“这些人陌生得很，不是这条道上的。”罗叔紧张地说道。便是他这般历经风浪的老武人，也呈现出了慌乱。

　　日期：2015-06-21 19:16:24
　　我们停了下来，与对方前堵后逼的人马对峙着。
　　这时候，那个骑在马背上的老者说话了。“你们是永济堂的人。不要怕，我们不是别梁子（劫路）的，不知你们东家现在哪里？想与他碰碰码（见见面）。”
　　罗叔听了，忙上前应道：“不知是何方好汉？我们东家不在这里。有什么事对我说吧，回头会转告我们东家的。”
　　“我是问你们的东家现在在哪里？”老者以洪亮的声音，威严地说道。

　　“他们也在找父亲！”我听了，惊讶之余，忙说道：“家父下落恕不能相告。若是有事，倒是可以转告。”这个时候，不能告诉对方父亲失踪的事，否则不知道对方会生出什么举动来。
　　“你是张可杰的儿子。”老者望了望我，好象有些意外。张可杰是父亲的姓名。
　　“不错。不知前辈找家父何事？”我说道。对方能直接叫出父亲的姓名，应该是和父亲熟悉的人。父亲怎么会和这种土匪结识？
　　“你倒是瓢紧（嘴严实），那就请转告令尊，不要踏条子（躲起来）。半个月后，我会找他取了那件东西。时间上不能再等了，更不要反晃子（变卦了），否则我们会来接财神（绑票）的。上道吧（放行）。”老者带着威胁的语气说道。而后一挥手，示意手下诸人让开了前方的道路。这些土匪的行话，我虽听得半生不懂，好在能明白大概的意思。
　　我心中惊讶道：“以这些人的装扮看，应该是另一路不明身份的土匪。父亲与他们会有什么交易？什么样的东西勿必令父亲半个月后交给他，否则又会有什么样的严重后果？”我心中疑惑不已。
　　在路过那老者面前时，我故作镇静，拱手一礼道：“前辈，怎么称呼？”
　　“我什么蔓（姓什么）你不用知道。只要告诉令尊‘雪岭白松’这四个字，他就会知道哪个山头的了。”老者打量了我一下，淡淡地说道。果然具有一名老匪的气质和心机，深藏不露呢。
　　“我会的。”我慌乱地应了一声，示意罗叔和两名伙讲快走。
　　“你还真是个愣头青！”在我经过他身边时，老者呈些讥讽道：“你腰里的喷子（枪）吃满土（生锈）了，不能摔条子（开枪）了。扔掉算了。免得被人插旗（盯上）生出窑变（出事，抢走）来。”
　　我听了，心中一惊，这个老土匪眼睛果然毒辣，竟然能看出我身上藏了枪，却又不敢用。

　　日期：2015-06-22 11:36:37
　　走出数里地之后，那伙人再没有跟随上来，我心中稍安。罗叔也自长吁了一口气。
　　“罗叔，家父怎么会认识这些土匪？”我疑惑道。这不属于父亲谨小慎微的性格。
　　“谁知道呢？”罗叔也是一脸的茫然。

　　我忽然生出一种念头来，父亲极有可能被某伙土匪绑架了。担忧的同时，也略感心安。只要父亲活着就好，就有希望将他找到。同时心中又自产生了一种忧虑，父亲近十年来频繁的进出长白山，看来不仅仅是为了药材。应该还有别的事情在里头。即使跟随了他十多年的罗叔，也不能知晓父亲的意图所在。父亲，到底在做些什么？父亲的形象开始在我的头脑中模糊起来，一种神秘的气氛笼罩在他的周围，令我有些认不清他了。一股莫名的恐惧，也自逐渐扩展开来。

