《封神榜里真正的神仙体系和阴谋论》
第4节

作者: 向秋多吉
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  哪吒这个名字,法宝,法术,来自其他地方神话传说设定没有错,但是哪吒这个人物和故事并不是从国外引进过来的,笔者认为和很有可能是几个人物的故事传说溶合加工而成。
  从哪吒出世,大闹东海,石矶结仇,莲花重生,寻父报仇,也许并不是一个人的经历,是几个不同的传说的加工体。那么问题来了,加工出来的目的何在呢?
  看看同等级的杨戬,黄天化,雷震子,土行孙,还有其两个哥哥,金吒,木吒,都是在哪个门下,有何本事,一下带过,偏偏哪吒不同,笔者个人认为,哪吒的故事之所以丰富主要是突出两个要点:
  一是作者对修法的理解,大闹东海是其天性,天性无过,人要修法首先要释放天性,如果怕事怕强权,怕这怕那,是无法修成的,接着迅速脱胎换骨,如以人胎修行,局限性还是很大,而莲花脱生,无论佛道两家来讲,都是最好的修行载体,恰恰只有这天降灵珠子可以有这样乱来的,割肉还父母也是代表修行要破亲情,总之要推翻一切礼教,要舍弃亲情,不受一切牵绊,这才是修行的条件,所以在哪吒身上,条件一一具备。

  二是作者想通过哪吒表达阐教的阴谋,哪吒玩弓不小心射死了石矶的侍女和弟子,石矶来讨个说法,是完全是正当的,但是看看太2真人是怎么干的,直接一言不和就撩翻了石矶,那时什么道友同一个师祖都不顾了,而且这还不神奇,神奇的是居然一不和师兄弟通气,二不与师傅上报,完全跟没事儿一样,要知道你干死的可以碧游门人,所以唯一的解释就是玉虚早就密谋这么干了,石矶是第一个受暗算的。

  然后通天教主又是什么态度呢?很简单,告诉门人不要去理会,因为山人就是出世人,出世的目的就是飞升,无论几个修不成器的门人受死,只要通天自己成就了,那么他的修法迟早也能让弟子们都成就,不过就只是时间问题而已。
  但很可惜他太天真了,他天真的以为大家同为修行人,就真的以无上大道为最高荣耀,其实灭了他通天一门才是其他门的活路,因此老实的碧游门人,个个都以似乎无厘头的理由被害被诛,完全就是以消灭有生力量为目标。
  其实这个现象在现实中,在历史上例子比比皆是,你敢抢我信众,我就灭你满门。但大家想想,为何碧游门人众多,个个本领非凡,一个外道大弟子一人挑了十二金仙,为何玉虚门下人才凋零,还丑化截教说别人良莠不齐,准确的讲截教的修法是任何根基的生物都可以修,不仅人可以修好,动物也可以修成,但阐教是不行的。

  当通天正要飞升之际,怀疑在入定中看到了一心隐修的门人个个引出来杀掉,从而窥破了阐教的阴谋从而奋起,其实在通天眼里,凡夫的战争根本不值一提,凡夫树立的神位也难有长久,但要灭他正教,让后人再无法有机缘修到最快最好的法,这就破了他的低线了。
  其实这里可以肯定的讲,通天的行为正是作者想干的事,并不是为一睹口气而摆阵,而是仙家为辩证谁的修法更为方便更为准确,而进行的一次论道,通天放弃了飞升,也没有找玉虚门下报复,而是摆出阵法,这足够有修养了。
  但是修养再高,感动不了流氓,原始天尊破不了阵,老子也破不了阵,通天原以为这足够证实自己的修法足够优秀,可以流传于世,无奈别人根本不给你讲道理,直接找了几个外面的帮手一起合伙坑自己师弟,这脸简直丢到佬佬家去了。
  结局不用多讲大家都知道,不过历史上是否有类似通天一脉的修法呢?有一条线索值得大家注意,在云芨七签里记载,东晋时有一个喜好求道求仙的太守,叫鲍靓,他独自去山里寻洞修行,感悟天道,不经意中误入一隐秘石室,其室中墙壁上刻有“天书”其古文他也看不懂,于是用绢帛将其拓下带回去研究。
  但结果可能他还是没研究通,于是传给了自己的女婿,这个女婿是谁呢就是历史上大名鼎鼎的葛洪,道号抱朴子。
  话说这个抱朴子在得到这天书后,他再也没给外人展示过,世人只知道他突然修为猛增,见识广博,最后了道而去。
  那么这个“天书”,会不会就如通天一脉那样强大的远古修法?隔着时空冥冥中找寻到葛洪这个传人呢?
  日期:2017-08-26 17:32:03
  五,太公望为什么独不封自己
  死了的人才能封为神这是规矩,姜子牙功成封神的时候,他自己都还没有死,封个什么神,真以为封了神就有了神籍上了天庭,白日肉身飞走?白日梦飞走差不多。那不过是统治者给无脑P民的一个幻想。
  神到底是什么,神力是如何产生的呢?回答,信仰之力,关老爷生前是一个牛掰的武将,死后被封成了神,由于关羽砍人很快很无敌,于是揣着关羽画像的人去打架,都会异常的勇猛,这就是信仰带给人的信心,也就是神力的一种体现。
  练神打为什么可以刀抢不入,其实原理就是他对祖师爷深信不疑,然后通过达到一种癫狂的状态,失去自我意识,这时他的精神力就能让他的肉体在一段时间内发生变化,当然历史上有挡刀剑的,挡子丨弹丨还没有成功的先例。
  由太公望主持的周的封神实际上有两大内容,一个是将过去很多已经被遗忘的神请下神坛,换一批当时各部落都信奉的神,这些神就是战争中战死的各个猛将,无论他们是己方的还是敌方的,只要有力量就有人信服,只要有人信服就可以被供奉,这样就能天下安宁。

  二就是篡改历史,对自己统治有利的就记录下来,对自己不利的就毁掉。
  那么商周时期的神就是只要你足够猛,足够有威力,死后就有你的神位,因为你有信众。而太公望是开国第一功臣,不需要封,在未来死后也能进太庙供着。
  当民间的信仰集中在封成神的玉虚门下时,玉虚教就能凭借这个兴盛起来,这个兴盛也就能让那些修不到飞升境界的玉虚门人一个更好的去处,就是当阴官。
  周开国后,整个信仰体系发生了重大的改变,巫的势力受到进一步削弱,进而最终完全告别了历史舞台和权力中心,取而代之的就是家天下的人治时代。
  神并不是一个很稳妥的去处,其实根本就没有所谓的天庭,形象的比喻这些被统治者封的神,他们就是具有一些神通的鬼,或者是力量比较大的鬼,当有一天人们不再需要他们的时候,他们一样会失去力量,一样会死去。比如现在有多少人还在拜祭伏曦女娲,有多少人还在感恩他们的功绩?现在是财神和武神的天下,因为人们对财和享受的崇拜高过一切。

  之后历朝历代都有不同程度的封神,而影响最大的当然是宋朝那一次封神了,因为皇帝本身就是修道的,可以说是门清,直接把人间的一切权力机构,官员设置原封原样给安排到天上去了,以前只是封日月星辰,世间神力,宋朝时直接架空了一个天庭出来,有了天庭又才有了孙猴子大闹天宫的游戏。
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