《青囊后传——鲁班尺》
第51节

作者: 鲁班尺
收藏本书TXT下载
  日期:2019-08-16 09:33:47
  这些事儿都处理妥当,该聊聊“元神剑”的事儿了。
  “师父,方才您听到岭南猿公所说之事么?”我问。
  耳鼓内没有回话。
  “师父,您在吗?”我接着说道。
  “唉,学无止境啊,”胡宫山长长的叹息了一声,“这只崖山古猿说得不错,以前师父鄙夷道家修行之术无非辟谷和炼制仙丹,不光耗费时日不说,还极容易中毒,远不及‘巫医心经’来的快捷。如今看来,几千年道家传承下来的理论其中也大有可借鉴之处。徒儿,你可知师父最后关头何故功亏一篑?”
  “徒儿不知。”我摇摇头。

  “道家认为修炼到最后需要‘炼虚合道’,是丹道之最上乘,意为‘打破虚空’或是‘粉碎虚空’。即无心于虚空,本体虚空,此时形神俱妙,与道合真,功成道备,阳神出窍,离开尘世,方居昆仑、方丈、蓬丘三岛…”胡宫山解释说。
  “师父,道家的那些鬼东西拗口难记,听起来好像很高大上,其实误人子弟。就像是《反杜林论》,学了老半天,最后连杜林是谁都忘记了。还是您的‘巫医心经’好,又方便又实用,还能速成。”我说。
  “《反杜林论》?”胡宫山疑惑道,“是钟吕派还是五柳派?”
  “是外国老毛子写的。”我告诉他。

  “是修道典籍么?”胡宫山还问。
  “唔,也算是吧,以前好多人在学呢,不过没啥用,过后就都忘了。”我解释道。
  日期:2019-08-16 10:10:22
  “嗯,有些所谓的经典都是你抄我,我抄他,相互抄袭,做不得真。为师别开蹊径,绕开那些繁琐的道家功法,什么‘打破’和‘粉碎’虚空,其实不就是穿梭阴阳两界么?”胡宫山鄙夷的说道。
  “师父讲得极是,当年莫残就说,‘人生在世,如梦幻泡影,百年岁月,瞬息间耳。人生六十年一换筋骨,届期则器官朽毁,纵能多延数载,亦如半死之人,了无生趣矣。故未朽之前,修真以自保也。修真之道乃天下第一难事,无怪乎练气修道者多如牛毛,得道着如麟角也。幼年投入僧道僧尼者,几曾见有修得正果者。静坐数十载,默背万卷经,固执以坐,空中阁楼,实误人子弟矣。’”
  “哦,此人见地果然与众不同。”胡宫山赞许道,“他还说了啥?”
  “他说‘释结印,道掐诀,口诵咒,果真感召鬼神乎?其与捶胸顿足,破口辱骂何异?世人致目虚幻,无不叩头焚香,顶礼膜拜,枯坐禅定,日烧干锅,至死不悟,可悲可叹矣…’”我回忆着《莫残溪》里面的桥段,背诵了出来。
  “呵呵呵,此人大才矣…”胡宫山听罢大笑不已,随后不无惋惜的说道,“唉,为师生前不能得见此人,甚为遗憾啊…”
  其实,见与不见又有何区别?我心里想。
  日期:2019-08-16 14:56:33
  “师父,方才您说在最后关头功亏一篑…”我提醒说。
  “嗯,为师修炼和不断完善自创的‘巫医心经’逾三百年,自认已经圆满,于是当年便将其封印在了你的体内。这是担心万一哪儿出了差错,日后也算有个传人,不至于湮没在漫漫尘世之中。”胡宫山说。
  我点点头。
  “道家‘炼虚合道’的白日飞升与为师不同之处,就在于道家舍弃原来的旧皮囊,脱胎换骨轻如鸿毛,以适应所谓的‘仙界’。所以他们去而无返,并不是因为不念旧,而是彻底回不来了。‘巫医心经’则保留住原本自己的肉体,能去亦能返回,自由穿梭异界,比起道家来自然要高明的多了。”胡宫山解释说。
  “是啊,无论哪边待腻了,老子就拔腿走人,这才是至高境界。”我禁不住的叫起好来。
  “可惜问题就出在肉体上。”胡宫山叹息道。
  “为什么?”我不解的问。

  “它太重了。”
  “重?”
  “没错,轻飘飘如鸿毛般的羽化升天容易,可拖着一两百斤重的肉体飞升,其困难可想而知,最后师父就…”
  “怎么了?”
  “掉下来了…”胡宫山懊悔不已。

请按 Ctrl+D 将本页加入书签
提意见或您需要哪些图书的全集整理?
上一节目录下一节
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.