“嗯，嗯。确实如此。”
　　“你那些奇怪的字符极有可能是失传已久的古象雄文字。”荣哲活佛从椅子上站起来，手中的佛珠快速捻动，“我推测，梵文有可能是根据古代象雄文字创立的。象雄文明向西传入印度，与雅利安人的语言融合，诞生了梵文。”

　　“这个解释大开脑洞啊。”吴钦兴奋地站起来，两手紧紧握拳，“这些神秘字符就是在古格王国遗址发现的，那里正是象雄文明的核心区域。”
　　“以上所说，都不过是一种推测，没有实证。即使能够成立，你提供的那些神秘字符是什么意思，还是搞不明白。”荣哲活佛平静地说。
　　吴钦觉得，他快要找到古格秘符的答案了，可还是隔着一层无形的幕布无法挑破。
　　“施主，我帮不了你，抱歉，你再另寻高人吧。”荣哲活佛离开书桌，把台灯关掉，屋子里暗了下来。只有那两盏酥油灯还执著地散发着微弱的光亮。
　　“谁，是谁在外面？”荣哲活佛快步走到门口，将门打开，向两边看了看，随即又把门关上。
　　“怎么了？上师？有人在偷听？”
　　“好了，我们就谈到这里吧，你早点休息。”荣哲活佛的脸上有一丝诧异，“明天一早下山去吧。”
　　“哦。”吴钦的思绪还停留在那些字符里。
　　“今晚我们的谈话，只是理论探讨，是我个人的猜测，希望对你的研究有帮助。请不要外传，更不要提及我的名字。”
　　“好的，上师，非常感谢。”吴钦收好背包，转身离开。他看看手表，已近午夜时分。
　　“我送你回厢房休息吧。年轻人，不论走到哪里，都要记住来时的路，免得回不去。”荣哲活佛语重心长地说。
　　荣哲活佛拿打着手电筒，将吴钦送到住处。临走，活佛在吴钦耳边悄悄地说：“凌晨三点，再来找我。”说完，荣哲活佛拉上门，转身走了。
　　昏暗的厢房里，只有吴钦一个人。他有点害怕，但没有人能帮他，只能靠自己了。荣哲活佛的话是什么意思？难道还有什么秘密要透露？方才谈话的时候真的有人在偷听？一连串的疑问涌上吴钦的心头。

　　雪夜，大山深处，万籁俱寂。凌晨三点的荣哲寺，深沉地隐匿在夜暗之中，只有大殿里微弱的酥油灯光从门缝中挤出来，给这古老的寺院涂上一缕神秘的色彩。
　　从荣哲活佛处回到厢房这几个小时，吴钦根本就没有睡。酥油灯一直亮着，他翻来覆去思考过往的经历。从他与顾远老师会面拿到神秘字符，他的生活就起了变化。短短几天时间，时空的变化比过去一年，甚至几年还要大。
　　凌晨三点，吴钦溜出自己住的厢房，沿着此前的路线悄悄走向荣哲活佛的住处。他想起活佛反复提醒，不要忘记来路。他没有打开手电，只是凭着印象摸索前进。白雪覆盖下的山寺，即使是夜深，也有微弱的光线，可以隐隐看出建筑物的方位。
　　“笃笃。”吴钦轻轻地敲门，回头看看身后。门开了，他闪身进去，长出了一口气。荣哲活佛房间内的酥油灯依然亮着。

