这些人，并不是真正的佛弟子，虽然佛教讲究普度众生、众生平等，然而这些人，因果皆定，不思修为，不积善行，不讲道德，泯灭良心；人前光鲜亮丽，叱咤风云；佛脚哀求乞怜，丑态百出，佛岂能救你？
　　佛经有云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，一切世界相，皆是缘聚则生，缘散则灭，变化靡常，执捉不定，似有似无，知其当体即空，不生贪著，方可略窥其义，得保其身。～～摘自一个师兄的，我觉得好就转发下。
　　日期：2018-05-23 11:53:56

　　一，所谓“命由己造”是对的。
　　我们不能把命运的安排好坏归咎“老天爷”，“老天爷”是公平的，所谓“老天爷”就是我们这个宇宙运行的法则，是我们这个宇宙运行的规律。就走人道说，有几个人同样做一件，为什么有的人干的好，有的人干的坏，每个人的福报能力大小也不一样。有人出生就是残疾～还有许多得白血病，各种病就死了，为什么呢，可不可怜，惨不惨，就是因为无量世恶业成熟了，必须受报，我们每个人都有一个定业。还有许多人做了好多好事反而得到坏的报应死人，有人就说好人没好报，这是愚痴人说的，佛教一个真实的公案就是《了凡四训》，积善之家，必有余庆。积恶之家，必有余殃。做善者，福未至，祸远离；做恶者，恶未至，福远兮。

　　日期：2018-05-23 12:11:40
　　二，“善恶有报”是对的。

　　有的人坏事做尽，感觉什么事都没有，就有人怀疑善恶不存在，所谓因果通三世，古人都说善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。且看做坏事的人有几个是善终的，为王侯将相者本身福报巨大，所做恶事暂不能成熟，但果已种，等到因缘和合，必然受报，逃是逃不掉的，没有人能对自己所做的事不负责，就像现在的反腐，不管何因缘，多少高官落马，他们位高权重，最后还不是自杀的自杀，入狱的入狱，他们不都是你们羡慕的人上人吗，他们出事后你们还羡慕吗，一旦福报尽了，恶业马上来，逃不掉的，多做好事，不要善小而不为，不要恶小而为之。

　　日期：2018-05-23 12:18:52
　　楼主核心忠告：不管大家信不信佛教，这一点都不重要，重要的是要做一个有担当的人，做人就要做好人，做善人，不要被人蛊惑，做人一定要把关好自己，自己要有一个底线，坏事绝对不能做，对错是非要有一个判断，做一个善良的人你一定会很快乐的。
　　日期：2018-05-23 12:41:51
　　真正了解佛教的人，都知道佛教是一个积极的，乐观向上的，佛教说的人生八苦是让人积极面对，了解人生的诸多苦难，不是逃避，多少人明面看似很光明，真正遇到一点挫折就要死要活，比如有些人失恋了就去自杀，事业失败了就抑郁和自杀，没升官就自暴自弃，了解苦难才能面对苦难。佛教是不求来世的，是讲究今生，讲究解脱的，在家人和出家人是有不同的，在家学佛人就要把学佛的知识运用到生活中去，比如工作中几个人一个办公室，很多人都懒，不打扫卫生，不烧水，你作为佛教徒，你就要积极主动去做，不要抱怨，哎呀，你不做我也不做。和人起争执了马上就要打回去，骂回去，我们能安忍的就要安忍，做一个佛教徒的样子，不要天天夸夸其谈，做人做事又是另一个样子。在家要孝敬父母，不要天天在家跟没你这个人是的，多陪陪父母说说话，了解父母的需要，不要跟父母吵架～你跟你父母都处不好关系，你还度什么众生呢。作为佛弟子，不入世你怎么能出世，端正自己的态度，低下你的头颅，放下你的傲慢心和臭脾气，多做好事才是你要做的。

　　日期：2018-05-23 13:57:12

　　极乐世界的无限美妙
　　我们从净土三经中，获悉西方有一尊伟大的阿弥陀佛，和那里有一个无比庄严、清净、美妙的极乐世界！
　　极乐世界的美妙，天下没有一个词足以用来形容它，它就如阿弥陀佛四十八愿中之第三十九愿所说的那样：
　　“我作佛时，国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，虽具天眼，有能辨其形色，光相名数，及总宣说者，不取正觉。”
　　由于极乐世界之美，就连具有天眼的人都不能尽说其美妙，所以，我们现在从净土三经中去看极乐世界，所看到的只是亿万分之一而已。换句话说，只是一个粗略的认识。尽管如此，已足以令人称羡、惊叹不已了！
　　●极乐世界没有三恶道（即畜生、饿鬼、地狱）。悭贪是饿鬼的因，嗔恚是地狱的因，愚痴是畜生的因。极乐众生，思衣得衣，思食得食，一切自然俱足，根本无贪；全国都是诸上善人，互相爱护，根本无嗔。一切众生，恒闻妙法，心开意解，根本无痴。因无贪嗔痴的恶因，故无三恶道。

　　●人人具三十二相，都有五眼六神通，往生的人都可以不再退转。极乐世界是一个绝对清净平等的世界，人人六根清净，无有爱欲情事，而且人人的身形样貌都跟阿弥陀佛一样具三十二种大丈夫相。
　　●极乐世界，广大无边，就是十方无量世界的众生一齐往生到那里去，也不会有人满之患。
　　●气候温和。没有四季、寒暑、阴雨的变化，永远是那么凉爽舒适，令人心旷神怡。
　　●地势平坦。世间的地有崇山峻岭，也有万丈深渊，那是世人的心不平，故地不平；极乐世界的人，心地清净平等，因心平故地亦平。
　　●黄金为地。实际是七宝为地，黄金为七宝之首，举其首已摄其余矣。七宝者，金、银、琉璃（青色宝）、玻璃（水晶）、砗磲（青白色宝）、赤珠（赤色宝）、玛瑙。世间也有七宝，但都是些凡品，若以之与极乐世界的极品相比，简直天渊之别。
　　●有宫殿楼阁。其宫殿楼阁非常的奇特，能随人之意而大、而小，可在地上，也可浮于空中，全由一宝、二宝乃至七宝自然而成，其富丽堂皇更胜过六欲天主之天宫百千万倍，那是往生之诸上善人的居处，也是大家聚会讲经说法的地方。刚刚往生的人，先在莲胞之中静修，等到花开时，证得法身，就可进住楼阁了。
　　●有色树。在楼阁外面的空地上，有一行行排列得很整齐的色树。所谓色树，即由一宝乃至七宝和合而成的色彩缤纷的树。其树有的高一百由旬（由旬有大中小三种，大由旬约八十里，中由旬约六十里，小由句约四十里），有的一千由旬。树的上空还弥覆著由金缕珍珠百千杂宝所结成的罗网，美观极了！最神奇的是，这些色树，微风吹来，就如百千种乐器，同时演奏，令人想起三宝的功德而念佛、念法、念僧（其所念之三宝乃自性三宝，非我们所念之住持三宝）。

　　●树现佛刹。极乐世界的色树，还能在树与树之间映现十方佛国庄严美好的人、事与物，让观赏的人好像在镜子里看到自己的面相一样清楚。
　　●有七宝池。有无数由七宝所成的水池，其面积由十由旬、二十由旬乃至百千由旬，犹如大海一般，而且皆以金沙铺地，不同我们这里全是砂石污泥。