六三，含章可贞，或从王事，无成有终。打工的就得听老板的，别争执什么对错，何况你才到了六三，人家怎么说你就怎么干，做错了反正有拍板的人顶着。你想啊，如果你和领导对着干，做对了领导没有面子，肯定弄死你，做不对了你是不听领导才出错的，还是弄死你。只有你从王事，即使无成，可以有终。
　　六四，括囊，无咎无誉。这就是说你又当上企业的高管了，这时候你少发表意见，你说话没用，不如不说。扎紧口袋，没有赞誉，也没有过错。多吃菜，少喝酒，听老板话，跟大伙走。
　　六五，黄裳，元吉。这个时候就是到了打工的最高境界，副总了。黄裳，那不是黄袍，所以提示你身份，一定要注意自己的身份，不能再越雷池一步了。就好像历史上的萧何，买地，夺利。不弄点人生污点，那么不是比刘邦还伟大了，那不是找死。再说王翦伐楚，为啥天天要秦王给赏赐，也是要表明自己胸无大志。这俩人都是应用这个哲学的高人。
　　上六，龙战于野，其血玄黄。你不服，那其血玄黄了。韩信就是最明显的例子。这个龙战于野其实不是说想争夺职位，是目中无人的意思。
　　日期：2018-03-07 10:27:32
　　再说前面没工作的男孩，你看需卦：
　　六四，需于血，出自穴。就是说你要是环境危险，那么别考虑去哪，先离开这个环境再说。这不就是你没工作，快没饭吃了，那就不要挑挑拣拣，先找个能糊口的工作，即使起点不高，工资不多，但你找到，就有一个希望。
　　你后来找到工作了，就初九了，需于郊，利用恒，无咎。情况不危机，那就先好好干着当前的工作，若有能力，在就慢慢找个更好的，利于恒，多等等不要紧。
　　再看，水雷屯一卦。
　　这个是一个初始阶段积累的卦。因为主卦为雷，客卦为水。就是万物生发之时。一定是积蓄能量，破土而出。也是我们开始一个事业初始阶段的哲学。

　　屯：元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。这一卦是用来告诉你如何建立根据地的。
　　初九：磐桓，利居贞，利建侯。当你确定要做一件事情的时候，目标先确定下来，要坚持。为什么要提出来利居贞呢，就是说没有哪个创业会一帆风顺的。一开始大家比拼的就是耐力，能不磐桓。
　　六二：屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。一开始不要想着进攻，而是要防守，练习内功。不要取得一点成绩就沾沾自喜的轻举妄动。这个其实在我们现实生活中很多刚刚创业的人经常犯这个毛病。进入一个行业，以为自己发现了一个别人没有发现的商机，然后也不调研，草率的一拥而上，等投入了才发现并不是那么回事，但是本来就实力薄弱，这样一来元气大伤，企业早早夭折。

　　六三：即鹿无虞，惟入于林中；君子几不如舍。往吝。这个是指即使当你看到机会的时候，如果没有一个熟悉的人，或者你已经有了很充分的准备，也不要随便的出手。其实商机和危机都只是一线间。别相信什么富贵险中求，你只看到了险中求胜的人，却没看见那么多炮灰。

　　六四：乘马班如，求婚媾；往吉，无不利。这个时候就是已经经过了很长时间的准备，很充分了以后，必须马上出击了，当你条件具备的时候，其实就要把重点到寻找机会了，该等待的时候，不要随便冒进，但是当你具备了条件的时候，就不能等待。这个就好比我们很多企业犹犹豫豫，错失战机。
　　九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。很多人对这个卦的理解，是说企业不能做大了，做大了似乎会被某些眼红的组织给和谐了。我觉得这个位面有点太黑暗了。我的理解其实结合这个卦，屯。就是说我们积累到了一定程度的时候，就必须要破土而出。不能一味的屯集而不发。这样的话对于植物，就会腐烂，好比是伤热。而对于企业，引而不发久了，南面会出现消极怠工，企业内斗的情况。所以说企业必须要不停的发展。积累，发展。再积累，再发展。不要妄图一蹴而就。

　　上六：乘马班如，泣血涟如 我理解这一卦就是引而不发的恶果。这就如很多传统企业，当做大做强以后，还用以前的积累继续不变，不做出新和改变，最终泣血涟如。
　　六十四卦中，起始两卦，最直白的道理，也是人生哲学。

　　日期：2018-03-12 15:11:07
　　狐狸精
　　九六年川渝地区，晨戌道长三十八岁，他在青城山清虚观修行多年，是全真净明派二十代弟子，写的一手好文章，小有成就。那年初冬，他被派去和龙门俗家弟子吴宇一起去广东。吴宇本是大学教师，退休后他潜心研究佛法，道意。
　　他们从宜宾到广州，再到广州转长途客车。
　　在宜宾火车站他们遇到了来自江西的六十岁老道长，道长姓刘，他们叫他刘师兄。
　　那人普通话说的难受，且在初冬的宜宾却光着脚。相互了解来意后，三人决定结伴而行开始讲学参道。目的地是广州山区内的圆玄道观。
　　他们一路讲学修缘，每到一处庙宇都引众人围观。几日后，在一村庄内有一当地中年妇女焦急的凑上来，说她侄女儿被狐妖附体，请了多少大仙都没用，希望道长们能帮帮忙。三人遂决定前往。
　　当时已是下午，妇女一路上领着他们到村中一屋内。房间里站满了人，都说是各村跑来见这姑娘看病的。 三人见到屋中坐着一脸色蜡黄的女人，手舞足蹈，在岭南村子竟说出一口皖南的黄梅腔，吓得晨戌和吴宇脸色煞白，唯有那江西道长面无表情。
　　那人父母见到几位道长前来就扑通跪在地上，众人将他们扶起，开始说出情况。这姑娘二十五，有天大中午走田间就倒了地上，醒来开始疯疯颠颠，之后吵着要看病。你别说，真的巧，这看病看的还真是准，一拿脉就准确说出病因。可是这妖怪厉害，这姑娘几乎根本不吃东西不喝水，眼睛和皮肤都变得蜡黄，极度消瘦，力气却大的很。
　　日期：2018-03-12 15:11:23
　　姑娘看到这三位道人到来，突然大喊大叫使劲的扇自己嘴巴。
　　晨戌道长本是皖南人，这时心想，这在岭南深山竟能听到家乡口音，必是孽缘。可惜这两位道士念经颂德是一把好手，真的碰到这种诡异的事情。两位一筹莫展，把眼光投向江西刘道长。见刘道长拿着拂尘就走向前去，那姑娘打自己嘴巴打的更厉害了，周围几个男人上前把她按住。那道长走上去开始闭眼诵经念咒，渐渐的那姑娘平静下来。
　　刘道长睁开眼道：“敢问哪路神仙，为何附于这可怜的姑娘。”
　　那姑娘傻笑起来，尖声唱起了黄梅腔，这一唱晨戌和吴宇几乎吓的要尿出来。
　　姑娘唱道：“本是齐云山上一红狐，修炼八百年成了精，我遇到了一位道士他告诉我说你若做好事积德行善，便可升天成仙。于是我南下来附于此姑娘，在这里积德行善，盼着有一天升天成仙。”