日期：2017-10-12 14:10:34
　　修仙为什么要积功德 ，功德到底是什么
　　网友们自己又不提问，笔者要思考一个好的命题不容易啊。笔者也只能忙过了慢慢思考给大家分享点什么，这篇文章主要是让大家从SX一样的网络修真里清醒过来，了解真正的修行之道。
　　大多数网络修真小说里，几乎就一个传统武侠套路，有套什么功法，怎么修持，什么奇遇，什么法宝，然后各种牛X得不得了，见谁干谁，真的是这样吗？这样修下去不是在修真，是在修魔。
　　在西游里面就提到，神仙是必须要有功德的，你孙猴子能力再高，也是个野妖，不积功德无法登仙位。为什么没有功德不能成仙呢，当然这个仙是后来的神仙不是最早的上古仙人，神仙和仙人的区别在以前的文章里详细分析过。
　　包括在一些影视作品里也提到过，什么都齐了就还差了点功德，那这个功德是什么，为什么就这么重要。
　　成仙需要两个条件，一是悟道，二是修法，悟道需要师承的指点，修法则是为了功德，修法又分为术法和心法，比如结丹就是一种心法而非术法，至于术法前面文章也罗列过。

　　关于结丹可以说笔者有个朋友提到过，曾有生成内丹的人被解剖出来，清楚的看到内丹的形状，是有实物而非气海丹田之类的虚处。
　　修法的目的是为了创造更好的环境和条件去悟道，或者说仙家的结界和洞天，就是为了不受影响去悟道去创造的，如果没有法术，就没有这种环境。
　　但是要修成法术，包括能否悟道有成，功德就是基础，而有了一定的术法和法术，也是为了要更快更好的积累功德。
　　功德是什么呢，就是世间的方便，比如要修一个道法，需要去什么方位多少里，寻一个高处，结芦而居，在某某时辰开始修法，要求不闻鸡声狗叫，如果没有功德没有世间方便，你无论走到哪里，在关键时刻就会有破坏，不是听到鸡鸣就是狗叫或者其他打扰。
　　所以修法不成，就是功德不够好，而功德又是如何得到世间的方便呢？功德就是一种善心的全面体现，在我们所处的时空里，有我们看得见的生物和看不见的生物，当我们一发善心，上善若水，利万物而不争。整个空间的生命都会受宜，又加之修法之人又能用术法方便救助，致使整个时空的生物都会十分感激。
　　这种万物生命的感激就是功德，如果功德行得好，无论走哪里所有生命都在感激他，因此只要他要修法要求法，一切生命都会方便他，鸡也不鸣狗也不叫，野生动物都不会打扰。
　　其实就算不是修行人普通人也能得功德，修行者是因为有法术，在积累功德时相对更容易更快，而普通人特别是好善之人，通过善心和行善，也同样有功德并且得到方便，命理中体现的就是贵人。
　　世间总有人在问自己什么时候有贵人，那么看看自己的心有没有让所处的时空的生命都会感激你，也有很多修行者，也是修来修去都没进步 ，也是功德不够的原因。
　　包括这贴子也有些网友，幻想自己有大富美女众多，请问功德够吗？如果你所处时空的生命都反感你，你觉得你有贵人吗？你觉得大富和美女都会来你身边吗？
　　日期：2017-10-29 10:24:15
　　二十九，人身为什么难得，万物有灵是怎样的，意淫能成仙吗？

　　准备开新贴，所以这个贴子里更新慢，因为聊天的人越来越少了，网友们的意见是最好的文章平台。
　　回答网友丽莎河的问题，问题问得非常好，证明了其人的确是在思考，笔者准备先从人身讲起，为什么人身那么优秀。
　　人为什么在金字塔的顶端，因为人身是六根俱全的，而且环境上又体验幸福痛苦，第一个条件可以有眼可识文字，有嘴可念咒语，有识可以思维，由修行成就者传下来的修行经验和心得，这一点，昆虫是不具备的，动物虽然可看见，但由于愚痴所以无法识别，也可以听见咒语，但无法念出来，同时没能力思维，所以昆虫和动物属于根器不足。
　　如果不能识别其义，无法思维形成定解，就无法修行，不能修行就无法解脱，无法了道。其实还有比人更高级的生命，除了六根之外，还有天眼通等神通，他们一样比不上人，因为虽然他们六根全了，但是环境太舒服了，一直在享受，无法生起修行的决心。

