10、桃源里的贼窟桃花山
　　桃花山是水浒里第二个出场的山寨，李忠与周通两个，无一技之长，各种水平也烂得掉渣。朝廷官府不好惹它的原因是，桃花山是一个险隘，占了地理优势，它是实力最小、最不成气候的小山寨。但在普通平凡的表象下，它确实是真正打家劫舍的土匪窝。

　　出场时的景象是“雾锁青山影里，滚出一伙没头神；烟迷绿树林边，摆着几行争食鬼。人人凶恶，个个狰狞。缨枪对对，围遮定吃人心肝的小魔王；哨棒双双，簇捧着不养爹娘的真太岁”。
　　为了给鲁达筹集盘缠，二位下山的做派是“会事的留下买路钱”“尽被朔死七八个”“劫了车子财物，和着凯歌，慢慢地上山来”。
　　这如世外桃源般的桃花村，除了一个行将就木的敦厚长者，都是充满戾气的庄客和耀武扬威的贼匪，已经是强人称霸、山匪横行。这披着滑稽平凡外衣的桃花山，土匪即便是再通情达理，可依然是杀人不眨眼魔头。
　　11、打劫强盗
　　嫉恶如仇的鲁达，先是不能拳打镇关东、镇五台，又是不能除恶桃花山，何其气闷、何其憋屈。“既出了家，如何肯落草”。
　　看着满桌的金银酒器，想着还要下山打劫去给自己筹盘餐的俩小气鬼，还是智深有办法，既然你们要臊我，那我就当回强盗把你们俩强盗给打劫一下吧。这番打包了金银酒器、从后山滚下去的做派，也只有鲁达这小孩儿心性、眼里揉不得沙子的人能想出来、做出来。
　　戒刀灿三尺春冰，深藏鞘内；禅杖挥一条玉蟒，横在肩头。嘴缝边，攒千条断头铁线；胸脯上，露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。

　　上路吧，鲁达，赤条条来去无牵挂，遇酒便吃，遇事便做，遇弱便扶，遇硬便打，如是而已。
　　日期：2018-09-15 15:35:26
　　五、瓦罐寺真佛堕凡尘，赤松林赤子入魔道
　　1、蛮烟瘴气里的南柯一梦
　　鲁达从五台山文殊院到东京大相国寺的路上，施耐庵给安排了两个故事，大闹桃花村和火烧瓦罐寺，前者除了进一步丰富鲁达的形象外，还给三山聚义打青州埋下了伏笔，而后者则显得十分诡异，不仅没有草灰蛇线的作用，还让鲁智深的活佛形象完全崩塌了。
　　这魔幻的瓦罐寺、血色的赤松林，究竟隐藏着什么秘密？请和桃花一起走进这蛮烟瘴气里的南柯一梦。
　　2、破败的瓦罐寺
　　离了桃花山的鲁智深，打包的是金银酒器却无鱼肉吃食，从早晨走到午后，行了五七十里路，饿得两眼昏花，听到铃铎之声，寻到了破败的瓦罐寺。
　　“钟楼倒塌，殿宇崩摧。山门尽长苍苔，经阁都生碧藓。释迦佛芦芽穿膝，浑如在雪岭之时；观世音荆棘缠身，却似守香山之日。诸天坏损，怀中鸟雀营巢；帝释欹斜，口内蜘蛛结网。方丈凄凉，廊房寂寞。没头罗汉，这法身也受灾殃；折臂金刚，有神通如何施展。香积厨中藏兔穴，龙华台上印狐踪”。

　　3、智真长老的江湖地位
　　鲁达在破寺里搜寻了半圈，终于在厨房后的一个破屋里找到了几个面黄肌瘦的老和尚。
　　智深埋怨和尚们无礼，不开门迎客、不准备斋饭，和尚们叫苦“三日不曾有饭落肚”。
　　智深报出了五台山的名头，和尚们终于改口“你是活佛处来的僧，我们合当斋你”。
　　智真长老这个所谓活佛的江湖地位真霸气，鲁达这么凶的面相，在桃花村、在瓦罐寺要饭都没要来，但一提五台山，立即就被当成了座上宾，长老威武啊。
　　4、不僧不道，打砸寺院，杀人放火
　　在鲁智深的诘问下，和尚们说出了瓦罐寺破败的原因，被一僧一道两个杀人放火的强人给打坏了寺院、赶走了众僧。
　　“那和尚姓崔，法号道成，绰号生铁佛”，明明是和尚却叫道成。
　　“道人姓丘，排行小乙，绰号飞天夜叉”，明明是道士却姓比丘的丘。
　　真真是僧不僧、道不道，绿林中强人占了出家人的皮囊。
　　日期：2018-09-15 16:35:22

