日期：2018-09-09 14:42:35
　　《历史的侧面》（56）
　　不知道大家注意到没有，这些最原始、最古老的姓，大都带有“女”字边，也就是带有一个“女”的偏旁部首。这主要是因为大多数古姓都诞生于母系社会。
　　《说文》上说：“姓，人所生也。”
　　《三坟》上说：“男女媾精，女生为姓。”
　　很显然，“姓”这个东西最初代表的是氏族的血统，是源于同一个女性始祖的、具有相同血缘关系的族群的符号。所以，它带有“女”字边也就不足为奇。
　　当然了，也有一些古姓不带“女”字边，比如：子、风、己、任、吉、芊、曹、祁、董、偃、归、曼、芈、漆等等。它们的文字可以写出来，但很多姓的发音已经失传了，只能写，不能念，不能不说是一件憾事。
　　在这些古姓中，尧帝姓祁，舜帝姓妫，大禹姓姒，商汤姓子，周文王姓姬，后来的秦国公室姓嬴、齐国公室姓姜、楚国公室姓芈……
　　尤其是这个“芈”姓，它是楚国贵族的国姓，在古代写作“哶”，读如“米”，按照古代楚地的发音，又可读如“咩”，听起来像羊叫唤。原始人纯朴，没有那么多花花肠子，但是，在给自己取姓时，是不是也太随意了一些？
　　由于“姓”这个东西是大家族所共有，所以在一个部落范围之内，大家在相互称呼时一般很少带上“姓”，因为称姓太麻烦，不如直接称名简单，反正大家互相都认识。

　　比如说，在一个姬姓部落里，有一个小孩取名叫二狗子，那么大家一般直接叫他二狗子，很少有人会连名带姓称呼他为“姬二狗”。因为“姬”这个姓是大家族所共有，没有什么特殊性。所以，加与不加没什么区别，索性就不加了，除非遇到外族人。否则的话，只称名，不称姓。类似这样的风俗在西方世界里，至今还有所保留。
　　那么，有人会感到奇怪了，既然可以省略，为什么非要取一个姓呢？
　　这是因为，姓除了可以区别部落之外，还有一个更重要的作用，就是——“别婚姻”。
　　日期：2018-09-09 17:58:49
　　《历史的侧面》（57）

　　因为，远古人类很早就意识到，近亲结婚的危害性是很大的，对于子孙后代的生长发育相当不利，常常会生产出一些不合格产品，比如，缺胳膊、少腿、器官异位、智商堪忧什么的，可以送到“非正常人类研究中心”进行展览。所以，在一个部落之内，一般严禁族内通婚，而是提倡与外族通婚，最好到其他部落去找对象。等到这个时候，“姓”的作用就突显出来了。
　　比如，你要是有幸穿越回远古时代，穿着兽皮、戴着树叶，手执弓箭正准备去狩猎，路上遇到一位绝色美女正在采集野果。你的男性荷尔蒙驱使你不由自主的上前去搭讪：
　　“嗨！美女，你是哪个部落的？”
　　美女回答：“我是姬部落的，你呢？”
　　远古美女都很开放，反应也很热烈，在那个时候，“宋明理学”还没有被发明出来，人们的性观念还没有被禁锢。
　　“哦，你是姬部落的，我是姜部落的，离你们不远哦。”
　　“是吗，我们不是一个部落的，不同族，也不同姓，那么～～”
　　此时美女会睁大眼睛，打开心灵的显微镜，在你身上快速扫描，等验了货之后，如果发现你长相英俊，体格健壮，身材高大，是个棒小伙，那么就会不由自主地向你抛来媚眼。如果你们两情相悦，互相爱慕，还会手拉手一起钻到旁边小树林里一个叫做“欢乐谷”的地方，尽行“鱼**欢”（此处省略一万字）。
　　如果美女看你长相寒酸，体格羸瘦，弱不禁风，还一脸衰相，就会判断你是个怂货，会断然拒绝你的要求，不再搭理你。然后……，也就没有什么然后了。
　　所以说，“姓”这个东西，在远古时期，最主要的作用是“别婚姻”，防止近亲结婚。

　　因为有了“姓”，大家才知道谁和谁是亲戚，因为有了姓，大家才知道找什么样的对象，尽量避免近亲繁殖。
　　姓，也就成为一个血缘集团的统称。
　　可是，随着生产力的发展，人类的繁衍，人类社会也在不断发展进步，母系社会最终会被父系社会所代替。
　　作为脑皮层面积最大，心眼最多的动物，“人”这个物种一旦数量多了，关系就会复杂。关系一复杂，就会闹矛盾。不但会拌嘴、吵闹、打骂，还会因为争夺食物、住房、田产和女人而大打出手，甚至相互仇杀。
　　和现在许多人口众多的大家庭一样，有一点本事的子女就会闹分家，因为自己能力强、赚钱多嘛，谁都不愿意和家庭的其他成员分享劳动果实，都想着分家单过，另起炉灶，反正有钱人都不喜欢穷亲戚，今天的人是这样，古代人其实也一样。
　　古往今来的人性从来没有变过，改变的只是控制人类欲望的方式。
　　不管是出于何种原因吧，大的部族总会分裂出许多小的部族。这些小部族会走出原居住地，迁移到新居住地，然后再以当地的山川、河流、动植物、或者祖先的名字、官职、职业等等，为自己这个族支起一个新族号。

　　而这个新族号，就是后来的——“氏”。
　　日期：2018-09-09 19:03:10
　　《历史的侧面》（58）
　　从这一点上说，姓和氏是同源的，连它们出现的目的都相同，都是为了区分族群。只不过，姓是最原始的族号，氏是从姓里分支出来的新族号。
　　比如说，从古“姬”姓里分裂出一个“轩辕氏”，黄帝就是轩辕氏的祖先（黄帝姓姬，名轩辕，他的一支后代以黄帝的名为氏，称轩辕氏）；从“姜”姓里分裂出一个“神农氏”，炎帝就是神农氏的祖先。
　　同样的道理，从古“姜”姓里分裂出一个“吕”氏，吕氏又有很多支脉，其中一支留在了中原，在其后代里出现了一个大人物，叫作吕不韦，就是那个“奇货可居”、倒买倒卖“国家政权”的吕不韦。而吕氏的另一支族人跑到了山东，和东夷的土著居民杂居，在其后代里也出现了一位大人物，叫做“吕尚”。
　　说起这个吕尚，可能大多数人都不太熟悉、也不了解。不熟悉、不了解没有关系，因为吕尚只是他的小名，他还有一个大名，叫做——姜尚。
　　姜尚，姓姜，氏吕，名尚，字子牙，也就是《封神榜》里的那个姜子牙。只不过小说戏剧里因为演义的需要，都称他为姜子牙。其实这样称呼是不对的，对他也不够尊敬，正规的叫法其实应该尊称他的“氏”，比如，在司马迁的《史记》里，就尊称他为“吕尚”【27】。
　　除此之外，比较有代表性的氏，还有楚国的氏。
　　日期：2018-09-09 19:30:29
　　《历史的侧面》（59）
　　我们知道，楚国的国姓是芈，从这个芈姓中分裂出许多个氏。比如：熊氏、昭氏、原氏、景氏、白氏、项氏、伍氏、米氏等等。
　　其中，熊氏是楚国的王族，历代楚王都氏熊，比如，楚成王叫熊恽、楚武王叫熊通、楚庄王叫熊旅……