日期：2018-11-15 20:36:59
　　42
　　《搜神记》中记载了华佗的一个故事，俺觉得也可以称作妖术：
　　河内郡太守刘勋，他有个女儿，左腿膝关节生了个疮，反反复复，饱受折磨。这疮痒而不痛，每次用了药，看似痊愈了，但几十天之后又复发，如此持续了七八年。
　　刘勋最后找到了华佗，请他来为女儿珍视。
　　华佗说：“这不是好大问题，能治好。需要准备稻糠色黄毛的狗一条，好马两匹。”
　　话说到这里，就是典型的传统巫医的用词了，比如准备的狗，要具体到某种颜色，好像狗的肤色能影响到狗的“疗效”~~

　　刘勋就按要求准备好了。
　　华佗用绳索套住狗的脖子，让马拉着狗跑。这过程是不是很有趣？
　　马跑累了，就换另一匹。两匹好马加起来跑了三十多里路后，狗跑不动了。华佗又叫人步行拖着狗往前行，走了将近五十里。
　　有一句话叫做累成狗，现在这狗不知累成啥了。

　　华佗给刘勋的女儿灌了些药水，喝完她就躺下不省人事了。说实话，俺真不知道为啥要把她给麻翻。
　　那累成啥的狗起什么作用了？
　　华佗拿来一把大刀，在靠近狗的后腿前的地方切断了狗的肚子，然后把切断的地方对准了刘勋女儿的疮口，在相距二三寸的地方停下，两相对峙。
　　过了一会儿，就看见有一条蛇一样的东西从那疮里钻了出来—是被累成啥的狗肚子给吸引了？
　　一切的繁琐程序，终于有了结果。
　　华佗马上用铁锥子刺穿蛇的头。蛇在皮肉里扭动了很久，等它终于不动了，才把它给扯出来。
　　扯扯扯，一共三尺来长（是不是太长了？）。
　　那玩意儿跟蛇没多大差别，只是有眼无珠，鳞片还是倒着长的。
　　以如今的医学术语而言，似乎应称作寄生虫。
　　只是这取出寄生虫的过程过于曲折，过于折腾，过于磨叽，更像是故作神秘的妖术。
　　这样的故事，到底有多大水分，就可想而知了。
　　最后，华佗给她的疮口上了膏药，七天就痊愈了。
　　日期：2018-11-20 20:08:30
　　43
　　《酉阳杂俎》记载了荆州一个名叫张七政的民间术士，善于治疗跌打损伤，颇有神奇之处。
　　话说，当地有军人小腿骨折，求张七政治疗。
　　张七政先给他喝了点药酒，然后剖开其小腿，取出了一片游动的碎骨，有两个指头那么大。
　　最后抹上膏药，数天之后，病人就恢复了。
　　过了两年多，军人那受过伤的小腿忽然疼痛难忍。他又来咨询张七政。
　　张七政问：“以前给你取出的那块碎骨，还在吗？”
　　“那个…不记得扔哪儿去了。”
　　“找到，找到。那片骨头受了寒，你就会感到痛。赶紧去找。”
　　军人还真在自己床下找到了那片碎骨，马上叫人用热水洗了，像个宝贝似的裹上棉絮，存放起来。
　　小腿果然就不痛了。
　　这个案例，俺觉得有一定现实基础。据报道，截肢患者，会有幻肢疼痛，就是说仍有被截去那部分肢体的存在感，甚至感受到那部分的疼痛。
　　有些王公子弟和张七政在一起狎玩，曾请他表演戏法。
　　张七政就拿来一捧马草，揉来搓去，最后都变成灯蛾飞走了。
　　他又在墙壁上画了一个妇人，斟满一杯酒，凑近画像妇人的嘴给“她”喝。杯里的酒一点点少下去，最后滴酒不剩。
　　很快，画的那妇人脸上就泛起了红晕，过了大约半天才消退。那湿气似乎晕染到墙壁上了，墙皮开始损坏、剥落。
　　只是张七政一直不肯将他的法术传给别人。
　　这个事情是王潜讲出来的，因为王潜曾为荆南节度使，了解到了这一情况。
　　日期：2018-11-23 21:17:54
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　　凤翔少尹王鲔，有点神通。据说他的神通是这样来的：