　　5、慈悲不在线
　　嫉恶如仇的鲁智深，听闻了这杀人放火的不平事儿，心里腾起的不是一声吼的怒火，而是“猛闻得一阵香来”，他找到了老和尚们煮好了的栗米粥。
　　这几个老和尚着实可怜，被俩强人强占了寺院，把一座好好的佛国净土变成了凶巢淫窝。几个老和尚可怜兮兮没脸没皮地活着，不知道还有没有功夫和精力去钻研佛法？好不容易乞讨来了一点粥，又碰到了一个大虫般的强人。
　　鲁智深见了粥就要抢吃，是不会讲道理的，几个老和尚被智深推得倒的倒、走的走，也是丝毫不见侠义之心的。
　　最后这个“吃了五七口便撇了不吃”，与其是说，他脸上挂不住不好意思了，不如说是，这粥真不好吃，难以下咽。
　　6、智商不在线

　　智深听到了丘小乙的嘲歌“你在东时我在西，你无男子我无妻，我无妻时尤闲可，你无夫时好寂寞”，看到了丘小乙挑着的鱼肉酒担儿，尾随而来又看到了有年幼妇人陪着喝花酒的崔道成。
　　然后崔道成一段东拉西扯、半真半假的鬼话，就让鲁达如坠云雾，来了个“叵耐几个老僧戏弄洒家”，老和尚们几句辩解，鲁智深就又“也说的是”。
　　鲁达的智商难道也和体力、武力一样，在严重饥饿时会大幅下降吗？
　　一个大智若愚、心细如发的人，听着淫道唱着淫曲买回了大鱼大肉，看着淫僧拉着掳来的妇人喝花酒，瞅着已成狐穴鼠窝的破庙瘦僧，竟然像个白痴一样东颠西跑，这是闹的哪般呢？
　　7、侠义不在线
　　长途跋涉又饥肠辘辘的智深，打不过僧道二人的夹击，只得跑路。
　　喘息方定的鲁大侠，心头惦记的不是身陷魔窟的妇人、不是生死难定的老和尚、不是攒足了力气来扫平这个贼窝，而是“只顾走来，不曾拿得洒家的包裹，路上又无一分盘缠，又是饥饿，如何是好？待要回去，又敌他不过，他两个并我一个，枉送了性命”。
　　吃惊吧，惦记的是自己的盘缠，担心的是自己的安危，这还是赤条条来去无牵挂、为别人而睡不着觉的鲁豪侠吗？明显不是。
　　8、怜悯不在线

　　患得患失的鲁智深，在赤松林里巧遇了延州寻师未果、北京花光盘缠、开始拦路剪径的史进。
　　吃过了干肉烧饼，找到了帮手，二人是要去瓦罐寺行侠仗义吗？
　　“哥哥，既有包裹在寺内，我和你讨去。若还不肯时，一发结果了那厮”，然后一禅杖、一朴刀，让两个强徒化作了南柯一梦。
　　打入寺内，二人看到的是，几个老和尚已自都吊死了，那个虏来的妇人也投井而死。
　　看着这一屋的尸体、流血的惨剧，我们心目中的二位英雄，并无一丝的或悲伤或愤怒或不忍或自责，而是像抄家的土匪一样只顾着去找值钱的东西，先是挑拣打包了衣物金银，后是寻到厨房、生火做饭、有酒有肉地大快朵颐了一番。
　　或许，你可以说，和尚们眼睁睁地看着佛门净地被玷污而无动于衷，失了信仰，妇人心甘情愿沦为淫僧恶道的玩物，失了节操，他们并不值得同情。