《安图县志》载：木帮、猎户、棒棰营以及散挖人参者流、山间流民，并一切求财于山常作山中旅行者，咸于是日备香烛供品向山神叩头，求其护佑，且有宰牲以祀者。乡人亦皆重视此日，争购酒肉，以度三月十六日。
　　靠山吃山，靠水吃水。由此可见，在长白山区，一切求财于山的人，必要信仰老把头，视作他们的保护神。可见其重要性。物华天宝，人杰地灵的长白山中，最为人知，也最为神秘的也就是人参了。而老把头又是放山采参的开山鼻祖。那么他留下的秘密，一定关于人参的了，或是整个长白山中的秘密？在想到这里的时候，不知为什么，我的心中忽然生出了一种莫明其妙的震动。似乎感觉到了什么。

　　我抬头望着远处的山峦，心中潮起着各种复杂的心思。以后的日子，真的是要与这片大山打交道了。

　　对于关内的人来说，流传着一个说法：穷走南，富进京，走投无路下关东。为了生存，多少山东、河北的贫苦百姓，怀揣梦想，历经了多少艰难险阻赴奔关东这片黑土地而来。便是在前清封禁时期，也有涉险而入者。
　　当年，这里是人迹罕至的原始森林，孙良为了寻找结义兄弟张禄而困死在了这里。而今，不远处就是快大茂子，人类的生活范围，已是渗透到了长白山腹地。前清封禁二百余年的成果已不在。虽然说是人们是为了求得生存才闯关东进入长白山区的，但从某种意义上来讲，对长白山的人为破坏，导致自然环境的退化也开始了。也正因为如此，长白山中本是隐藏着的秘密，有些可能也将不复存在了。

　　我暗里叹息了一声，然后问长顺道：“上次进山也有你吧，且将整个经过详细的和我说一遍，不要有任何的遗漏。”
　　长顺应道：“东家这次来快大茂子，住了有小一月了。因为山货庄里收购的药材仓子里放不下了，所以东家就打发了老罗将这批药材先行运回长春。然而就在老罗走的第二天，东家忽然就命令我们几个人准备进山的家什。在找赵把头和王一炮时，赶巧他二人都没在家。东家也未再等，就和我及山货庄里另外三名伙计进了山。我们四个人以前就曾多次随东家进山的，所以这次虽然感到意外些，也没觉得什么。”

　　“你是说，家父这次进山，是临时决定的？”我忙问道。
　　“是的。”长顺应道，“以前进山，都是要准备上几天的。这次进山，我们以为东家也就是到山里走走而已。虽然没有王一炮在，但山货内还是备有一杆猎『枪』（火铳）的，我们也没有太多担心。我们是在一大早出发的，一路上未做停留，一直朝着深里走，也就是朝长白山天池的方向走。晚上在林子里宿营，第二天接着走。傍晚时候到了梯子河附近。这个时候，我感觉到东家呈现出了少有的兴奋劲来。”

　　日期：2015-06-29 17:36:14
　　“你是说，家父显得和以前不一样？”我忙问道。
　　长顺应道：“反正我是这么感觉。比放山人发现了一苗大棒棰都要令人兴奋的。”
　　“这一路上，发生过什么事吗？”我问道。

　　“没有，一切正常得很。并且这条路以前也走过几次的。”长顺应道，“因为天色将晚，我们就寻了个安全的地方宿营。前半夜是我值宿的，后半夜交岗时，我看到东家的帐篷里还亮着灯光呢。”
　　“当时可否发现家父还在帐篷内吗？”我问道。
　　“这个没注意。”长顺摇头道。
　　“后半夜谁值的岗？”我问道。
　　“是李和子。”长顺应道。“第二天早上，我们做好了早饭，去唤东家时，这才发现内帐篷内已是空了人，东家从此便没了踪迹。当时我们好吓得慌，四下里找了两天。后来没法子，这才回了来。赶上老罗从长春回来，他发急了，率了我们几个人又去了老爷失踪的地方，找了几天无果，也只好回了来。这不，等来了少东家。”

　　“李和子当时怎么说？”我问道。
　　长顺说道：“李和子接了我的岗后，也是看到东家帐篷内亮着灯。东家挑灯夜读是常有的事，所以也未以为意，更未过去惊扰。东家什么时候离开的，他也不知道，因为根本就没有看到过东家离开过帐篷。”
　　“也就是说，你们一晚上，除了发现家父帐篷内亮着灯，就未曾见到过家父的身影。”我问道。
　　长顺听了，点了下头，懊悔道：“早知道会出事，我那天晚上说啥也不会睡的，必要一直盯着东家。”

　　“这事不怪你。”我安慰了他一下。心中寻思道：“父亲多是在后半夜李和子偶然间打盹的时候离开的。也就是说，是父亲乘大家没有注意他的时候，悄然离开的，是他自己主动离开的。但是在深更半夜，尤其还是在这原始森林中，一个人独自行走，那是万分危险的。是什么原因导致父亲的离开呢？”
　　“或是……”我心中一动，“这次贸然进山，是父亲早计划好的，深夜里离营出走，也是他计划中一部分。是什么事情令父亲这么做呢？”一时间，我百思不得其解。
　　日期：2015-06-29 17:37:51
　　回到山货庄，我又找来了伙计李和子，与长顺说的并无两样。并且强调自己在那天晚上值夜的时候，一直精神来着，没有因为发困打过盹。
　　我知道，现在在没有任何线索的情况下，我不能再组织人手去山里空走一回的，那样做无济于事。不过已经证实了一点。那天晚上，没有发生意外的变故，应该是父亲自己离开的宿营地。至于他去了哪里，就只有天知晓了。

　　我将父亲存在屋子里的书籍和稿纸整理了一下。对着父亲留下的那幅手绘地图，开始深思起来。地图上通化县所在地域被重笔圈起，以及父亲将永济堂山货庄设在这快大茂子，除了这里是长白山腹地，以此为基地进出方便之外，更是老把头坟的所在地。或许，父亲所寻找的东西就在这通化县境内。但是父亲又为何失踪在距离天池较近的梯子河那边的森林中？不管怎么样，要找到父亲失踪的线索，还应该从通化县这边为起点。无论是长春的家中，还是这里，父亲所收集的这些书籍，都是以前的史料。所以，还要从历史上开始研究，也就是要将通化县的历史梳理一下才好。

　　通化县的历史久远，是随着东北的历史变迁而变化的（为了方便讲述，将结合部分后人的研究成果）。
　　史前时期，也就是新石器时代，长白山区已有了古人类活动的痕迹了，也就是秽貊族系。 进入历史时期以后，夏商两代，这里的先民们过着以农业为主，渔猎为辅的较为原始的生活。
　　商末周初，武王克商。根据文献记载，大约在公元前1046年左右，殷商故臣箕子率领5000人出走东北，先落脚辽西，大约在辽西呆了半年或一年，多说也不过两年的时间。接着进入这一带，即吉林的东南部。不知道是从丹东，还是从集安渡过鸭绿江，到了朝鲜半岛。到王险城（今朝鲜平壤）建立了箕氏朝鲜（古朝鲜）政权。武王就地封之，箕子接受周封，爵位为侯。箕氏朝鲜就成为周天子在东北地区的一个藩侯国。箕氏朝鲜的北境，包括了今通化县地区。公元前1046年通化县就已经正式纳入中央王朝的管辖之内。