　　在十四五岁的时候，他跟一帮小子在果园竹林下嬉闹，发现粪土里埋着两个骷髅头，就让仆人把它们挖出来，另外选一块干净的地方埋葬了，还摆上酒食祭奠。
　　几天后的夜里，听到窗外窸窣有声，过了好久，他问是谁。外面答：“我等受郎君深恩，免除污秽，不知如何回报，愿意听郎君差遣。以后凡有吉凶，感应前兆，必定前来通报。”
　　如此数年，王鲔遂能通灵。
　　崔珙担任度支使（掌管财政的官职）的时候，与王鲔交好。一天夜里，他在家里设宴款待王鲔。酒喝上了头，崔珙得意地说，他家有一小妓，曲儿唱得很好，可以助兴。
　　他让手下去把歌妓叫来。过了好久，还没见人影儿，崔珙就亲自到里面去查看。里面人报，歌妓刚上好妆，就忽然心口痛，等喝点汤药再出来。
　　崔珙又回到酒席坐下。

　　王鲔就把歌妓的仪态容貌细细描绘一番，问：“是不是这个人？”
　　崔珙感到惊奇，问：“你怎么知道的？”
　　王鲔说：“刚才见到一个人，穿着短绫绯袍，策马而去…”
　　话还没说完，家仆突然来报，歌妓突然倒地，不省人事，恐怕已经没有救了。

　　崔珙赶过去查看，确实如此。
　　家里人会的那些急救手段，都不管用。
　　他握着歌妓的手，不由悲惋不已。
　　王鲔悄悄地告诉他： “有一种办法或许可以救活她，但是必须要有白色牛的牛头，另外，准备一斛酒。”

　　崔珙相信他，赶紧让手下去找白牛头。有个向来办事得力的差役，径直到东市肉行，找到了白牛，花了高价买了牛头回来。
　　王鲔指挥崔家家仆把歌妓扶到一净室的床榻上，用土陶盆盛上酒，上面安放一块横板，摆上牛头，设好席子，点上香，再把门封得严严实实的，然后告诫说：“得专门派人守候，等到报晓的鼓声一响，听见牛吼叫，就要赶紧打开门。她就可以活了。”
　　做完这一切，王鲔就走了。
　　日期：2018-11-23 21:45:43
　　过了很久，外面突然传来鼓声，果然听见室内牛的吼叫。崔家人赶紧开门查看。

　　歌妓已苏醒过来，正微微喘息。土陶盆中的一斛酒已全部干了，白牛头上一双眼睛都鼓突了出来。
　　数日之后，歌妓才讲述了当天发生的事：那晚她刚打扮好，就有人催着召她出门。她乘马而行，大约过了几里路，就看见一座华丽的府宅内正大摆筵席，丝竹管弦，觥筹交错。满座中鲜衣亮赏的少年，看见她来了十分高兴，把她请到歌妓的席位上坐下。大家正在欢笑畅饮时，忽然听见有人大声呼喊，满院震动。座上的人们大惊失色，面面相觑，歌妓和乐队都停了下来。
　　很快，就出现一个一丈多高的怪物，牛头人身，手执一把戟径直闯进来。大伙吓得狼狈地各自逃散，只剩下她坐着没动。
　　牛头人把她牵引到台阶前，背上她就出来了。
　　走了才几十步，她突然发觉一切都变了，自己正躺在屋里床上。就醒来了。
　　崔珙后来询问过王鲔，倒底是怎么回事？王鲔含含糊糊地，始终没有把关键的说出来。
　　（ 出自《剧谈录》 ）