日期：2017-06-27 09:57:02
　　冯导的《1942》，虽有情怀，却又可能因年代稍微久远而给人不痛不痒之感。毕竟有更好的主题，比如59-61三年大饥荒时期。
　　宋徽宗时期，君权相权是相互制衡的。宋徽宗有自己的爱好，除了重用了几个奸臣弄臣，如若不是女真入侵，社会虽然存在些许矛盾，相对而言是稳定的。然所谓的革命书法家舒同，却也不知他临时之前有没有做过忏悔！
　　三年时期，二姑刚出生不多久，饿死的。
　　日期：2017-06-27 10:23:00
　　沁园春·雪
　　***
　　北国风光，千里冰封，万里雪飘。
　　望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
　　山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
　　须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

　　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
　　惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风*。
　　一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
　　俱往矣，数风流人物，还看今朝。
　　堂主言：始皇之死对于大秦而言是莫大的损失，在其死后不过四五年的时间，秦王朝就轰然倒塌。不得不说，在一个集权统治的时代里，一位强大的领导人有多么的重要。
　　日期：2017-06-27 10:37:25
　　6·26，我阳历生日。
　　这天，波叔保外了。对波叔这种人，用鲁迅的话，真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
　　不过波叔的一些政见却也于国家统一稳定不利。外交不过妥协，政治不过权衡。
　　统治之道不过给民以安。民安则治久。
　　波叔保外，恰也说明了统治的自信。
　　日期：2017-06-27 10:59:05
　　又出校园霸凌时，延庆中学生被逼吃粪。
　　谁没年少轻狂时？可不管抗日也好，革命也好，都不过是少数人的举动，绝大多数人还是逆来顺受的做“良民”吧！
　　初中时，转学过两次。一次是父母为方便照顾我，将我转去LY。在那里，被学校恶霸欺负，欺负原因不过因我是外地人。学校也起不到大作用，被逼无奈，书包里随时携带双截棍及刀具。
　　再一次，网络不发达时代，为追一部天降财神而转去岛城某地。一同学W，现在是一小学老师，很娘一人。上学时，不知怎么得罪了我把兄弟H。每被H打倒一次，W都会爬起来再战，却也让人钦佩，而那时我们只是感觉不忍罢了！谁能想到这么一个娘们的人竟然能做出这么爷们的事？！
　　日期：2017-06-27 11:34:33
　　高中同学的一初中同学甲，单亲，很能打一人，上学时跟了一大哥X。后来X杀人入狱，他也就脱离了！后来于X酒叙，对甲在他入狱时脱离他很是不忿。X曾为给小弟站场，而携带切短枪管的双管猎丨枪丨去职业学校。
　　曾因涉枪杀人案入狱的W，因曾在看守所受一哥K照顾。一次K哥父亲骑车与一人发生刮蹭摩擦，该人进入一饭馆。K哥让W去看看，W带人携刀具等分乘多辆出租赶赴，进入饭店，那就如李逵般，不分人的乱砍一番。
　　家族一叔，年长我几岁。农村时本为一老实孩子，却也是在跟做生意的父母去LY就读时结识一哥们，并在以后的日子里为其顶罪入狱！出来后，其哥们已然成为大哥，对他甚为看重！他童年好友曾因制假售假被工商查扣货物，与他一说，他派人分乘多辆车赶赴该工商局，控制人员，拉走货物！却也未被大事化简地处理了。
　　一亲与人产生纠纷，那人亲戚携人带枪闯进家！后该事件被那人的一军方亲戚出面压下，赔钱了事。
　　小城一大哥，曾被小弟枪击！其人曾携枪赴泉城为人讨债。却被人用多支猎丨枪丨指头，下跪道歉了事。
　　父执辈的朋友，是L城有名的大胡子，却被情妇携人淹死于海。
　　一叔甲的堂舅乙，部队大院子弟，其人至孝，当年Q城有名大哥。因某不受控的一帮人犯的不受控的事而牵连。甲的三叔这时还活着，是乙的姐夫，透过大员JXW的关系，不过将其发配大西北，拿其几个手下祭旗罢了。回来后，其姐夫已死，其母久卧病榻。以前的手下虽然给他送钱全被拒绝！此人已近六十，样貌蛮文静一人，却还是脾气火爆，曾因吃烧烤纠纷痛殴几青年！
　　当年中学历史，曾就刘永福抗法一战感慨，怎么感觉像是黑社会打仗？！

