《西游记中计---- 另类解读西游记》
第16节

作者: klingkun
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  孙悟空看见观音菩萨之后,气冲冲的对菩萨大喊大叫,讽刺她亏了还是七佛(七佛指的是佛教中的过去七佛)的师傅、慈悲的教主,居然也玩把戏弄个金箍儿害人。
  菩萨一听,当场就急了。这孙猴子太不懂事了,明明是为了救他,他还理解成是害他。所以庄严法相的观世音菩萨气的当场骂街,骂孙悟空是个“大胆的马流,村愚的赤尻!(原文)”为什么说菩萨给孙悟空带上金箍儿是为了他好呢。道理就在于小孩得管,小树得砍。像孙悟空这样还不能控制自己能力的主,不加以约束,那就得惹祸。再惹祸,那就不是劳教五百年的事了。菩萨把话说的很清楚,孙悟空想进入体制,那就老老实实带着金箍儿去取经,想当妖精随意。此时的孙悟空呢,就好比一块名贵的玻璃,金箍儿就好比一扇窗户。虽然说窗户限制了玻璃的自由,但是如果没有窗户,再名贵的玻璃也得摔成玻璃渣子,道理就在这。

  孙悟空顿悟,但是心里还是有道坎。去西天再苦再累都没事,关键是像这回进退两难的局面,实在是受不了。所以当玉龙太子拜服,变成白龙马之后。孙悟空当街撒起泼来,说自己不去西天了。菩萨当然知道恩威并济之理,哄了哄还没长大的猴子,承诺他以后有困难找组织,然后又传给孙悟空三根救命毫毛。孙悟空一看有台阶下,高兴的牵了白龙马去找唐僧,继续西行的道路。

  事实上鹰愁涧事件给孙悟空结结实实上了一课,暴力不是解决问题的唯一办法。别说一个玉龙三太子了,就算整个西海水族也未必是孙悟空的对手。但是,那管什么用呢?你打的过他,但是解决不了问题。武力是用来解决问题的,并不是来制造麻烦的。遇上四海龙王这样身份高的,人家彬彬有礼走法制路线,瞅准机会就告状,孙悟空随时有被阴的危险。遇上玉龙三太子这样连他亲爹都管不了的愣头青,就吃孙悟空的马还不赔,还是拿他没辙。

  所以从此之后,孙悟空逐渐开始了学习用脑子,这就是个重要的成长。而且在收白龙马这个事件上,孙悟空得到了观音菩萨的亲口许诺。孙悟空之前取经有俩目的,第一是要出狱,第二是怕紧箍咒。这回行了,有了菩萨的亲口许诺,悟空发现取经之路就是镀金之旅,这是条混体制的捷径。别人用几百上千年完成的路子,孙悟空仿佛短时间内就可以完成。所以孙悟空尽释前嫌,挑起担子就上路了。菩萨为了安抚孙悟空,先派神送他们过河,又派神赠唐僧鞍鞯。

  心情愉悦的孙悟空看着天空仿佛更蓝了,阳光更暖了,连絮絮叨叨的唐僧都看着更顺眼了。不过唐僧看孙悟空却越来越不顺眼。因为孙悟空实在是太嚣张,比如水神送唐僧过河,唐僧表示感谢,孙悟空在一旁说合身不来接他就该挨打,谢他干啥。唐僧觉得孙悟空吹牛逼,藐视自己。后来又有神仙奉命给唐僧送鞍鞯,唐僧激动的顶礼膜拜。孙悟空在旁边笑话唐僧,还说要不是看菩萨的面子,还是要打人家。唐僧觉得这猴子不可理喻,怎么见神仙就要打?更何况这些神仙是来帮忙的。那猴子遇见普通人还了得?更重要的是他连神仙都藐视,还号称见了玉帝和太上老君都不拜。那他对这个师傅是什么态度呢?