　　“施主看到什么东西了？似乎有点惊恐。”荣哲活佛面带微笑，把门关好，坐回榻上。
　　“没，没，呵呵。”吴钦想掩饰内心的胆怯，“没什么，就是走得有点急。”
　　“心暗，白日亦冷；心明，魔障难侵。”活佛说，“施主只要内心明澈，不应有惧。”
　　“谢谢上师指教。”
　　“施主是一位学者，又有善心，对藏文化有如此浓厚的兴趣，难得啊难得。”荣哲活佛示意吴钦靠近卧榻坐下，“施主相信不相信神佛的存在呢？”
　　吴钦不知该如何回答。在他接受的教育里，世界是无神的，信仰可以有，但不是宗教，而是主义。
　　“我觉得，人应该有信仰。”吴钦说。
　　“我们的血管里流淌着高原人的血，我们的文明曾经是伟大的文明。”荣哲活佛说，“现在很多高原人不了解自己的历史，我们对自己的认知还不如外人，真是可悲啊。”
　　“上师，愿听教诲。”吴钦心头一热，感觉自己就是高原人。
　　“走，我带你去看样东西。”活佛起身向外走去，吴钦紧随其后。

　　荣哲活佛没有开手电，两人完全凭借雪映的微光前行。从小院出来，穿过一扇小门，进入另一个院落。
　　“这里是密修院，平时没有人来。”荣哲活佛说。
　　“是密宗修行之地？”吴钦低声问。
　　活佛没有回答，继续往前走，登上一座小小的二层楼。荣哲活佛向楼下四处看了看。随即拿出钥匙，打开一扇低矮的门。那门只有一米多高，两个人钻了进去。关好了门，荣哲活佛才打开手电。借着那一束白光，吴钦看到，屋内除了四个箱子并排靠在墙角，别无他物，箱子上盖着黑色的绸缎。有一个大的箱子，看起来像棺材。若不是有荣哲活佛陪着，给吴钦一百个胆，他也不敢来。
　　荣哲活佛取掉那个体积最小的箱子上的盖布。一个华贵精致的木箱露出尊容。箱体雕刻着精美的“卍”字符花纹，棱角处镶着黄金。箱体正面是曼陀罗的图案，色彩艳丽。荣哲活佛用钥匙打开箱子。吴钦凑了过去。
　　箱底有四五样东西。一个带手柄的圆形鼓，直径约有三十厘米，形状像小孩玩的拨浪鼓，只是没有绳子和坠子，旁边一个弓状的鼓槌。鼓槌的旁边是一个铜铃铛，顶部有握把。
　　“这些法器，你都认识吧？”荣哲活佛问。
　　“知道一些，这个鼓应该就是叫柄鼓，好像是法会时用的。这个法铃是诵经时用的。我说的对不对，上师？”

　　“嗯，看来你还是知道一些苯教的常识。”
　　“你再看看这个。”活佛从箱底拿出一个圆形的扁平状的石头递给吴钦。
　　“这是什么？”吴钦拿着这块乌黑发亮、沉甸甸的圆石片。
　　“再看看这个。”活佛又拿出最后一件宝贝。那是一个弓形的石条，像是石器时代的生产工具。
　　“不明白，这些是什么东西。”吴钦摇摇头说。
　　“伏藏和掘藏，你听说过吗？”荣哲活佛问。
　　“把宝贝埋藏起来，过些年再挖出来，是这个意思吗？”
　　“你的理解倒很直白。”荣哲活佛说，“伏藏，就是先贤惮于佛经、法器遭到破坏，或者因为当世之人无法领悟佛法，于是把这些圣物隐藏起来，等到后世有开悟之人，再发掘出来。”
　　“哦，那应该是一种保护措施吧。”
　　“苯教历史上，有位了不起的伏藏大师德钦林巴，他在世时，发掘出众多的苯教经典、法器等圣物，这几个箱子里保存的就是大师所掘宝物的一部分。”
　　雪域深山，藏龙卧虎。吴钦感叹不已，他庆幸自己能来到这人迹罕至的佛门胜地，遇上这么一位仁慈博学的活佛。

　　“在伏藏圣物中，柄鼓和法铃比较常见。只是这两块石头，却不知从何而来。”荣哲活佛说。
　　“上师，这石头好像没什么特别之处？”
　　“你再仔细看看。”
　　吴钦将手电光对着那块圆石近眼观瞧，“啊，这上面有文字。”