　　也许是刚才经历了意外的事情，罗叔开始变得心事重重起来，甚至有些心神不定。在离目的地愈近，他的这种表现愈是明显。我意识到，待到了地方后，一定要和他好好的谈谈。他在父亲身边十余年，除了药材生意上的事，其它的事情不可能一点不知晓的。在我接到他发的急电后，从奉天返回长春时，我就已经感觉他的异样变化了。我不仅是在听觉上敏感的。
　　途经二密台。二密台是建在当地台后沟的一块，占有两亩多地，一人来高，方不方、圆不圆的土台子。原是康熙皇帝颁旨封“长白山之神”后，清皇室为祭祀长白山之神所设。本是做皇上的龙体金贵，又恐去长白山山顶的路上，深山老林中惊了圣驾。所以设此台由大臣们代皇上遥祭。那些大臣们也多是来这里祭拜一番后，回去奏曰：“在二密台遥望长白山顶霭霭瑞云，天女池边滚滚流水，奴才等即望东跪拜，闻长白山顶三次声响。”做皇帝的听了，虽知是假话，也自兴奋了一阵子。凡那做就了帝王的人，有一个算一个，喜极了大话、假话、空话，入不得耳去实话、真话。老子的天下，哪有那么多的烦心事来。

　　日期：2015-06-22 12:11:22
　　傍晚时分，我们一行人马终于到了快大茂子。这一路上，算是有惊无险了。

　　快大茂子位于长白山腹地（现今的通化县县政府所在地）。其东向25公里处是通化县城所在（现今的通化市）。快大茂子现今称为快大茂，来由倒是有几个说法。一说快大茂是满语“前哨”之意，此地曾设台兵把守，是一处前哨。二说快大茂的“快大”是满语口语“花曲柳”。“茂”为树，后边加的“子”字，是汉语的口语的习惯。或是当年这里的花曲柳多，故此得名。三说是清朝初年，这里属于封禁地区，森林茂密，野兽成群。《通化县志》有载，努尔哈赤曾带兵经过这里，见古树参天，树茂林密，故说此地为“快当帽子”。此四字为满语“常青的树林”之意。当地叫法为快当帽子，后为快大茂子。

　　其实较为正确的说法，应该来自努尔哈赤的那句“快当帽子”，这是我日后在研究父亲收集到的各种资料中恍然悟到的。有一个传说，当年努尔哈赤和明朝作战时，一次兵败而逃，退进了长白山中避难。因为迷了路，饿昏了过去。于是在恍惚中做了一个梦。梦到一个白胡子老头，指点了他一个方向，说是有人参可采。努尔哈赤醒来后，便朝那个方向走去。路上结识了八个人（似乎是日后八旗的象征），并结拜成了兄弟。后来在前面遇到了一只老虎。于是大家伙都想为了掩护其他的人要和老虎拼命。争执不下之时，还是努尔哈赤想出了个主意，就是每个人都朝老虎扔帽子。老虎叼走了谁的帽子，谁就上前一搏。结果那八个人的帽子，老虎理都未理，唯独叼走了努尔哈赤的帽子。于是努尔哈赤就去追，待追到了一片林子里，老虎不见了，却见到了一大片的人参来。努尔哈赤喜出望外，当时说了句“快当帽子”。

　　“快当”一词，本是参帮放时喊山的贺山词，是一种吉利的语气。如一伙放山的，其中有人发现了人参，于是喊声“棒棰”，这叫喊山；于是有人接山“什么货？”，“六品叶！”。于是众人齐声贺山“快当！快当！”祝贺放山开了眼。还有参帮放山时，所带的起参的工具，多以快当为名。辟如快当绳子，快当斧子，快当刀子，快当剪子。努尔哈赤当时喊出的这句“快当帽子”，就是将帽子当做采参的工具了，因为老虎叼了帽子引了他来的，进而发现大片参地的。他后来用这些人参出售给来关东收参的客商们，养活下了八旗兵马，于是又有了东山再起的本钱。后来自立金国称为汗王，便封老虎为长白山的山神。那个梦中出现的白胡子老头，则封为了山神爷。（关于山神爷老把头，实际上另有一说，待后面述来。）