“剐刑”俗称“千刀万剐”，江南通称“杀千刀”。按律法规定，必须剐一千刀，一说三千六百刀。如果低于这个数字，刽子手有受贿的嫌疑，就要“连坐”。剐刑的最高历史纪录是魏忠贤的“对食”客氏，剐了一万多刀。

　　我们看一下王婆都做了些什么，被判处这样的极刑公不公？
　　一是帮着西门庆设计勾引潘金莲，为二人通奸提供场所。书中写是“王婆贪贿说风情”，意思是王婆帮着西门庆勾引潘金莲，是因为收受了西门庆的贿赂。其实，这只不过是原因之一，而且也算不上主要原因。我们都知道，西门庆只是许给了她一副棺材本。她自家现开着茶局子，一副棺材本还是应该能攒下的。因此说她贪贿有些牵强。她之所以帮着西门庆干这样的缺德事，主要还是惧怕西门庆的势力。关于西门庆，书中交代清楚：原来只是阳谷县一个破落户财主，就县前开着个生药铺。从小也是一个奸诈的人，使得些好拳棒。近来暴发迹，专在县里管些公事，与人放刁把滥，说事过钱，排陷官吏。因此，满县人都饶让他些个。那人复姓西门，单讳一个庆字，排行第一，人都唤他做西门大郎。

　　面对这样一个黑白两道通吃的恶霸势力，她一个年过半百的老太婆怎能不惧呢？因此，多半是惧怕西门庆的势力，才昧了良心干了这件缺德事，虽然让人痛恨，却也情有可原！
　　二是给潘金莲出主意，用砒霜药死了武大郎。她也是为了自保，才出此下策。其实还是因为惧怕，惧怕武二郎的拳头。说白了，她就是生活在社会最底层的小屁民，无论是面对恶霸西门庆的势力还是强者武二郎的拳头，她都是毫无抵抗能力的。为了活命，没办法，才出此下策。而且，整个过程中，她并没有参与。从买药，到下药，再到灌药，都是潘金莲一个人所为。

　　虽然说王婆也是弱势群体，因为惧怕恶势力，才干了这样的缺德事。但是，这样的行为也确实可恨。不过她也罪不至死，提供通奸场所，总不能判死刑吧？出个主意，又没有亲手去做，也不能判死刑吧？退一万步讲，就算宋朝时法律严明，她这样的行为应该判处死刑，直接砍头也就是了，总不至于要骑木驴游街，最后还受了千刀万剐！
　　估计在北宋现实生活中，王婆这样的情形也不会被判处那样重的刑罚。在小说里面，施耐庵才是真正的大法官，判什么刑罚，他说了算。或许施老先生有什么难言之隐，所以对王婆这样的人深恶痛绝，那么大岁数一个老太婆，还给骑上了木驴游街，最后千刀万剐。施同学，是何心理？
　　日期：2018-04-02 09:31:18
　　32.《水浒传》里第一个出场的好汉并不是史进？
　　看过《水浒传》的朋友都会有这样一个印象，九纹龙史进是第一个出场的梁山好汉。因为东京八十万禁军教头王进恶了高太尉，带着老母亲要去投奔延安老种经略相公处，途经史家庄，这便引出九纹龙史进，于是便会有这样的印象。
　　对于施耐庵安排史进第一个出场，还有很多评论家评说，作者意在表明历史发展规律——史进，代表历史在前进的意思。这很有些牵强，不过今天不说这个话题，而是要说一说，其实，第一个出场的梁山好汉并非九纹龙史进，而是另有他人。
　　还记得“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”吧，四帝仁宗时，京师瘟疫盛行，仁宗派洪信去江西信州请张天师来修设三千六百分罗天大醮。洪信到了龙虎山上清宫，没想到这个张天师很隔路（东北话，有特性的意思），不在宫里住，自己在山顶上整了个小草房，修真养性。为表诚心，洪太尉只得亲自上山去请张天师。
　　洪太尉上山途中，遇到了张天师养的两个宠物，一个吊睛白额锦毛大虫，一条吊桶大小雪花也似白蛇。
　　“又行不到三五十步，掇着肩气喘，只见山凹里起一阵风。风过处，向那松树背后，奔雷也似吼了一声，扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来，洪太尉吃了一惊，叫声：‘阿呀！’扑地望后便倒。偷眼看那大虫时，但见：毛披一带黄金色，爪露银钩十八只。睛如闪电尾如鞭，口似血盆牙似戟。伸腰展臂势狰狞，摆尾摇头声霹雳。山中狐兔尽潜藏，涧下獐皆敛迹。
　　那大虫望着洪太尉，左盘右旋，咆哮了一回，托地望后山坡下跳了去。洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦。

　　大虫去了一盏茶时，方才爬将起来，再收拾地上香炉，还把龙香烧着，再上山来，务要寻见天师。又行过三五十步，口里叹了数口气，怨道：‘皇帝御限差俺来这里，教我受这场惊恐。’说犹未了，只觉得那里又一阵风，吹得毒气直冲将来，太尉定睛看时，山边竹藤里簌簌地响，抢出一条吊桶大小雪花也似蛇来。”
　　当然，虎和蛇并没有伤害洪信，只是吓唬了一会儿便走了。笔者斗胆猜测，施耐庵写这一虎一蛇，不是简单的动物意象，正是象征了梁山上的两条好汉，也是出场比较早的，跳涧虎陈达和白花蛇杨春。作者让这两个人出来吓唬一回洪信，并没有伤害他。意在暗示，梁山并不会推翻朝廷，最后是要接受朝廷招安的。因此说，最早出场的好汉并非九纹龙史进，而是跳涧虎陈达和白花蛇杨春，只是这二人没有以人的面貌亮相。