《诡异日记(一个神.经.质男人的神.经.病自述故事)》
第40节

作者: 我睡觉也打呼噜
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  日期:2019-06-17 23:33:58
  刚才宜宾市地震了,我在四川这边感觉房子在晃动,窗台有轰轰的声音,还以为路上有重型卡车经过,一会又以为是楼上和旁边的空调开了,怎么这么大的动静。
  平原那边震动比较少,没有多少经验。
  要是震中在乐山这边,就有点味道了,我昨天晚上在乐山过的夜,今天在乐山旁边。
  日期:2019-06-18 23:39:33
  写之前,为这边地震受难者们表示难过。
  看了一下受难者名单,并没有感到惊讶。
  其实刚开始并没有打算去乐山和峨眉山,虽然峨眉山也是在乐山市的下辖市。而因为乐山大佛和一五年下季有点牵连,在我常常感到思绪轻飘飘的稳不住神时,想象中用水从头顶倒进身体里去,汉江长江水,这样才会稳一点,头部会清醒一下,没有那么热昏昏的,到处乱想。
  那时常用一个受体,想象中的,意念中的,就是大佛了,比较有名的就是乐山大佛了。
  大佛就像我一样,虚影外壳,水从头部倒下去,进了身体,我的思维就会稳重一些,不会胡思乱想,到处乱点名连线。
  日期:2019-06-18 23:50:59
  这边过来,一看乐山离成都也不太远,而且峨眉山也就在旁边,所以就一并去了。
  峨眉山的门票费用是160块,山内往返车费90块钱,加起来250,我加上了保险,一共是255块钱。
  下午一点多买的票,等到两点时我突然不想那么急匆匆的上山了,也因为半天时间不够上山再下来,经济方面考虑。
  然后咨询了检票员之后马上就走了,而检票口在和我说完话后也开始了检票。

  晚上地震的时间点,我也就不多说了,22:55,至于别的数字方面,也不想提了。
  日期:2019-06-30 22:24:45
  龙虎山门票价我买的是六十块钱的。
  从乐山旅游集散中心到大佛寺,只有一个十三路车。不过大佛过来之后到文昌阁路和炎帝庙路也可以转六路车回集散中心附近我住宿的地方,事实上我在去找了一下文昌路没有阁炎帝庙街没有庙之后准备转六路车回去,上去却被告知反了方向,正好我心里也有点犯嘀咕,不想做六路车,就没有坐这趟,虽然寿星南斗也是六星,但我还是坐十三路车回了住宿地然后又赶去了峨眉。
  晚上地震级别六点零左右,遇难十三人,其中李姓居多。
  日期:2019-06-30 22:43:36
  而其实我这次走西南方向,也有一部分是冲着李们去的。
  基本上其他三个方向我都走过了,这样就是说这三个方向的灵异体世界方面的李姓们,我都接触过,先前我也提到,跟所有方面的势力的碰撞是不可避免的,要想别的方面势力承认和认可,总会有些动作发生,虽然并不是我做的,我也不知道会发生什么,就像是前文提到的住宿在荆州区,沙市区发生地震,而那里都是平原地带,并且荆州区没有感觉。
  而最早可以追溯到二十多年前,在我还没有接触到这样的灵异体世界方面之前,其实我已经和别的地方的李们,老李们发生了碰撞,直接导致了我的现在的痛苦生活历程,改变了自己的大部分的人生轨迹,这些就都是秘密了
  日期:2019-06-30 23:14:43

  而其实看到这里,我觉着姓氏们并不需要太纠结于什么。毕竟你下辈子也不知道会投到谁家里,这家里又姓什么的情况。
  就像是一三年底,我在市区临时怒气冲冲的要到洪湖峰口下架子,下掉身上的灵异体,结果计程车司机一句话一下子封住了我的口,让我感觉到这个过程可能是一个比较危险的暴力事件,而其实我的本意是一个平和的过程。
  这样我在过张沟镇的时候,考虑到亲戚的安全,要求张姓的架子,夹子,下在了张沟镇。
  就像我在市区吃饭时后来进来的女人喊“张亲呢,张亲怎么没有来呀”之类的话。
  后来在峰口第一次下夹,果然是灵异体世界的武斗为主。
  然而现实生活中,也没见张姓人对那些我在背后为之安全所做努力的认可,毕竟那些灵异世界方面的事情,没有人知道也不会有人在意,即便是我现实中的张姓亲戚长辈们,更多的可是对我们不满意。
  当然我在对陈姓不满的时候,又有谁会在意现实世界里元末朱章和陈友_谅的梗。
  没别的意思,就是希望看客们不要太较劲儿。
  日期:2019-07-01 00:37:25
  有句俗语说“难时道教开门下山佛教闭门”,道教爱国,老子道德经传达全球,这样很多持有同样思想体系的人们为了各自的国家而无奈互相争斗。
  所谓道贫僧富,从武当山金顶转到峨眉山金顶,一路风尘仆仆颠沛流离,我虽然不在它们这些个体系里面,倒也是穷苦够了。

  佛教徒虽然号称平和良善,却在古代一度武力侵占了青城山的道观,直到唐玄宗下旨才返还给了道士们,而峨眉山就没那么好说了。
  峨眉山的道观后来大多被和尚们侵占,道士们被赶走,道观改庙宇,普贤菩萨由此地光照四方。
  前些年还有最后两个道院在,然后还是没有保住,又被占了一座,现在就剩下了飞来殿一个道观。
  虽然不知道结局会如何,我内心里仍然希望峨眉山上能保有至少两个道观,即为了佛教的名誉,也为了现实着想,个人看法再加或者恢复一个道院。
  日期:2019-07-01 04:17:23
  本来是前几天就要写的阶段性的结束文,拖拉到现在还没有完。
  震中是双河,也可以地方语系里面,做一点河何和佛等等同音再加上谐意解读。
  而yi bin(g)地震,不管是病还是兵,震动都似乎是显得理所当然。
  一个地方走过去,同一个神佛,供奉了很多很多位,当然不可能是这个神佛有这么多的分身,这个相同的神像,就只能算是一个职位,职务,一部分神像的驻守者也就代表着它本身这一个体系里面的下级代表。当然总代表,或者某个级别以上的位置范围,才可能是这尊神佛像的本尊驻守。
  这样子就因为灵体类的不同,就意味着它们的性格方面不一定一样,包括喜好看法意见决定等等方面至少会有一些细微的差别。
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