  所以唐僧对孙悟空十分的讨厌,但是离了他还不行。所以取经团队目前的状态就是,唐僧烦孙悟空,但是不得不用他。孙悟空烦唐僧,但是不敢得罪他。多么和谐的画面。
  那么接下来的旅程,这俩人会有什么样的明争暗斗呢?下节再聊。 
  日期:2015-10-28 11:16:37

  12、区别就在于你没得炫
  说到炫,在咱们这个时代无非是炫两种。一种是炫富,如某美美。一直是炫权,如那谁他爹是李刚。其实我们追溯到《西游记》里面,也是炫这两种。哪怕是出家人,很多也都不能免俗。
  这回说的是唐僧师徒走出大唐国,经过哈咇国,来到了一处大庙,叫观音禅院。光看名字就知道,这是个非主流的庙。本身叫禅院的寺庙就不多,主要供奉观音的庙宇更是少之又少。在中国,也就是禅宗的寺庙叫禅院。禅宗是最中国化的佛教宗派,其核心思想就是明心见性。《西游记》中几乎所有佛教思想都来自禅宗,连历史上法相宗的高僧玄奘在小说里也成了禅宗的信徒。好吧,姑且认为在中国以外出现禅宗寺庙是正常的,不过下面的事情就不正常了。

  这座观音禅院非常的宏大,大到什么程度呢?还是用原文来还原一下该寺庙,大家感受一下:

  “但见那层层殿阁,选迭廊房,三山门外,巍巍万道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。”
  这哪是寺庙啊,简直就是皇宫。这样一座富丽堂皇的寺院,里面的僧人也不同凡响。我们随机来看一下门房出来开门的和尚是个什么状态。说的就是你,给唐僧开门那个,过来给大家看看。
  这个和尚的形象是这样:“戴左笄帽,身穿无垢衣。铜环双坠耳,绢带束腰围。草履行来稳,木鱼手内提。(原文)”简单解释一下,左笄帽就是电视上诸葛亮带的那个高帽子,上面有个簪子把帽子和头发固定在一起。你要问我和尚没头发为啥带这帽子,我只能说这里的和尚比较时尚。无垢衣就是袈裟,本来只有高僧才能穿袈裟。观音禅院里看大门的都穿袈裟,说明这个寺庙确实很富裕。铜环不用说,就是耳环。这是草原民族的打扮,重环垂耳。腰带是绢的,不同寻常。鞋倒是没什么特别,是双草鞋。但是这个形象实在是太混搭了,博士帽、大耳环、袈裟、草鞋。大家脑补一下,这形象可以去参加万圣节了。不管怎么说,这身装备的价格是不低的。

  唐僧看见这个形象,好胜之心爆棚。但是炫什么,唐僧跟小学生还是有区别的。跟人斗富是不明智的,斗福这玩意格调低。唐僧打算炫点别的镇住这帮土豪。
  我们看电视剧,唐僧是个很低调的人,总是告诉别人自己从东土大唐而来,去往西天拜佛求经。但是在原著里,这一节的唐僧是这样说的:“我弟子乃东土钦差,上雷音寺拜佛求经。至此处天色将晚,欲借上刹一宵。”
  看了吧,上国的钦差,奉命去大雷音寺。来的地方和去的地方都牛逼,服不服?对方当然服了,唐僧按身份一亮,相当于今天的美国国务卿啊。但是观音禅院的和尚有点纳闷,上国的高僧带了个什么玩意?当然了,他问的是孙悟空。
  其实唐僧也觉得带着个这玩意丢人。但是暂时离了他还不行,凡事还得用他。因此唐僧无奈的告诉人家:“(孙悟空)丑自丑,甚是有用。”
  唐僧的炫并没有就此结束。你们这不叫观音禅院吗?那好,唐僧接着对该寺院和尚说:“弟子屡感菩萨圣恩,未及叩谢。今遇禅院,就如见菩萨一般,甚好拜谢。(原文)”事实上和尚到某个寺院借宿或者挂单,进去拜佛拜菩萨是惯例。但是唐僧在祭拜之前先表明自己跟菩萨的关系,潜台词就是你们这帮和尚住在观音禅院一辈子没见过菩萨,老子不仅见过,关系还很铁,有事都是菩萨帮忙。
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