《泪痕漫评唯物史观》
第13节

作者: 泪痕春雨
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  奴隶之所以不敢这样做,通常的原因只有一个,那就是他们知道,自己无法逃过国家机器的惩罚。
  当然了,在这种理论中,地主可以通过地租的形式,占据社会最多的剩余价值,也是因为有国家机器的存在。否则,占据人口最多数的农民,随时可以联手瓜分了地主的土地。
  甚至而言,用阶级论去解释,资本家可以无情的压榨工人的剩余价值,也是因为有国家机器存在,否则,占据人口最多少的工人,随时可以逼迫资本家让出更多的利益。
  日期:2018-04-22 11:14:54

  我们现在的问题是,国家机器保护这一切,是不是合理的?
  这个很难说!
  首先,一件事,所站的阶级立场不同,得到的价值判断就是不同的。
  我们知道,历史上有一个词叫共产共妻。
  这个词,是不是纯粹的污蔑呢?如果站在统治阶级的角度看,肯定就是铁一样事实。
  举一个最简单的例子,一个地主有十几个大小老婆,还有一万亩田地、还有上百间房子;后来解放军来了。解放军说,现在讲究人人平等,所以你们家的田地,只要留下自己耕种的就可以了,剩下的都要分给没有田地的农民;你们家房子,只要留下一些供你们住的就可以了,剩下都要充公分配给没有住房的人;至于你的老婆吗?现在我们婚姻法规定一夫一妻,所以你那几个老婆,你只能留一个,剩下的都得让他们出去嫁给别人.

  你说这个地主面对这种事实,除了想到共产共妻之外,还能想到什么词。因为这都是我的合法财产,为什么要强行瓜分;这都是我的合法老婆,为什么我只能留一个,其它的都得分给别人?这世界上还有天理没有了?
  当然了,我这里是拿地主举例子。换成资本家也是一样的。
  问题是,站在底层的百姓角度看,可能就是另一种感觉了。
  听到打土豪分田地的消息,无地的农民,肯定会觉得,领导大家干这一切的人,那就是传说中的大救星。
  当然了,听到政府用法律限定八小时工作时、限定最低工资标准,还给工人弄出很多法定休息日、福利待遇.;一直在血汗工厂工作的工人,难免会有一种翻身农奴把歌唱的感觉。
  问题是,站在地主、资本家的角度,难免会觉得,这还有天理吗?因为一个讲法制、讲人权的社会,怎么会出现这种事呢?
  日期:2018-04-22 11:15:14
  因为类似的原因,林肯宣布废除奴隶制时。不同的人,就会有不同的看法。
  站在大众的角度,自然会认为林肯代表正义。问题是,站在奴隶主的角度,林肯这就叫公然践踏美国宪法、公然践踏人权、法制、圣经。
  于是,为了反抗林肯的倒行逆施,无数热爱自由平等法制的南方白人,那是前仆后继的斗争了很久。

  最后南方败局已定,依然有一个志士,抱着风萧萧兮易水寒的念头,把林肯枪杀了。这个人在杀林肯前说,虽然林肯代表的国家机器已武装到了牙齿上,虽然我知道,杀掉林肯的结果,就是死路一条,但是为了正义公理我依然会不惜与他同归于尽的!
  在许多的逻辑里,这是一种什么精神?这绝对是一种超然于利益之上的精神。如果说这个人为了利益才这么做。肯定是无耻的污蔑,肯定是用小人之心度君子之腹。因为这个人如果为了利益,怎么会抱着同归于尽的念头杀美国大哥呢?
  总的来说,人的立场不同,同样一件事,得出的结论就会截然不同。
  也就是因为类似的原因,同样一个历史人物,在有的人眼中,那就是如同圣人一样伟大;在有的人眼中,那就是邪魔一样可怕。
  古代历史,因为资料有限,而且通常只是胜利者控制着话语权,所以我们的看到的历史人物,通常很容易脸谱分明的。越往近现代,政治人物的脸谱越复杂,因为一个有影响力的政治人物,通常都是赞之有、谤之者也有。
  日期:2018-04-22 11:15:29
  任何一个有影响力的政治人物,通常都不是一个人在战斗。
  一个人可以对社会、历史产生巨大的影响,通常都是因为背后有无数人支持他;这些人支持他,原因非常简单,那就是因为他代表着他们的利益。
  在利益面前,能保持超然态度的人非常罕见。所以一听要废除奴隶制,最讲人权民主自由的美国公民,也突然感觉天要塌了,于是一场战争,让美国十分之一的都参与了进去。
  回到美国上一次大选。
  一个看似小丑、蠢瓜笨蛋的特朗普竟然大获全胜了。
  特朗普为什么会大获全胜,无非是因为他深刻的洞悉了美国民众的真正渴望。虽然许多渴望端上桌面,虽然许多渴望登不上大雅之堂;虽然把这些渴望说出来,人们都会觉得可笑。但它确实是普遍美国人的真正渴望。
  于是在人们的嘲笑声中,特朗普成功当选了美国总统。
  美国因为有选举这种事存在,所以我们总能很清晰的看到,民众的支持,对政治人物的重要性。

  但是,在没有选举的时代、地区呢?人们会用别的方式投票,人们会用自己的态度投票,人们会用自己的脚投票。
  所以光绪皇帝亲政后,制订了一系列高大上的政策,结果呢?大家都齐刷刷的跑到颐和园,请老佛爷继续出来主持工作。虽然说,太后主持工作缺乏足够的法理支持,但是大家就是希望太后出来主持工作,皇帝就只能靠边站;虽然说太后老佛爷就是传说中的老妖婆,但是就是有无数人希望太后老佛爷出来主持工作。
  所以,崇祯皇帝不能代表大家利益,大家会跟着李自成、张献忠去混。虽然说,跟着李自成、张献忠那就叫作贼寇,但是大家不是要跟着李自成、张献忠去混。
  日期:2018-04-22 11:16:13
  是不是说得有点远了。
  我们再书归正传,高高在上的、支持一个阶级压迫另一个阶级的国家机会存在,是不是应该推翻呢?这个很难说。

  是的、我们可以说统治阶级在为自己利益辩护时,许多道理是标准的歪理邪说。但是,有一点可以肯定,它肯定不会全是歪理邪说,有一部分就是能说通的。
  比如,我在以前的文章中一再说。任何试图证明皇权神圣的理论,其实都是在扯淡。但是有一点可以肯定,在广阔的小农社会中,如果皇权的神圣性被打落在地,属于天下的,通常就是一场灾难。总的来说,在皇权瓦解,到皇权重建的过程中,让人总会发出,宁为太平犬,莫为乱世人的感慨。
  关键是,阶级的存在,并不会随着人们的思想道德而改变,因为它只是客观环境的产物。
  所以,美国最初的近百年时间里,北方是资产阶级、无产阶级为主体;南方则是奴隶主阶级、奴隶阶级为主体。这真是因为南方人、北方人的思想道德不同吗?显然不是的。

  我们现在的问题是,为什么在不同的客观环境下,会产生不同的阶级呢?请大家关注下一节:生产力发展了 阶级就会发生变化
  待续
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