刘道长道：“你积德行善之行为让人感动，可惜你附体之人也是无辜之人，命不久矣， 此姑娘要是死掉了，那可是你的大孽缘，若真发生，永世不得超生啊。说完又念起经文咒语。”
　　那姑娘却慢慢的睡了过去，瘫倒在炕上。

　　刘道长起身道:“此事了解，但这姑娘需在家呆一月不允许出门。”
　　村民们一阵欢呼，亲戚朋友们都纷纷跪倒在地，大喊道长神仙。姑娘母亲从房里拿出钞票和饭食要给刘道长。 刘道长笑道：“粮食我就笑纳了，金银财宝你们还是自己留着。”，下面又是一阵神仙在世的喊声。
　　日期：2018-03-12 15:12:44
　　晨戌道长和吴宇见到刘道长如此厉害，心里佩服的也是五体投地，之后一路上也是跟师兄学习参道。继续前行。
　　他们已经深入岭南山区。他们寄宿在一位村民家里，这村民是当地一个大户，早年间南下从商在青城山拜过一次。这次得知来的是青城山的道长，力邀他们在家里留宿。三人经过一个月的讲学行走，决定在这里多休息几天。
　　岭南农村人家里不知为何都喜欢放上一面巨大的镜子。当天晚上晨戌道长起夜，路过镜子时看到镜子里一只巨大的狐狸脸，吓得屁股尿流。原来，狐妖的故事还没结束。
　　晨戌连滚带爬的跑到卧室，拍了拍刘道长的肩膀，刘道长迷迷糊糊被叫醒，并被拉到了镜子跟前。
　　晨戌颤抖的道：“刚刚，刚刚就在这里看到了狐狸脸。”
　　刘道长示意他先去睡觉。明早再说。
　　晨戌回去也没合眼，打坐念经，《净心咒》念了，最后还念了《大悲咒》，就这样念了一晚上。
　　早上鸡打鸣，大家起来后晨戌道长和大家说了昨晚的之事。大家都问刘道长这是怎么回事，道长示意离开村民家里再说。
　　接下来要去最近的车站，刘道长要继续向南去海南，而晨戌和吴宇要回程了。
　　刘道长对着晨戌叹了口气道：“这妖孽作乱于你老家皖南，你回去以后多多小心。你命里必有一劫，可是我们只需一心向道，固正驱邪，心如止水，终究都不怕魔障作乱。”
　　之后三人再次分开。 那位刘道长他们也再也没见过。
　　再后来，晨戌道长与山下女子做了那苟且之事，最后只能还俗，十几年修行，说破就破，那女子和他成婚，两人搬到了武汉，他做了报社编辑，过上了朝九晚五的生活，之后在武汉买了房子，却一直怀不上孩子。
　　世俗的生活让晨戌烦恼不已，物欲横流的社会和单位内的勾心斗角让他痛苦，他曾写信给吴宇：体制是这个社会的病，社会的病是每个人心中的病。一个曾在山中修道悟法的道人怎受得了去酒桌上陪领导喝酒？
　　多年之后年，晨戌离开了武汉，那女子也不知所踪，晨戌没再提起。他经常说，那都是上辈子的孽，这辈子必有这一劫。

　　日期：2018-03-12 15:24:17
　　丰屋蔀家
　　丰屋蔀家成语出自《周易》雷火丰卦，上六爻辞：
　　丰其屋、蔀其家、窥其户，阒其无人，三岁不覿，凶。
　　大意是天子赐赏给他高屋宅第，朱门大院，但推开这所房子的大门，和从窗户向内窥视，里面都是悄无声息，到处一片静悄悄，寂静廖空，不见它的主人，这样的情况已经连续三年出现，是大凶之像。为什么这么华丽，高贵的房子，君主封给他，却不去居住呢。这里面涉及一个不合作的问题，改朝换代之际，有一些人品德高贵，非常有骨气，对前朝忠心耿耿，忠贞不二，在社会在拥有极高的名誉和声望，新的皇帝就会用高官厚禄来拉拢这些人，以争取民心，但他拒绝合作，仍然视自己为前朝的臣民，就会做一个隐士，来弘扬他的大道和德行，但这也是非常危险的。一而再，再而三，新皇帝就会起杀心，因为这样的人越多，政权越不稳定。

　　日期：2018-03-12 15:24:56
　　魏晋南北朝时期的“竹林七贤”之一的嵇康，所写的代秋胡歌诗其一，就很好的诠释了丰屋蔀家的含义：
　　富贵尊荣，忧患谅独多。古人所惧，丰屋蔀家。人害其上，兽恶网罗。惟有贫贱，可以无他。歌以言之，富贵忧患多。
　　这首乐府诗的大意是：富贵显达，大的忧患也伴随而来。古人最怕丰屋蔀家（我内心真不想要，君主他偏要给我封官加爵），不想要的原因是，我对前朝还有旧情，甘愿为家国殉情，拒绝为新的统治者服务。这样就会戳到新皇帝的痛处，撒下一张网，置我于危险境地。何不做做一个默默无闻贫贱的人呢，这样也不会其他的忧虑。歌以言志，富贵忧患多。司马氏篡魏之后，久闻嵇康大名，多次宣召他入朝为官，但他与司马氏对抗，坚拒出仕，又得罪了司马昭的心腹钟会，在一次政治事件中触怒了司马昭，被杀害，终成广陵绝唱。

　　日期：2018-03-12 15:25:31
　　但王弼注：“既丰其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。处于明勋尚大之时，而深自幽隐，以高其行，大道既济，而犹不见，隐不为贤，更为反道，凶其宜也。

　　其意思是新的朝代正是高大明勋，取得大道，用人之际，而你却隐居山中，逆社会大势而行，就是反道，凶也是适宜的。王弼跟嵇康是同时期人，同处在南北朝这个社会大变革时期，改朝换代很频繁，知识分子有刚正不阿，忠贞不渝之士，也有见风而动，在新朝继续为官求仕之人，往往后者居多，所以形成对丰卦上六爻辞的不同诠释，其中社会大背景跟曹操的“不拘品行，唯才是举”的用人观有很大关系，乱世重能力不中品行。但我们回头看看《易》，第五十五卦雷火丰之后，是第五十六卦火山旅，给我们指出了一条明路，想要避开这种凶的结果，那就走为上计，亡命天涯，开始慢慢长途，羁旅之行。很明显，《易》是鼓励这种和平拒绝合作的行为。

　　日期：2018-03-12 15:28:51
　　李白
　　历史上修道的文人很多，比如著有《长短经》的赵蕤，还有他的徒弟李白。还有王羲之父子。
　　如李白有诗《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》：

　　道隐不可见，灵书藏洞天。
　　吾师四万劫，历世递相传。
　　别杖留青竹，行歌蹑紫烟。
　　离心无远近，长在玉京悬。
　　这里的传道箓为道教的授箓传度仪式，正一派道士需受授箓才能行法。而且李白的诗中多有道家上清派修炼的密语和道家仙境。
　　比如这天上白玉京，十二楼五城。这段话意指仙境，也是丹道修炼密语。密语暂且不说，我们说仙境吧。
　　白玉京在天上就是首都，传说是神王所居。《魏书·释老志》：道家之原，出于老子。其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗，下在紫微，为飞仙之主。
　　据《抱朴子》中的传说昆仑山上有城，一面辄有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼，楼下有青龙白虎，更有委蛇长百余里，其中口牙皆如三百斛船，大蜂一丈，其毒煞象。