《“忠义楼”里解读『资治通鉴』腹黑权谋》
第16节

作者: 我有人十八始
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  日期:2018-08-25 14:34:25
  卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始,而可与乐成。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故。”
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  35. 改革需要发动群众吗?
  一般来讲,上层是决策层;中层是执行层;下层是干活层。-这就是卫鞅上述的思想。
  历史上的变法都失败,关键是没有涉及下层人的利益,而违背中上层的利益。
  卫鞅为何成功?
  刚买了一本《真商鞅》里面分析了历史上各种变法成败得失,希望可以从中得到答案。
  伟人发动文丨革丨,也是至上而上。
  日期:2018-08-25 14:47:21
  令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,辄崐予五十金。乃下令。
  法令已详细制订但尚未公布,公孙鞅怕百姓难以确信,于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆,下令说有人能把它拿到北门去就赏给十金。百姓们感到此事很古怪,没人动手去搬。公孙鞅又说:“能拿过去的赏五十金。”于是有一个人半信半疑地拿着木杆到了北门,立刻获得了五十金的重赏。这时,公孙鞅才下令颁布变法法令。

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  36. 卫鞅教你:没有信用,如何买信用?
  就像信用卡,你第一次借钱,还了,立马就有信用了;还越多,信用越大。
  这种方法常被骗子利用,比如现在的P2P.
  你借钱1000出去试水,能准时拿到利息;开心了吧?这么好赚,你加大筹码,10万,又收到利息了。
  有一天骗子跑路,你哭死了。

  日期:2018-08-25 14:50:22
  臣光曰:夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信;非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之,欺其邻国,欺其百姓,甚者欺其兄弟,欺其父子。上不信下,下不信上,上下离心,以至于败。所利不能药其所伤,所获不能补其所亡,岂不哀哉!昔齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏。此四君者道非粹白,而商君尤称刻薄,又处战攻之世,天下趋于诈力,犹且不敢忘信以畜其民,况为四海治平之政者哉!

  臣司马光曰:信誉,是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫,人民靠信誉来保护;不讲信誉无法使人民服从,没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下,建立霸业者不欺骗四方邻国,善于治国者不欺骗人民,善于治家者不欺骗亲人。只有蠢人才反其道而行之,欺骗邻国,欺骗百姓,甚至欺骗兄弟、父子。上不信下,下不信上,上下离心,以至一败涂地。靠欺骗所占的一点儿便宜救不了致命之伤,所得到的远远少于失去的,这岂不令人痛心!当年齐桓公不违背曹沫以胁迫手段订立的盟约,晋文公不贪图攻打原地而遵守信用,魏文侯不背弃与山野之人打猎的约会,秦孝公不收回对移动木杆之人的重赏,这四位君主的治国之道尚称不上完美,而公孙鞅可以说是过于刻薄了,但他们处于你攻我夺的战国乱世,天下尔虞我诈、斗智斗勇之时,尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心,又何况今日治理一统天下的当政者呢!

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  37. 司马光此言差矣,其实很多国家都是在骗老百姓,骗的方法就是愚民术。
  因为手段太高明了,所以老百姓都不知被骗了。
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