　　汉非因弱亡。血气方刚，发泄之道本就如此！
　　日期：2017-06-27 16:58:31
　　有国人血型组成研究，其中B型血占20%，主要是由匈奴、突厥、鲜卑、女真、契丹、西夏融入于汉族的血液中造成的；A型占40%，主要分布在南方，是由楚苗南蛮等古老民族融入华夏演变而来；AB型是B型人南下跟A型人繁杂而成；O型是一种最早血型，分布在中原，血缘来源是黄帝和东夷。
　　据族谱，本姓氏由云南始，辗转而至本地开枝散叶。
　　个案来说，本人A型血。
　　日期：2017-06-27 21:09:59

　　下午看了一篇关于前中纪委副书记李正亭轮回转世的网贴。没看过又想看的可以自行百度，这里就不附载了。
　　他的转世，据贴文描述，更像是夺舍。
　　看到这篇贴文就开始浮想联翩。
　　目前流行的产生自中东的一神教信仰，具有强烈的排他性。《旧约》中也有犹太子民曾信仰万物有灵的记载。从万物有灵的多神信仰跳脱而出的一神信仰，并能在传教中使得该神成为唯一神，是有时代背景的。毕竟原始万物有灵信仰伴之的是巫文化，而创建远古一神犹太教的巫师必然是其中的佼佼者，甚至可以说是高智慧异能者。这位创教大德，在那个生产能力及文化水平低下的时代，可以用所谓“神迹”的方式，并且可能斗法战胜了其他巫。却也基于此，或者这位大德怀有私心，或者为了传教方便，创立了这具有排他性的一神信仰宗教。

　　而这种方便法门创建之初是通过争斗，灭掉或整合其他法门而成，为了保持法门的强大及生存维续必然带有强烈的自我认同排他性。这么看《旧约》是一部掐头的书，为了排他，为了塑造其一神的伟岸，必然删掉了创教大德与其他巫派的斗法，只是穿插记载对部分犹太人不信上帝而改信万物有灵的惩罚。创教及传教过程必然伴之血腥，说的好听点叫神迹。挥舞大棒同时赠予你胡萝卜接受，伴之斯德哥尔摩综合症，再加数千年的习惯，也便成就了一神教。而一神教想要长存就必然与其他宗教不同，也就是必须融入所有教民的生活，政教合一。

　　一个为了生存和壮大而带有排他性原罪并必须融入教民日常生活的宗教需要一个政教合一的政体。
　　当然这样的宗教创建于中东，也有区域原因，毕竟这区块，虽然有过灿烂的古巴比伦文明，却也受制于适宜生存环境的狭小局促，互相间争斗不断，为了生存，就需要一个强大统一的人。正如始皇帝之于大秦，远古时代，巫的地位很高，由一个大能者巫于此地创建一个方便传播的一神教可也其环境因素。
　　《旧约》中有很多犹太人被压迫、对外作战的记载。为什么？在埃及，一神教的大德初期无法与埃及众巫抗争，毕竟埃及更先进文明。学习了埃及的文明后，巫能又出，但应该还是难以与众巫抗争，进而有了自我形象强化并展现神迹但有漏洞颇多的出埃及记。而初期犹太人被万物有灵信仰的古罗马人镇压，也是基于此。
　　一神教需要政教合一的政体，因为一神教信仰具有排他性原罪及必须要融入教民生活。而万物有灵的多神教信仰，则更加世俗化，即使如印度教，虽然教义中依然强调原始的巫地位高于贵族，却难以撼动强大的帝权。正如成吉思汗处死萨满大巫一样。
　　多神教有利于建立一个强大的世俗政权。而一神教即使出现过像政教合一的奥斯曼帝国，但这帝国不过是皇帝把教主桂冠拿过来戴自己头上罢了。英国王权与梵蒂冈教权之争，英国国王势力不如奥斯曼皇帝，故而妥协产生出英国国教。