日期：2016-03-17 11:53:00
　　原来夏朝寒浞当权之时，汗漫先生知悉其弑师夺位，因恐见害，故而盗走凤凰尸体隐匿于九垓之外。其后汗漫先生几经钻研，终于制成延年益寿的稷泽白玉膏。正如安期子曾言，汗漫先生为荫庇子孙，遂将凤凰精血均分，加之白玉膏的功效，每代后人可在尽得天年的基础上多活一个甲子，享年一百八十岁。
　　如此双庆耄耋的年岁，于常人而言已是鹤寿松龄，然而人性本就贪婪，谁不想寿比南山，此身长存，便是响当当的秦皇汉武也难免四处寻仙问道，渴求长生之法。自然，在汗漫先生的子孙之中亦有如此之人。此人名唤広陈，正是安期子生父。
　　时值春秋末年，広陈已届花甲，汗漫先生见他终日愁眉苦脸，怏怏不乐，于是垂问其故，広陈不敢隐瞒，直道：“孩儿寿命已过其三，百二十年后终究难免一死，此后孩儿便肉身消亡，精魂不存，彻底成为虚空，每念及此，心中大是烦闷。孩儿只愿如同父亲一般，仙福永享，寿与天齐。”

　　汗漫先生仰天一叹，温言道：“孩儿切莫逆天行事，否则追悔莫及。万事万物还是遵循天道为妙，一旦与之背离，必会自食其果。若你真得个不死不灭之身，此间痛苦非你所知，亦非你所能承受。”
　　広陈表面上唯唯称是，心中却大是怨怼，窃以为父亲不肯传授增寿之术，是故托词推搪而已。広陈不好违逆父意，只得悻悻离去。这日，広陈外出散心，走着走着竟到了峚山地界。他独自在峚山彳亍，整个人无精打采地晃悠着，宛似行尸走肉，不消说自是情绪低落到了极处。正在広陈意欲折返之际，忽见有一瘦削的老者矗立在不远处满布空巢的溶洞里，嘴里还叽里咕噜地叨咕着什么。
　　広陈停了脚步，禁不住朝老者望去。但见那老者面容祥和，肌肤若冰雪，淖约若处子，举手投足间透着一股非凡之气，附耳静听，尚能依稀辨得老者的自言自语：“道在这里，道在这里！”広陈不明所以，因此迎将上去想问个清楚，他疾步走到老者跟前一揖到地，以示问候，那老者见状也拱手还礼。
　　日期：2016-03-17 13:21:00

　　広陈欠身道：“敢问老先生哪里人氏，怎地会在此处？”
　　老者道：“老朽姓李名耳字伯阳，楚国苦县厉乡曲仁里人，不久前出得函谷关，辗转来到此处。”
　　広陈听得一头雾水，他自小生长于九垓之外，于人世之事实在所知不多，什么楚国、苦县、厉乡、曲仁里、函谷关统统闻所未闻，只道是一些类似于蓬莱山、峚山、丹穴山的地名而已，因此当下也未深究，又问：“刚才听伯阳先生说‘大在这里’，‘道在这里’，不晓得‘大’‘道’是何物？”
　　李伯阳嘿嘿一笑：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，
　　周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”

　　此言一出，広陈更是难解其意，赔笑道：“伯阳先生言辞深奥，我辈愚钝，烦请先生说得浅显一些。”
　　李伯阳应允道：“万物之生发皆有其根源，沿此推想，天地之根源又是何物呢？便在数月之前，老朽骑青牛过函谷欲奔此地而来，怎奈关令尹喜强留著书立说。老朽怕耽搁时日，一心急于出关，因而写下五千余言便即告辞，其中谈及天地根源，可惜当时自己也迷迷蒙蒙，说不清道不明，是以只好勉强起了个名字。此根此源即是名大，字道。今日来到此间，才算了悟‘大’‘道’是何物。”
　　日期：2016-03-17 14:01:00
　　“劳烦开我愚昧。”広陈央求道。
　　“大道就在这里。”李伯阳手指左右空巢，续说：“老朽不才，曾忝居大周收藏室之史，借着职位之便，期间日日展卷，终得饱览群书。一日，在《建言》一书中窥得一事，所述诡诞。”
　　随后李伯阳将《建言》中所提之事略作介绍，话说天地未开之时，其状浑沌如鸡子,而盘古生其中。如此过得一万八千年,盘古目不能视物，耳不能听声，盛怒之下遂挥动神斧，开辟天地。此后阳清为天,阴浊为地。盘古功勋卓著，可谓是神于天，圣于地，后世冠以鸿元道祖之名。　
　　又过得一万八千年，盘古寿尽，垂死化身。从此气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，发为星辰，身之诸虫，因风所感，化为黎甿。舍此之外，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，皮肤为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，四肢五体亦成四极五岳。

　　就这样，盘古以自身躯体创造了大千世界，其后盘古又以所思所想指导世界该如何发展运行，即所谓天数是也，所以人世间的一切生住异灭，成住坏空皆有定数。
　　広陈憋不住问：“既然盘古躯体化为各物，那他虚无缥缈的所思所想又将化成什么？”
　　李伯阳说道：“盘古的所思所想化为幻影，所思者乃为过去，所想者即是未来。据《建言》记载，世界恰如盘古的头颅，若能从其耳洞深入，即可到达头颅之内，如此，便能将盘古左颅所思与右颅所想幻化成的影像一览无余，人可见其过往，亦可观及未来。”
　　说到此处，李伯阳早已情绪激动之极，又道：“老朽对此心往神驰，因之遍翻典籍彻查盘古耳洞所在，幸而天道酬勤，卒有收获。原来盘古耳洞就在西域盐泽峚山入口处，待得进入洞中，自有凤凰接引。老朽得获天机，真恨不得插翅飞来，一睹真相。好在今日得偿所愿，正如孔丘所言，朝闻道夕死可矣。”