　　从生命的本质上讲是没有区别的，但是生命的智慧成熟度是有差别的，因为有了智慧的差别，所以人不会像狗一样在街头就交配，不会像猪一样只管吃了就睡睡醒就吃，人是可以通过学习成就者的经验而进行思索，从而运用修法训练改变，最终达到生命的超脱，这个超脱的意义就是不会再受到无休止的痛苦。所以比之其他生命，人的智慧种子相对成熟，修行环境相对有利，除开人之外其他生命想要超脱，就需要先得到人的六根和环境才可以。

　　拘泥于六道的分别本身就很狭隘，这是因为六道是因生命层次和智慧层次的不同而形成的，六道的形成不过是同一种生命不同的业力显现不同而已，并不是要拘泥而是六道是我们认清生命形式的一种方便概念，就好比现代人认识生命区分为，昆虫，动物，人，细菌，未知生命，一个道理。
　　福报，因果，轮回，并不是什么宗教仪轨理论，只是由于网友对其理论不了解，所以自以为是一种迷惑人的说法，其实这些都是客观存在的规律，福报是一种心量的现实化现，心量越大，福报越大，宰相肚里能撑船，这也是骗人的把戏？因果可不仅是哪个宗教提出的，哲学家也认同，科学家也认同，蝴蝶效应就是因果的一种体现，也是你说的用来收敛信仰的？
　　至于轮回，指的是生命受业力影响产生不断的形态生灭的过程，1949年台湾轰动全球的朱秀华借尸还魂事件，这个你可以去了解一下，还有就是，大宝法王这一世上一世上上世的相片你也可以参考一下，存不存在一目了然，同时西方权威心理学家在上世纪八十年代就以其若干案例证明轮回是存在的而且存在于人的深层记忆里。
　　至于神仙和仙的差别前面文章有详细分析这里就不多讲，那从古至今，万物的总量也不是不变的,灵魂的总量总有增减生灭。更别提一切初始之时，由无至有。轮回是循环回收，那新生和断灭总该另有出处。
　　关于这个笔者就不自己回答你，引用历史上的观世音回答舍利弗的话里回答你，灵魂的总量是“不生不灭不垢不净不增不减”，这段摘自心经，心经不仅是佛道两家都高度认同，包括历代修行有成者，包括历代哲学家科学家都无法否认的经典，你可以去读一下。

　　真实虚幻之间，本没有绝对分别，这就不知道这位网友依据什么来讲出来的，也许是依据他自己的体会，但是真实和虚幻两者绝对有分别，并不是你觉得虚幻，那就是虚幻了，所谓真实就是依靠六识去认知世界，六识就是眼耳鼻舌身意，而修行者通过修行可以训练提升感知，最终不再依靠这六识去认知世界时，就感知到以前以为真实的世界实际上虚幻的。也就是根本没有真实可言，仅仅是我们现在还在依靠六识，所以以为是真实的而已。

　　意淫自己能得道，能通神，果真念头坚信不疑，难道不也能成就？这个问题提得最有水平，可以负责任的告诉你，以禅宗的讲法，心外无佛，心即是佛，心不过就是一大堆念头，的确，只要你的所有念头，都能意淫自己就是佛，而且再无一丝杂念，永远这样下去就能成佛。
　　不要以为这很好做到，给你了解一下，成为登地的菩萨都很了不起，而菩萨之上还有一地到十地之差别，比如说大家都知道的八大菩萨，观世音，文殊，普贤，地藏，等等，这些都是十地菩萨，而十地菩萨都还有细微的杂念和烦恼。
　　而且几乎所有的神通，你所见到的没见到的神通，都是通过有某种方式的意淫训练中产生的。
　　无论自身观察还是世间外人观察，总是差不多的。从这个意义来讲，普适的客观规律依然存在。这就是西方哲学家早就提出的，我思故我在，其实你认为的普适客观规律，都不成立，比如你看见的颜色是不存在的，你听见的声音是不存在的，你摸到的东西也是不存在的，这三个不存在现代科学已经证明了，笔者这里就不多讲，网友自己去学习。
　　只提一点，光射在不同物体上的反射波长短不一，由人的眼捕捉到了，就分别出了颜色，而某些动物和昆虫就不行，所以色本身不存在。