛弃荣华富贵，像道士把鸡蛋、金钱掷于地上一样，弃荣华富贵如敝履。
　　当晚，刘海摆了一桌丰盛的酒席，邀约宾客美美吃了一餐，然后砸碎所有的家藏珍宝。第二天，解下相印，穿上道士的服装，假装发狂而舞，出了燕国，远游秦川去了。

　　在路上，那位道士与吕洞宾一起出现，刘海这才知道，道士是“正阳子”，即钟离权。刘海拜钟离权和吕洞宾为师，追随他们遁迹于终南、太华之间，最终得道成仙。
　　而刘海当丞相时辅佐的燕王刘守光，僭称大燕皇帝，不久就被剿灭，遭诛灭九族之祸，身边大臣也尽数遭殃。而此时，刘海正云游天下访道，成为真仙。
　　刘海出家后，取道号“海蟾子”，称为刘海蟾。元朝时，元世祖封刘海为“海蟾明悟弘道真君。”武宗皇帝加封为“海蟾明悟弘道纯佑帝君。”后来，由这名字又附会上了刘海戏蟾的传说，刘海便成了古代传说中能给人间带来钱财、子嗣的吉祥神。
　　只是，我们都没想到，刘海的面容，竟然是一个标准的西域人！
　　此刻，在遥远的长白山，再次看到刘海的肖像，并被尊为采参人的祖师爷老把头，那么，是否可以理解为，刘海在修道后，曾到过长白山，并试图寻访什么东西，而后人，则牵强附会为他到长白山采参，这个可能性，应该还是说得通的。正在我们疑惑时，忽然，不远处传来何把头的叫唤：“你们看，那里有紫气！”
　　我们顺着何把头手指的方向，仔细看去，竟果然看到了一道紫气。此时，最后的一抹晚霞快要沉入树梢，天色将黑未黑，一道竖立着的若有若无的紫气，在20多米开外的空中悬浮着，离地面大约一两米距离！
　　(我们顺着这条路险峻的路继续进山)

　　日期：2012-10-27 11:36:00
　　宋徽宗暗语——中国八大豪门覆灭记
　　文/雷立刚
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　　挖参

　　只见何把头轻手轻脚朝着那道紫气走近了三四步，停下来，举目眼四望了一下，说：“这里属于正宗‘窝风向阳’的山坡地，那么，那道紫气下面，很可能是大棒槌”。
　　六当家在我们身旁，悄声说：“判断‘窝风向阳’等地形地貌，在采参人的本事里，称‘观山景’。人参不是漫山遍野哪里都有的，不会观山景，就要放空山，是挖不到人参的。观山景是‘把头’们的硬功夫，是他们多年‘放山’经验的总结，对山形山势和树木草头仔细观察，包括空中的紫气、有没有大蛇、有没有棒槌鸟等诸多因素，来判断哪里会生长人参。”