《从六祖法宝坛经说禅与大手印》
第7节

作者: 北京波罗密
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  然后得——得到感应,得到结论,有缘修道,善因深厚,阿弥陀佛,善哉善哉。哈哈大笑,虑而后得乐!
  日期:2019-11-08 22:48:39
  得乐,就是嘛呢叭咪后的吽,
  我改一下吧,
  摩尼扒咪轰,用摩尼来撬动扒动咪,努力啊努力,努力啊努力,而后终于感应道交,一声巨响,轰!飞起来的感觉,飞一样的感觉,哦啊呦嗬哎呀妈呀——轰!
  前面的都是基础手段,通过技巧方法,终成正果。
  圆觉经里,佛陀给普贤菩萨解答的时候说,
  “譬如钻火,两木相因,火出木尽,灰飞烟灭,以幻修幻,亦复如是,诸幻灭尽,不入断灭。”为什么佛说不入断灭?
  两木相因,摩擦生火,木虽然成灰,但是火出来了,要的就是这个火。
  没有木就出不来火,有木才有火,但是木不是火,然后经过摩擦,即可以出火。
  摩擦,摩擦,生火,所以密教里有双身像。
  就是讲的佛法,道法,都是两木相因,钻木取火,木而成灰,火出木尽!
  佛经为什么难懂,文字并不难懂,现在的文字文化教育取得这么好的成就,中国人认中文,西藏人认识藏文,那为什么这么难懂法义?
  任由几个老和尚大喇嘛摇头晃脑给开示点播,但是就是点播不透,开不出来,无法显示,为什么?
  就是因为只讲佛经,经典只是木材,只是薪柴,稻草,秸杆,搬运再多的木材,不点火只是徒劳,尘劳,劬劳,不得一点点星火,枯木干灯,不讲这些只是为了出火,点火,放火,钻火。
  日期:2019-11-08 22:51:54
  人与人的智商,那里有差那么远,佛陀在世的时候,成就的罗汉非常多。
  古印度有肥沃的修炼土壤。

  有深厚的宗教文化氛围,佛陀给他们那里的人讲的经,当然是根据他们的情况 ,应机而讲,针锋相对,一刀见血,白刀子进去红刀子出来,点破悟到,如法修行,当然容易成就。
  日期:2019-11-08 22:55:14
  两木相因的时候,互相摩擦,肯定开始就会有热,一点一点温度越来越高,最近达到易燃物的沸点,扑的一声,火苗飞起来。
  修习佛道,也是如此,什么是真实修行的热?
  就是乐的觉受。

  日期:2019-11-08 23:13:33
  毫无疑问 ,佛陀所讲的法,是讲给印度人,古 印度人的,古印度的文化人,他们知道印度的神话故事,知道一些婆罗门教的文化内容,和其中的一些神祇。
  释迦牟尼佛所宣讲绝大绝大绝绝大部分内容,都是在之前的印度文化中找到原型,可以说从文化传承来看,打一个不恰当的比喻,释迦牟尼佛,很象中国春秋时代的孔圣人,他们都不是一个人开创 一个文化,而是一个大的文化体系的集大成者,是充分吸收整理而后通过实证而升华,使系统性更强,使之更加完备系统和璀璨。
  佛其实并不讲咒语,或者说更加严谨地说,是反对咒语,认为那是小术。不是大法。
  就象是一朵浪花,在佛的正法的大海面前,无足轻重,可有可无,不屑一顾。
  后来的大乘佛教,才兴起来这么些咒语,搞的这么热闹,门庭若市。
  佛的时代,最珍贵的是一些偈语,是帮助开示苦集灭道四圣谛,人生宇宙的神奇真相的。
  而且,大乘经典里的各种咒语,对于印度人来讲,那都是有非常熟悉而明确的含义的,是勾招鬼神,驱使善类神祇,礼敬天神,打压恶类鬼怪的。被宣化上人捧到天上去了。
  实际上是佛法衰微的表现。
  日期:2019-11-09 21:38:51
  感应道交,这个词非常 好。

  把唵摩尼扒咪轰用中文表达的非常文雅,又很贴切。
  感——必定是有感觉知觉,从生理功能上有体现。
  应——相应,这个词真贴切,摩尼与扒咪呼应,互动,摩擦,吸引又排斥,应呼应,也是瑜珈的意思,修地必须要起感觉,有动静,不能是死木头。
  道交——道即是有形的又可以是无形的,方式方法,用这方法来交通,象两木相因,互相摩擦,钻木取火。
  对准了道,找对了道,就干!
  撸起袖子加油干!
  这其实是个倒装句的表达法,应该是道交感应。
  先上道,再相交,然后再感觉,再相应。
  日期:2019-11-09 21:46:52
  世间法也是在感应道交。
  关睢那道诗,就是感应道交,终成成就。
  开始是见到了一个美女,在河边挑菜或放羊牧马,风姿绰约,就喜欢上了,这是目标。
  然后就想道子,怎么才能感应,翻来覆去,酝酿谋划,想出来一个办法来试一下,看对不对道。

  道是什么呢?
  琴瑟——玩音乐,乐器,比较高雅,或许能够与那么贤淑的美女,对上频率,弹球打鸟摔跤相扑肯定不适合,直接象壮族对歌一样地唱歌调戏,又显低俗和唐突,还是找来琴瑟这种乐器,比较给力。
  现在的相亲,介绍朋友,也是先从兴趣爱好来入手,这就是道,不这样,就办不成事,虽然大家心里都明白最终的目标,就是柴米油盐过日子,但是开始必须有这个过程,才能水到渠成。
  日期:2019-11-09 21:54:27

  初步试验反应不错,可以以此为媒,搭上话。有门,因为通过琴瑟的进攻之后,友之!初步认识,可以发展小友谊,套上话,然后再力度进一步发展。
  现在男人之间的敬烟,也是一种琴瑟,用途一样,道理没有变,烟烟,办事的敲门砖!一下子把感情拉近。
  酒也是一样。聚会喝酒,通过这种方式,来培养感情,勾兑穿插,以后互通互联。
  所以现在送礼,用的最多的是送烟送酒,也有茶,还有字画,人民的名义 里的达康书记的手下人,就是用名人的一幅字画,结交上层。

  陈毅元帅把战场上缴获的东西,送给 总理,送 呢,小收音机, 问,有没有烟带给总理啊?这是前几天在电视上演的。
  整个社会,都是天天在上演琴瑟友之的瑜伽之道,感应道交。
  中庸上说的,道不可须臾离也,可离者非道也。
  日期:2019-11-09 22:10:24

  许多人的一生,都在想着出类拔萃,出人送地,这就是目标。
  上小学的时候,老师问大家有什么理想,长大了想做什么?
  有的孩子说想当科学家,基本上在家研究水稻的生产发育收割等科学技术。
  我没敢这么想过,后来有一两年与一些硕士博士们一起共事过,算个二手的科学工作者吧。
  我一个非常好的同学,我现在还记得他认真地自豪地造句:用哪里…………哪里…………。他煞有介事地造:祖国哪里需要我,我就到哪里去!当时我怀着崇敬的心情看着他。
  后来有一段时间他开着大货车跑遍了全中国,给物流公司送货,南到广州北到黑龙江,是祖国的物流公司需要他到哪里,他就到哪里去。理想基本实现。现在自己做生意 很有成就。
  日期:2019-11-10 22:25:17
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