《从六祖法宝坛经说禅与大手印》
第4节

作者: 北京波罗密
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  同行才是赤裸裸的仇恨。
  不管是不是修行者,人性都是差不多。

  未必身着袈裟的人,就比虽人更坦荡。
  贩夫走卒,屠夫流氓有也很阳光的人。
  被判决各种罪的人,其人格未必比判他们的人卑下。
  各种人都是人,都是一个波段的原生质。

  在佛像面前卑躬屈膝乞求福报的人们,
  穷算命富烧香,
  我看他们真可怜。
  日期:2019-11-03 22:40:40

  不知道有没有人发现,我这帖子,不是讲某一部经,某一部论,某一部典,我是 讲整个人类的宗教文化经典。
  我这帖子,如天降甘霖,一切宗教文化的树苗,佛教也好,道教也好,儒家也算,基督也包括,文艺复兴也包含,思想启蒙运动、远古近代历史文化,国际的和中国的共运都涵盖。诗歌戏曲电影电视科学技术动物植物都摄取,每一株树苗,都是在我的帖子的甘霖之下,都可以汲取我的雨露,茁壮成长,开花结果,欣欣向荣。
  山寺门前常流水,
  风雨雷电雾霭天。
  督摄大乘与小乘,
  烹调显教与密宗。
  日期:2019-11-03 22:49:04
  其它近代当代之中,在我之前,讲法最好的,当属南怀瑾老师。
  南老师讲的法有大智慧,他本人也是大智慧。
  真的假的,虚的实的,都有。
  南老师曾说过,他如果真讲修证佛道,门前冷落靶马稀,庭院小路长满草。
  但是南老师又讲了那么多经法,著作等身,畅销华人世界,令读者喜悦。
  既出世,又入世,既是实又是虚,既天真又活泼,学生满世界,但是声明自己从来没有收过弟子。
  哈哈哈。有意思。
  日期:2019-11-03 23:03:44
  讲讲六字大明咒。
  唵嘛呢叭咪吽。
  大师兄被如来压在五行山下,仍然可以撼动大山,释迦牟尼佛用“唵嘛呢叭咪吽”六字大明神咒,给贴在山上,结果山与大地纹丝合缝,坚不可摧,大师兄一点也不能动弹了。其功德 巍巍如是。
  当然这是佛教作家吴承恩老先生编的小说故事。
  各名家老师法师大德也有各种解释,而今我来揭密。
  读过佛教经典的人,对于嘛呢这两个章节的发音,应该不会大陌生。

  这是如意宝珠,如意宝,宝贝,用过节过年的吉祥话来说,万事如意,手持嘛呢宝,就是一切新年过节的祝福语——吉祥如意,万事如意,心想事成。
  最接近这个含义的是什么呢?
  大师兄的如意金箍棒。
  要大就大,要小就小。
  一种要大就大,要小就小,可大可小的棍棒。
  日期:2019-11-03 23:15:10
  谁读到这里,要是像摩诃迦叶一样会心地笑了,我就可以跟他说:我有妙法,不直接说,形象描述,你应该懂,今有人笑,我现授记,笑者乃是以心印心得我真传者也。
  有了这个嘛呢,那么唵呢,是一个发语的助词,大致相当于中国古文里的且夫,呜呼,盖,或者一些诗歌里的开头的助词,啊!
  有了这个棍子,那么“叭咪”呢?表面意思是莲花,清净莲华,花蕊,花心的意思。
  花的心,藏在蕊中,别把花期都错过。
  你的心,到了季节,特别轻易就能懂。
  快来牵住你的手,
  共听日月唱首歌。

  那么这个花心,花蕊,花朵,莲花,就是植物的生*器官。
  日期:2019-11-03 23:20:14
  吽呢,也是个语气助词。
  表示圆满结束了。
  我试着翻译一下,

  啊,嘛呢,叭咪,哈OK,耶!
  全部汉语 翻译
  啊,阴阳平衡,耶!
  翻译得长一些,优美一些——

  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
  求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
  参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
  参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

  这就是道。
  日期:2019-11-04 22:06:11
  六字大明咒,翻译成
  啊,阴阳平衡,耶!
  好象不太恰当。
  应该是——
  啊,阴阳交配,耶。更准确。
  世间 的一切事情,都是这么一回事。
  就象这首关睢,一见倾心,心驰神往,百抓挠心,发心得着。日思夜相,睡不好觉。

  小试牛刀,并不成功。怎么办呢,组织程序,改变策略,投其所好,找共同点,轻歌蔓舞,鼓瑟弹琴。
  要发骚,要会吹拉弹唱,就象广西壮族的唱山歌,把自己的优点特长爱好都表达出来,争取共鸣,引诱上钩。
  经过一翻努力,似乎出现了转机。继续努力。
  挑菜越来越熟悉,越来越精准,左右芼之,已经得心应手地采取荇菜了。这个时候,窈窕淑女,钟鼓乐之。从友之,到乐之,越来越熟悉,越了解,越亲密,可以一直密切配合劳动工作了。最后敲罗打鼓,娶回家。
  日期:2019-11-04 22:11:18
  现在的孩子,从小到大,学到教育,小初高中学,到考一个好大学,考研,不就是为了谋取一个好的生活吗!
  有几个那么喜欢学习的,谁不厌学,但是没有办法,如果不是什么二代,只能是开始参差荇菜,左右采之。辛苦劬劳,为了达到自己的理想的生活。
  参差荇菜,左右芼之,后来考入985,或者211,心满意足,考个研,读个博士,终于钟鼓乐之,进入央企或机关,政府部门最好。或者外企,多拿些薪水。
  最初的发心,不就是参差荇菜,左右流之的潇洒自由!?
  日期:2019-11-04 22:34:36
  真正的教育,其实就是在人的思想领域,安插安置相应的思维程序或者模式。
  老鼠的儿子,长大了还是要当老鼠,考虑怎么去偷油偷粮食储粮。
  草食动物考虑的是如何吃到草木并不被肉食虎狼之辈吃掉。
  儒家孔孟,给人的意识里,安插的是仁义,
  佛家给人的思维程序,编的是平等因果,
  老庄给人的思维意识编的程序,是无为自在,

  马恩给人们的编程是阶级剩余价值生产关系与生产力,全世界无产者联合起来。
  洛克、伏尔秦、卢梭等阿罗汉继承和复兴了中国孟子的思想,强调了政府的权利与义务对等,实际上是把中国儒家的仁义老庄的自由自在还有佛家的平等因果等揉合在一起,搞出来他们的一套个人自由,权利平等,政治民主的社会治理体系。但是逃不出儒释道的思想体系的边界。
  归根到底各种社会思想体系,其核心的目标,就是把尽可能多的人的智力体力的最大能量发挥释放出来,让我们生活的比较安定安全吃饱穿暖有兴趣爱好,处理好个人与固体的关系,达到最和谐匹配的状态,这就是最好的思想体系。
  日期:2019-11-04 22:39:13
  只不过呢,佛教的内容,尤其注重个人智力体力所有潜能的最大程度的开发,按开发出来的程度,分为凡夫,须陀含,斯陀含,阿那含,阿罗汉。
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